Parmi les monuments culturels et historiques du Nigeria Osus-Oso-Oso, portant une place spéciale. Ce n'est pas une forteresse et non un temple, mais R. Sun Relics s'étend sur 75 hectares des deux côtés, sacré pour la nation de Yoruba. Osun-Oso-Beoble est un symbole d'anciennes traditions, reflexion des idées mythologiques sur l'appareil de paix, de dieux et d'esprits.
À partir de l'art XIV. Voici beaucoup de gens à rendre hommage aux esprits des ancêtres et à renforcer votre lien avec des divinités forestières. August Holiday dure 12 jours, attirant de nombreux touristes. Mais ni le festival d'Osus-Osogebo, ni le Grove ne pouvaient être sinon Susanna Wenger - une femme étonnante née en Autriche et devenue une prêtresse blanche en Afrique.
Artiste de Graz
Absolument rien dans la grâce - la ville pittoresque autrichienne, née en 1915. Suzanna Wenger, n'a pas ressemblé à l'Afrique, et elle a été la moins pensée au continent lointain. De jeunes années, la passion de Susanna était la peinture. Au début, elle a étudié dans sa ville natale - à l'école d'arts appliqués et à l'Institut de graphisme, puis a déménagé à Vienne et est entré dans l'Académie des arts.
Après la Seconde Guerre mondiale, Suzanne a travaillé beaucoup pour être un illustrateur léger pour les périodiques: en particulier, elle a développé une disposition du magazine «Uner Zeitung» de l'enfant. Son autorité des collègues grandit et en 1947, il devient l'un des fondateurs du club d'art de Vienne. Wenger traverse l'Europe, vit en Italie et en Suisse.
La période de 1949-1950 devient un tournant dans sa vie: en 1949, elle rencontre à Paris avec la langue ully de Beyer et, l'année prochaine, il part avec lui au Nigeria.
Transfiguration spirituelle
Au Nigeria, Susanna a continué de participer à sa chose préférée, créant des couvertures pour des magazines "Bayer" et "Black Orpheus". Cependant, à la fin des années 50, le cours pacifique de sa vie a violé une maladie grave - tuberculose. Wenger a réussi à récupérer, mais l'affirmation a aggravé dans son intérêt pour les valeurs spirituelles et a changé sa perception de la vie et de la créativité.
Avec l'intérêt croissant de Susanna éperint dans primitif externe, mais remplissait le sens sacré de la sculpture de Yoruba. Loin des canons de l'art européen, ils ont fait une impression fascinante. Mais les résidents locaux lui ont dit qu'il y avait très peu de sculptures. Après tout, ils ont été créés sous l'influence des anciens cultes nigérians, qui ont progressivement représenté une décomposition sous pression de l'urbanisation et de la modernisation.
La preuve vive du déclin de la culture traditionnelle était le destin du grove sacré. Une fois qu'il y en avait beaucoup sur le Nigéria, et les années 1950, il n'y en avait qu'un seul sur les rives d'Oshan et que la découpe sans pitié. Susanna a décidé de sauvegarder le dernier monument naturel de la culture païenne de Yoruba et a lancé des activités actives.
Une partie du patrimoine mondial
Après avoir déménagé à Losogbo, Suzanne a lancé la création d'un mouvement social dans la protection du bosquet. Elle a réussi à arrêter de couper, mais le bosquet avait besoin de récupération. Au lieu de des sculptures en bois détruites, Wenger crée de nouveaux matériaux plus durables - du béton et du fer. Pour répondre avec précision aux traditions de Yoruba, l'artiste consulte constamment des prêtres, plongeant plus profondément dans la religion traditionnelle de la région. Fait intéressant, l'un des postulats de cette religion se lit comme suit: l'action donne une force. Dans le cas de Wenger, c'est arrivé: plus à Susanna s'est battu pour la préservation du Sacré Grove, plus elle a géré.
Des parfums progressivement, des personnes et des prêtres retournèrent au bosquet et, après un certain temps, Susanna elle-même est devenue sa prêtresse suprême. Tellement apprécié la contribution de Yoruba à la renaissance de leur culture. Dans le même temps, Susanna était dirigée par l'école d'art «Nouvel art spirituel», dans lequel les jeunes sculpteurs nigérians ont étudié. Le gouvernement du pays a reconnu le premier monument national d'Osuso-Oso-National, et en 1992 - et tout le grove.
Suzanna Wenger a vécu à un profond vieil âge, utilisant un respect illimité et une prêtresse, et comme une figure culturelle et publique. Elle a quitté la vie de 93 ans, après avoir le temps de voir la plus grande reconnaissance de ses mérites dans 4 ans à mort: l'inclusion de l'Osuso-Oso-bouche dans la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.
