Convention sur le scandale familial

Anonim

Dispositions générales: Deux personnes sont considérées comme vivant dans le mariage, qui ont des rapports sexuels un ou de plus et gardent leurs brosses à dents dans une tasse. Un scandale familial est considéré comme une action, à la suite de laquelle une des parties pleure, et la seconde l'examine et pense: "Votre mère".

Article 1. État de la guerre

Les actions militaires peuvent être, comme ouvertes (bien, prendre à cet esclave du minibus), alors passez dans la phase cachée (bébé, je suis fatigué, pas d'humeur, bonne nuit).

Article 2. La volonté des parties au conflit ouvert

D'une part, les adversaires sont de manière permanente dans un état de préparation élevée pour comprendre qui toutes leurs vies ont éclaté. D'autre part, il existe des facteurs particulièrement dangereux qui garantissent le début des combats avec une probabilité de 90 à 100%. Ces facteurs incluent: PMS, shopping conjoint, frais de vacances et réparation.

Article 3. Annonce de la guerre

Depuis le transfert de guerre de guerre dans la phase chaude, en règle générale, cela se produit spontanément, la déclaration de guerre peut être considérée comme la réponse aux questions suivantes: "Dont les cheveux sont sur votre chemise?" Ou "et quoi - nous n'avons rien à manger?".

Article 4. adversaires

Par défaut, les adversaires sont considérés comme mari et femme. Le pool d'opposants peut être élargi par la belle-mère, la belle-mère et les amis, s'ils accordaient sans préavis de Syzran et / ou ont exprimé un désir direct de devenir des participants au conflit, par exemple: "Tu baises Sur lui, des moutons? "," Tu devrais travailler, il fut installé, des hommes "ou", bien, ce que tu ne fais pas querelle. "

Article 5. Sympathisation

Les sympathisants sont des enfants et des animaux domestiques. Les sympathisants sont interdits de prendre la mère dans la nuit et pour toujours. En outre, les parties du conflit sont obligées de communiquer à toutes manières de ne pas imposer des dommages irréparables aux biens de sympathisation. Disons-nous, il est interdit de lancer un plateau de chat dans une forme de cette chèvre, même s'il s'est remarqué (voir l'annexe à la Convention de Genève sur la protection des plateaux félins de la nord de cette chèvre).

Article 6. Arme et munitions interdites

Depuis que le but de la guerre est le Borsch, qui a jeté des ordures ou une robe, l'utilisation d'armes, causant des souffrances insensées à l'ennemi handicapés, contredit les principes de l'humanisme. En conséquence, il est classé catégoriquement aux bombes comme: TT (vous êtes gros) et UTMCH (vous avez un petit membre).

Article 7. Réponses symétriques

Les opérations de combat du conflit intraméal sont caractérisées par une logique spéciale qui a peu commun avec la logique formelle. Ainsi, une réponse symétrique à la phrase: "J'ai eu ton garage, ton football et tes chars" va "être pour vous lorsque vous êtes malade, un sandwich avec du fromage apporté et vous avez poussé mon tournevis quelque part."

Article 8. Réponses asymétriques

Une réponse asymétrique à tout tir de l'adversaire sur la zone est un silence glacé méprisant. Les réponses asymétriques sont catégoriquement interdites. Il est impossible de se taire lorsque l'ennemi vous crie. Et doublement ne peut pas être silencieux lorsque l'ennemi crie: "Qu'est-ce que tu es silencieux?" Il est alphant, il y a faiblement.

Article 9. Prisonniers de guerre

C'est une guerre des sols, bébé, ne prenez pas de prisonniers ici.

Article 10. Acermier

Les parties peuvent s'informer de la trêve à venir soit sous forme verbale (bien, d'accord, oui, qu'est-ce que vous êtes, bien, pas rugueux) ou l'action d'une nature directionnelle (pour faire face au deuxième côté sur le lit et enlever culotte de celui-ci). Après la conclusion de la trêve temporaire, les parties peuvent adopter une déclaration d'intention d'arrêter de se battre pour toujours (bébé, ne se querellant plus jamais). Il n'y a pas de sanctions pour violation de cette déclaration, car il est impossible de demander impossible de deux personnes vivantes.

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