Mura gcaitear leis an gcaidreamh leis an ngnéas eile, ansin sula dtéann tú ag smaoineamh go bhfuil "na fir go léir ...", is fiú duit breathnú ort féin - cé chomh ceart a dhéanann tú cumarsáid a dhéanamh le hionadaithe inscne láidir? De réir mar a léiríonn cleachtas, tá 99% de na mná tiomanta do chur in iúl le fir agus na botúin chéanna, ach ná tabhair faoi deara é. Ní gá iad a dhíothú ach amháin, conas a oibreoidh gach rud láithreach.
Nochtadh an iomarca
Ar théama na mná céile, "sábhadh" a bhfear céile a chruthaigh a lán de na scéalta grinn, ach go praiticiúil nach bhfuil sé ridiculous, ach brónach. Ní gá é a cháineadh i gcónaí agus i ngach rud a cháineann do fhear, é a léamh má rinne sé rud éigin mícheart nó ní dhearna sé. Is gá chun stop a chur in iúl dó conas agus cad atá le déanamh: conas airgead a chaitheamh, rud atá níos tábhachtaí a cheannach, cá háit le dul agus cé mhéad ba chóir dó a thuilleamh. Cuireann an chuid is mó de na mná cosc ar a gcuid fear éilimh ró-mhór agus a lán gearán a chur ar aghaidh - feiceann fear i bhfear den sórt sin ní compánach den saol den sórt sin, ach eitilt atá míshásta agus míshásta, as ar mhaith leat éalú. Cad é, i bprionsabal, luath nó mall agus a tharlaíonn.Chun tuiscint a fháil ar an méid is féidir leis a tharraingt siar, tá sé go leor chun dul i bhfeidhm fear. Cé mhéad a d'fhéadfá caidreamh den sórt sin a sheasamh i do thaobh? Agus má tá tú ag maireachtáil?
Ó mhór go mór
Tá an chuid is mó de na mná roinnte ina dhá chatagóir. Is é an chéad cheann atá ró-éasca inrochtana i gceist an ghnéas, agus an ceann eile, ar a mhalairt, líontar le notch tirim. Níl an bheirt acu go maith. Mar thoradh ar infhaighteacht iomarcach mar thoradh ar an bhfíric go bhfuil an fear go han-tapa troscadh an bhean óg agus cailleann ús dó. Ina theannta sin, má thug bean é féin go tapa, ní dhéileálfadh sé léi go dáiríre - ina thuiscint, má fuair sí é chomh tapa sin, ciallaíonn sé go rachadh sé go tapa go tapa, agus go dteastaíonn cúl iontaofa ar an urlár láidir.
Ag an am céanna, scanraíonn triomacht iomarcach sa phlean pearsanta freisin fir - má mheallann siad iad ar dtús, ansin tosaíonn amhras le staonadh fada: "An féidir an bhean seo a bhaint amach ar chor ar bith?" Agus ansin tá an t-ús ag fadáil.
Tá sé tábhachtach cloí leis an lár órga. Molann síceolaithe an t-oighear agus an modh lasair a úsáid go praiticiúil, i.e. Gach a bheith le fear ansin fuar agus impregnable, ansin inacmhainne. Ach tá sé dodhéanta a mí-úsáid ionramháil den sórt sin, ar shlí eile beidh sé a mheas bean aisteach agus clúdaithe, as a bhfuil sé soiléir cad a fanacht ar an nóiméad eile.
Is é seo an ealaín iomlán agus ba chóir bean a bhraitheann í féin nuair agus an méid is gá duit a thaispeáint, ach go comhthreomhar, ar an mbealach céanna, imoibríonn fear d'iompar den sórt sin. Má thosaíonn sé ar an "lasair" - bogadh sa treo céanna agus ansin, agus más rud é nach, ansin, ansin an seasamh an "oighear" impregnable.
Maslaí adh
In ainneoin mo chuid mothúchán go léir, ní féidir le gach bean labhairt faoina gcuid mothúchán, nó é a dhéanamh mícheart. In ionad a fháil amach na freagraí ar cheisteanna spreagúla nó a rá faoi do chuid smaointe go díreach (mar shampla: "Tá mé trína chéile, toisc nach bhfuil tú ag insint dom moladh ar chor ar bith"), tosaíonn mná ag dul go dtí iad féin agus go ciúin a chiontaigh an leannán. Agus chomh luath agus a thosaíonn leibhéal na neamhoird seo tochailt - eascraíonn an scannal.Molann síceolaithe go láidir comhráite gníomhacha le rá i bpéire, chun a n-imní a mhíniú dá chéile. Ar an gcéad dul síos, is fiú do mhothúchán, mothúchán a chur ar an gcéad dul síos, agus ansin comhpháirtí a thiomnú don chúis ba chúis leis. Tá sé tábhachtach a insint faoi do míshuaimhneas, agus ansin iarr ar an bhfear faoina thuairim agus go bhfuil sé beartaithe aige é a dhéanamh leis.
