Muinaisen Venäjän aikaan nainen ei voitu näyttää päällystämättömällä päällä paitsi kadulla, vaan myös kotona. Uskottiin, että naimisissa oleva nainen, joka kävelee virtaavalla hiuksilla, kykenee tarttumaan vaivaa paitsi perheelleen, vaan myös koko kylässä. Siksi Kokoshnik tuli tärkeä esine Slaavilaisten tulli- ja vakaumusten säilyttämiseksi. Mutta mitä hän edustaa?
Mikä on Kokoshnik
Kokoshnik on vanha päähine perinteisen venäläisen puvun muodossa korkean puolikuun, yhden tai kahden kartion muodossa. Ilman sitä olisi mahdotonta edes kuvitella kansallista vaatteita. Hänen ominaispiirteensä oli kampa, jonka muoto, josta vaihteli sijainnista riippuen. Lisäksi, jos keskustelet samana ajanjakson pään pään henkilöllisyydestä toisin kuin toinen "kaveri" samana ajanjaksona, jolloin Kokoshnik voisi varaa naiselle riippumatta perheestä ja taloudellisesta asemasta.
Kokoshniki on aina ollut hyvin monipuolinen niiden suunnittelussa ja sisustuksessa. Perusna se oli tavallisesti kiinteä materiaali, ja niiden päälle peitettiin helmet, helmet, pacho, pergamentti ja jalokivet menivät rikkaat naiset. Tärkeintä on, että ne yhdistyivät tämän, että he istuivat päähän tiukasti ja hiukset, jotka muovattiin palkkiin, kaksi punoa tai seppele kokonaan kiinni. Näin ollen naiset Venäjällä menivät, koska se olisi - katettu pää.
Kuten monet ulkoiset attribuutit, Kokoshnik loi juhlava koristelu, varsinkin häät ja jokapäiväisessä elämässä vain yksinkertaisemmassa versiossa. Esimerkiksi häät seremonioita varten koristeet ovat kirjailtuja Kokoshnikissa, jotka auttoivat säilyttämään aviomiehensä ja hänen vaimonsa välisen suhteen. Siksi monille naisille päähine ei ollut vain kaunis osa ulkonäöstä, vaan myös todellista uskoa.
Professional Masters esiintyi tuottajina. Nämä hatut myytiin lähes kaikkialla, vaihtelevat kyläkaupoista, jotka päättyivät naisten pyytäneet tekemään henkilökohtaisen tilauksen.
1800-luvulla Kokoshnik jaettiin kauppiaan sekä talonpoikaiseen ympäristöön ja DOPAREROVSKAYA RUSiin myös Boyar-ympäristössä. Kokoshnikovin kuluminen Pietarin eurooppalaisten uudistusten aikana poistettiin ja säilytti vain kyliä. Viime kerralla, kun valtion tasolla oli mahdollista nähdä tämä päähine, päivätty 1903. Myöhemmin, kun kansallisen puvun vallankumous sekä niiden osat on unohtanut.
Kokoshnikin ulkonäkö
Huolimatta siitä, että jokapäiväisessä elämässä Kokoshnik oli täysin assimiloitu ja tuli laaja levinnyt ilmiö, hänen esiintymisensä historia on edelleen epäselvä. Jopa sanan "Kokoshnik" ("Cokosh" - "rooster" tai "kana") alkuperää varaa kysymyksiä, koska se on ensimmäinen maininta vain XVII-luvulla.
Kuitenkin kannattaa mainita, että Kokoshnikin kaltaisten pääliiton kuvaukset Historian tutkijat pystyivät löytämään vielä kymmenennen vuosisadan Novgorod Annalsissa.
Venäjän Kokoshnikin historiassa on useita versioita hänen ulkonäköään. Perus ja suosittu on niin sanottu "bysantti" vaihtoehto. Kun Venäjä ja Bysanium perustettiin kauppaa, Venäjän prinssi tytär hyväksyttiin Vizainti-modnic, niiden korkeat ja epätavalliset hatut. Ja se ei ole yllättävää, että tämä tulkinta on uskonnollisesti ja ensiarvoisenna. Loppujen lopuksi Grechyy Antiikin ajan jälkeen kuljetettiin diademien kampauksiin, jotka on kiinnitetty silkki nauhojen avulla. Ja kahden maan välisten kauppasuhteiden aktiivinen kehitys voisi ottaa venäläisiä kaunottarit, joilla on kiehtova tyyli ulkomaisia tyttöjä.
Kokosnikin alkuperän toinen versio on "Mongolian", olemus, joka on, että Mongolian naiset käyttivät samanlaista päähineestä. Kuitenkin huolimatta siitä, että tällainen vaatteet tuli mistä muinaisista slavista, tärkein asia on, että se sopii orgaanisesti venäläisen puvun tapaan.