Pavel Zyigmantich psikologoa: nola lagunarteko harremana lagunartekoan

Anonim

Shutterstock_188830256.

Pavel Zygmantich - "Zaintzen ari den gizona" - lagunak ezagutzeko prozesu mehea bistaratzen du. Ziurtatu jendearekin bat etortzea zaila den edonorentzat irakurtzea.

Imajina ezazu - norbaitekin oso polita zara, elkarrengandik nahiko polita zara, elkarrizketetarako gaiak dituzu, elkarrekin eroso zaude.

Nola egin lagun guztiaren lagun bat (horrelako galdera bat dago batzuengandik)?

Lehenik justizia zen

Shutterstock_279322625

Has gaitezen garrantzitsuena gure artean, jendea, truke berdinen printzipioa banatzen da. Nonbait, gure garunaren sakonean egoeraren justizia kalkulatzen duen kontagailua ezkutatzen da. Gai honi buruzko ikerketa asko egin ziren.

Ikerketa ikastaro orokorra hau da: ezezaguna diren bi pertsona iradokitzen dute "diktadorea" joko ekonomikoa jotzea. Jokoaren funtsa erraza da. Esperimentatzaileak jokalarietako batek dirua nahi duen guztia egin dezakeen diru kopuru bat sortzen du. Agian utzi diru guztia zeure buruari. Bigarren jokalari guztia eman dezake. Nolabaiteko proportzioan banatu daiteke. Ez da garrantzitsua. Garrantzitsua da diruak bi jokalariek bakarrik lortuko dutela bigarren jokalaria zatiketa batekin ados badago.

Adibidez, esperimentatzaileak lehen jokalariari ehun unitate baldintzatu zituen. Erdiak bere buruari erdia bultzatu zien bigarren jokalarira. Bigarrenetik dator da, dirua jasoko duten ala ez. Bigarren jokalaria ados badago, biak lortzen dira. Ados ez bazaude - esperimentatzaileak dirua itzultzen du.

Eta harrigarria da hori. Lehenengo jokalariak dirua 50/50 banatzen badu, ez dago arazorik. Bigarrenak halako lerrokadura onartzen du eta denek dirua lortzen dute. Hala ere, proportzioa bihurtzen bada, esan, 60/40, orduan bigarren jokalariak beti uko egiten dio. Bai, uko egin, nahiz eta dirua galtzen duen. Zergatik? Bidegabea delako.

Horrez gain, tximinoak portatzen dira, baita ez ere, ez da buruko gehien (kaputxin bezala). Justizia definitzeko mekanismoa homo sapires bihurtu baino denbora luzez josten dugu.

Zu - ni, ni - zu

figure class="figure" itemscope itemtype="https://schema.org/ImageObject"> Shutterstock_234948064.

Jende osorik ez duten harremanetan (lagunekin eta lagunekin), zalantzarik gabe, gure justiziaren definizio mekanismo integratua erabiliko dugu. Interakzio guztiak hartzen ditugu kontuan eta eskaletan pisatzen dugu - zenbat izan zen pertsona batekin trukea?

Hemen konplimendu bat kontatu duzu, Bems da, dena egia da.

Kafea hartu eta kafe lankidea ekarri zenuen, eta sagar bat partekatu zuen zurekin - bams, dena egia da.

Colleagak mugimendu batekin laguntzeko eskatu zizun, gero jatetxe batera gonbidatu eta afaria eskertu zuen - Bems!

Baina erantzunaren hiru kasuetan pausoak betetzen ez badira, justiziaren mekanismoak seinalea emango du, eta bizkarrezur-muinaren mailan, eman pertsona bat epiteto desatsegin batekin. Eta jada ez da hain atsegina berarekin.

Truke berdineko edo sozialaren teoria deitzen zaio (Gizarte Trukearen Teoria). Dena zintzoa eta berdin izan beharko litzateke. Zu eta ni.

Bestela, gure justizia-definizioaren mekanismo integratuak alarma emango du.

Hala ere, mekanismo hau gainditu dezakegu - eta hemen adiskidetasuna hasten da.

Adiskidetasuna nola sortzen den

Shutterstock_293820560.

Aurreko guztia ezagututa, erraz ulertzen da adiskidetasunetik nola joan.

Zuretzat baino hainbat aldiz gehiago egin behar duzu. Momentu horietan, pertsona batek ulertzen du - berarentzako sakrifikatzeko prest zaude. Eta bestearentzako bere interesen sakrifizioa adiskidetasuna da (beste hau ez da senlatiboa, noski).

Adibidez, zure lankideari lagundu diezaiokezu jatetxean tratatzeko moduari esker onarpena. Esaten dute, ondo, ez gara elkarren artean ezezagunak.

Edo ezin duzu lagun bati bere arazoetan entzun, baina baita "zuzen" ere erabakian.

Adiskidetasunean adiskidetasunaren trantsizioaren seinale nagusietako bat da. Pertsona batek zure kezkak partekatzen ditu hori espero ez duenean ere.

Berriro. Adiskidetasuna da konfiantza modurik handiena, lagun batek gure interesetan jokatuko duela uste dugu, sufritu dezakeen arren.

Dena horrelakoa dela erakusten baduzu, adiskidetasuna sortzen da.

Badaezpada bada ere, azpimarratzen da - pertsona bat gehiago behar baino gehiago behar baino gehiago egitea. Hiru edo lau saiakek ez badute ezer ematen edo pertsona bat lepoan esertzen hasten bada, esan nahi du ez duzula zure ahaleginak eman behar. Ez zen kendu.

Gainera, nabaritzen dut "Egin" ez dutela zertan laguntza edo zerbait izpiritu horretan bakarrik ulertu. Hemen entzun eta parte-hartze emozionala eta abar.

Beraz, adiskidetasuna agertzen da jendeak harremanari ekarpenen berdintasuna kalkulatzen uzten dionean. Adiskidetasunaren iraingarritasuna azkartu nahi baduzu, uko egin (esperimentuaren ordenan gutxienez) halako kalkulu batetik eta egin zuretzat baino zenbait aldiz gehiago. Seguruenik, adiskidetasunera joango zara adiskidetasunetik.

Eta dena daukat, eskerrik asko zure arretarengatik.

Irakurri gehiago