Ní thugtar fir ón dúlra chun doimhneacht iomlán na mothúchán baineann a thuiscint, mar sin ba chóir an chúis atá leis an neamhord a mhíniú chomh ciallmhar agus díreach, ionas nach dtagann sé chun cinn. Má tá grá ag fear a bhean, is cinnte go ndéanfaidh sé iarrachtaí chun an scéal a shocrú.
Easpa caress
Ar chúis an-dothuigthe, tá go leor mná fásta eagla nó cúthail suas chun a gcuid mothúchán agus a gcuid gean a thaispeáint i dtreo fear. B'fhéidir go bhfuil sé ceangailte le faitíos a dhiúltú, dothuigthe nó eagla a chur ar nádúr obsessive.
Ach i ndáiríre, is uirlis iontach é an caressing chun cumarsáid a dhéanamh le fear, ach anseo is fiú cuimhneamh air faoin méid - ní dhéanfaidh farasbarr de mhothúcháin den sórt sin scanradh ar an bhfear. Ní fhaigheann cúram na mban an toradh cuí ag an bhfear i gcónaí. Agus mar sin tarlaíonn sé ar chor ar bith toisc nach ndéanann an bhean comhbhrón leis. Is dócha nach gcuirfeadh sé in iúl go neamhghnách ar thonn den sórt sin - a bheith ina bhuachaill beag, d'fhéadfaí é a thógáil suas i dteaghlach nach raibh an mháthair a thaispeáint ar a mac, agus ní raibh sé ag múineadh an cumas seo agus ní raibh sé i dtaithí ar a leithéid de achomharc. Ansin caithfidh bean go pointe áirithe cavalier a thapú.
Beidh sé ag obair nó nach bhfuil - am a thaispeáint, ach tá an prionsabal fós gan athrú - caress agus tenderness an arm is fearr i lámha na mban.
Ná lig do dhuine labhairt
Ag an bpointe seo tá dhá rud ann. An chéad cheann - ní dhéanann an bhean meas ar a cheann a roghnaíodh ar chor ar bith, mar sin is minic a bhriseann sé é agus drochbhéasach é: "Tá brón orm, tá a fhios agam gan tú." An fiú é a rá nach gcaithfidh gnáthfhear achomharc a dhéanamh leis an mblas - déanann sé é a uirísliú agus déanann sé an t-athsheoltóir go huathoibríoch.Is mian leis an dara duine focail agus moladh taitneamhach a chloisteáil ón bhfear ina thaobh, ach tá sé ciúin, ach ní mhúineann sí an scil seo dó. Chun fear a mhúineadh don nós a bhaineann le moladh, is féidir leat imirt ach leis. Mar shampla, an chéad uair eile a iarrann sé ort, más rud é nach raibh tú a fheiceáil nuair a d'fhág sé an fón póca, le fios é a insint duit 5 focail gean agus gheobhaidh tú é. Is é an rud is mó ná go bhfuil an chuma air seo go léir chomh héasca agus is féidir mar chluiche, agus ní mar ultimatum.
Airde a chur ar thú féin
Ó, cé mhéad i ndáiríre tá go leor ban ann nach bhfuil meas orthu féin go hiomlán agus níl siad cinnte díobh féin. Is minic go bhfuil an chúis le fadhbanna síceolaíocha den sórt sin sínte ón óige, nó go raibh roinnt grá grá nár éirigh leo féin-mheas. B'fhéidir gur thit duine nár éirigh leis an abairt: "Go seachtrach, níl tú an-sásta, ach tá duine álainn" nó rud éigin mar sin agus anois tá bean líonta le coimpléisc.
Dar le síceolaithe, má tá bean ró-fhéach sé ar a choimpléisc - tá sí i mbaol fear. Agus má fhaigheann na comhpháirtithe scundrel, is cinnte go n-úsáidfidh sé an laige seo agus go dtosóidh sé ionramháil. Ach fiú má dhéileálann fear le bean go maith, measann sé go raibh sí ina ceann deas, ach go dtiomáineann sí go rialta isteach ina cheann go raibh súile srón / srón ollmhór / oblique aici, ansin le himeacht ama tógfaidh sé é nach bhfuil sé amhlaidh álainn mar a bhí sé ar an gcéad amharc.
Má mheasann tú tú féin sailleach, uafásach nó níos mó eile, ansin coinnigh é faoi rún, lig do do fhear smaoineamh go difriúil. Bhuail sé leat, chonaic agus grá - is breá le fir a súile, mar sin tá an chuma ar fad faoi deara láithreach. Agus má lean sé ag cumarsáid, ciallaíonn sé go bhfuil gach rud oiriúnach duit.
Agus má dhíríonn fear, ar a mhalairt, go rialta ar na "easnaimh" i do chruth - ní mór é a chosaint, agus fiú níos fearr a reáchtáil. Ó chaidreamh tocsaineach den sórt sin, beidh na coimpléisc ag fás fiú níos mó agus ansin is féidir leis an cúnamh ó síceolaí a bheith ag teastáil cheana féin.