17 july - Etnograaf Day. Wittenskip Ethnografy is prachtich yn dat it ûnthâld fan 'e minsklike koarte en tendearje de vedyske wiisheid en suveldiven te finen mei fermentearre banken, it stiet har in bytsje út it ferline. Ethnografy mei genedige snelheid ferkennt en fertelt ús hoe't tradisjoneel folken libje en libbe, sûnder it jaan fan it minskdom om yn 'e swiete yllúzjes te jaan oer de gouden oogleden ynstee fan foarút te gean.
Hjoed besleaten wy om de fiif steil te ûnthâlden foar de wittenskip fan froulike etnografy (goed, hjoed is it mooglik yn 'e titel!)
Olga Petrovna Semenova-Tian-Shanskaya
De ferneamde Russyske reizger en geograaf Peter Petrovich Semenova Tyan-shansky hie fjouwer sabeare soan. Mar nei it ierste (ynfoljend (ynfolje fjirtich fan sykte), wist gjinien de dea fan syn dochter dat se ek de skiednis fan 'e wittenskip soe ynfiere.Olga Petrovna libbe it libben fan 'e âlde faam en hie in heul ungewoane hobby. Se circled Russyske doarpen en liede in deiboek fan observaasjes, beskriuwt fan it libben, gewoante, de relaasje tusken Russyske boeren draaiend en metodyk, keppele oan elk lyts ding.
Dizze unike, weardefolle ynstjoeringen waarden ûntdutsen en publisearre troch har freonen, en it rjocht fan Olga Ga Petrovna fertsjinne syn histoaryske gloarje as in ûndersiker en ien fan 'e oarsprong fan Russyske etnografy.
Alice Fletcher
Oan 'e ein fan' e njoggentjinde iuw wie de ongelooflike populariteit fan it wurk fan 'e lady fan' e lady mei de namme Alice Fletcher ongelooflijk. Yn 't algemien produsearre de penetraasje fan' e froulju yn Ethnografy in spanning, toant hoefolle it wie ferburgen út 'e berte en riten dy't assosjeare mei de berte en ferheegje bern, seksueel libben, frou, dea, koken, behanneling ... Wy kinne sizze dat foardat jo kommunisearje mei froulju fan ferskate folken (faaks ûnmooglik foar bûtenlânske manlju), bleau de measte fan har deistich libben ûnsichtber foar de Jeropeeske ûndersiker.
Alice gie fierdere petearen mei fertsjintwurdigers fan 'e Yndiaanske stammen (it wie har dy't se studearre), dy't hy yn' e ôfrûne libbens studearre en nei har gewoanten, wylst Siou wennen ûnder de fertsjintwurdigers fan 'e stam fan' e Siu. Fletcher wurdt beskôge as de earste ûndersiker dy't slagge om sa djip en lange observaasje fan 'e minsken te besteegjen.
Margaret Mid.
De jonge Amerikaanske frou waard ferneamd yn 'e jierren jierren, publisearre in stúdzje fan Polynesyske moraal, reflektearje, yn feite, de posysje fan har opsichter France Boas. Neffens syn teory wie jeugdroest yn Jeropa en Amearika en Amerika assosjeare mei seksuele frustraasje, beheiningen op jonge minsken yn seksueel libben. Neffens de observaasjes fan it Ministearje fan bûtenlânske Saken op Samoa (koart en meter), wiene d'r gjin sa'n ferbloed ûnder polynesiërs en, fanwegen de konflikten fan generaasjes net.De stúdzjes waarden wjerlein yn 'e tachtiger jierren, mar noch altyd slagge it bûtenlânske ministearje om by te dragen oan Ethnopsychology, hoewol minder hechte oan it algemiene publyk. Neffens de resultaten fan har fierdere ûndersyk tawiisd Trije oanwizings fan 'e oerdracht fan kennis tusken generaasjes: fan' e âldere oant de jongste, út 'e jongste, út' e jongste oant de âldere en, einlings, tusken leeftydsgenoaten.
It is lestich om te yntinke, mar foardat it giet oer it feit dat de oanwizings fan trije, dy't net tocht, en as de oerdracht fan kennis net fan 'e âldere is, dan as in soarte fan perversion en útsûndering fan' e regel.
Ruth Benedictus.
Ien fan 'e leararen fan it bûtenlânske ministearje, Ruth Benedict, is letterlik Legearre etnografy en antropology.
Earst wie it dat se in wittenskiplike metoadeology ûntwikkele en yntrodusearre foar it studearjen fan kultuer op in ôfstân wêr't jo josels net kinne dykje (de histoarisyen holpen it heul).
Twadde, se studearre se in lange tiid dan tradisjonele kultueren is oars as elk fan har skiede, en net troch it konsept fan Ethos, de roede fan 'e kultuer dy't it unyk makket mei alle attributen gelyk kultueren as lien fan oare beskavingen.
Inga Andronikov
Gypsies, ien fan 'e meast ferspraat folken, hawwe lang en konstant feroarsake ynteresse, mar hy wie ekstreem fiere út wirklik wittenskiplik. Se sochten nei projeksjes fan har romantyske en mystike aspiraasjes as, krekt oarsom, har eigen eangsten. Oant koartlyn wie TSYANOV, nettsjinsteande de prevalens fan 'e minsken sels, in heul sike rjochting yn etnografy.
Ien fan it útstelde ûndersyk fan it libben, leaut en ûngewoane Orale folkloaren Roma (yn 't bysûnder, Russen) wie de Sovjet-famke Inga Andronikov. Se wie yn 'e sigezige famyljes, slagge de nomaden op syn drag te fangen en in protte records litte oer it nomadyske libbensapparaat foardat it oantinken hast folslein ferdwûn wie.
Spitigernôch waarden har records in protte letter ûntdutsen en systematisearre as har dea. Se wegere in protte populêre myten rûn it libben fan it libben en de maatskippij fan 'e sigeunige minsken en registrearre de ynformaasje dy't foar altyd kinne ferlitte.
Yllustraasje: pixabay.com.