Pics.ru-ren arabera klasikoen liburu berrituak

Anonim

Klass.

Agintari fidagarriak - gauza ona da, baina agintea biziki galtzen bada, erregea biluzik dago, eta dena lotsatia da elkarri esateko?

Hamar gehien aukeratu ditugu, seguruenik, obra klasiko berrituak, historia eta kulturarako garrantzitsuak diren zergatik diren hitz egiteko osotzat jotzen dute, baina alferrik bikainak dira oraindik.

Lion Tolstoi "Gerra eta Bakea"

Guda

"Gurea" ren definizioa pushking-ekin lotuta egon arren, baina errusiar gizona benetan jokatzen da "gure guztia" lehoi tolstoia dela, eta batez ere bere bolumen anitzeko amodioa da. Eleberri hau zergatik den jakiteko, dena mugitzen da. Eta, noski, tamaina bera, noski, hizkuntzaren ustelkeria "handia" bezala definitzea eta egilearen planaren ideia guztiei buruz gozatzea (Wow! Ideia !!! literaturan gauza arraroa) eta Natasha Rostovaren irudia, polita delako.

Izan ere, tamaina biziki ezartzen da moralizazio testuaren txertatzeetan, egilearen garrantziari esker. Ustelkeria bikain bat ikusi nahi baduzu, hobe da Andrei Platonova irakurtzea, lodian, gehienez aitzakia bat da. Ideiaren handitasuna "eta utzi nire heroi positiboak normala baino motelagoak dira, eta negatiboak berehala" eta zalantzarik handiena duten ideien antzera (emakumeak - ergelak! Batez ere! Soldadua - jakintsuak! Intellegenteak - piztuta!) - Zalantzarik gabe.

Badirudi errusiar adimenak errusiar epiko bat izan dezan, dardarka egon daitekeena eta besteen aurrean astindu daitekeena. Gure arbasoen konplexuak ulergarriak dira, gizaki guztiak bezala, baina "ez da" "gerrara eta munduari" itsatsi ahal izateko, inertzia baino ezin duzu. "Silent Don" bihurtu zen "gerra eta mundua" bihurtu zela: Errusiako EPOS, ondo idatzita, egilearen ego-ak litrok diluitua, Errusiako arima erakusten duena. Ah, bai. Han, ez dago Kawainaya hamahiru urteko Natasha Rostova. Horrek, noski, kasua aldatzen du, bai-aa.

Lion Tolstoy "Anna Karenina"

Karen.

Dagoeneko norbaiten erromatar handia izendatu dugunetik, IDA poztu eta luma beretik atera den guztia gurtzeko. Adibidez, Anna Karenina-ren istorioa, Madame Bovarie-ren bertsio txikiagoa eta literatura gehiago - xurgatu eta zorigaiztokoen bizitzako operazio gehiago. Egia esan, eleberria eta serieko generoan idatzi zuen "jarraipen batekin", maitasunarekin eta sentimendu konplexuak nahastuz. Baina Tolstoi ez litzateke koipea izango, bizioak irekitzeko eta haietan sudurra sudurra eta drama laiko baten heroien sudurra sartuko bazen. Eleberri honetarako eta berehala sozialki aitortua. Nahiz eta, gainera, Tolstoak jendea gustatzen ez zaion jendearen ingurukoak ez baditugu, barruko arropa ohitura badute.

Espirituan zerbait irakurri nahi baduzu "Bai, gizonezkoak guztiak han eta zurrunbiloak eta isilik daude", nahikoa dugu Ceblebritis-en bizitzako edozein albiste atari irekitzeko. "Karenina" arima errusiarrek ez dute irekitzen, ez da hain luzea eta betikoagoa, hizkuntza oraindik hodeituta dago. Eleberri batekin jantzi ez bagenu, gure burua, ez da nekez erakarriko da errusiar literaturako atzerriko zaleen arreta erakartzea. Eta dramaren nahasketa ona nahi baduzu, emakumezko gona zoragarriak, pasio gogorrak eta aldi berean garrantzia handitzen baduzu, hobe da "Thunderstorm Pass" Emily Bronte-ri irakurtzea - ​​Familia eta Gizartearen Indarkeria Zikloari buruzko liburua irakurtzea. Egia da, Errusiako irakurlearen amaiera zortea vulgarra dirudi, baina azken finean, eta Tolstoy Happi-Amaiek ez zuten ahaztu. Gogoratu Natasha Rostov pelogorposatuekin.

Jer David Sellinger "Handiaren gainetik zekalean"

Rhye.

Beno, oso atsegina da pertsona on batek nahastu dezakeen liburua irakurtzea, hori lortzeko, puztu eta dena txarra eta deserosoa da. Batez ere bizitzan galduta dauden uneetan. Arrazoiren batengatik, Lermontov-ek etengabe egiten duen tipo bat da, zuzenean erakutsitako ergela gisa (bere garaiko heroia irakurtzen ", ez galdu egilearen hitzaurrea gehiegizko errukia" heroi "honengatik. Eta Sullingerrek "ez nauzu ulertzen" sendoa du eta, oro har, munduari begirada hau pertsona on batetik bestera begiratzea. Ezertarik, liburuko liburuan ez dago beste ideiarik, eta hau da, ona da, ona, baina ez du handik ateratzen. Handia eta betetzea beharrezkoa da gehiago. Oro har, dagoeneko gauza bera deskribatzen duela esan dugu.

Ernest Hamingway "Agur, armak!"

Oreuz

Beste baldintza bikain bat, berarengandik erretzeari erresistentearen usainaz gain, amako kea ere badago. "Gerran dagoen ideia txarra da, han zauritu nuen" jatorrizkoa izendatzea zaila da, orokorrean berarekin ados egon arren. Zer gehiago dago? Erdiko klaseko tipo zuria, sufritzen duen, jende txarraren zirkulua dagoelako, hasieran gerran dagoelako eta txarra da, eta orduan bere emakumea hartu eta hil egin da. Ez da oso originala, literaturak erdiko klaseko gaixoek gainezka egiten dute mutil zuriek. Ez dugu ezer horrelako trama baten aurka, baina berriro ere ideia zaila da ez deitzea ez da aipagarriena deitzea, baina beste lan nagusiengandik ezberdina da. Hala ere, amaiera preskriptiboa da. Baina txarretik lan on batek bereizten du, eta ez da ona ona.

Ernest Hamingway "Agurea eta itsasoa"

Gehiago

Gizon txiki baten tragedia handia, oro har, oso egun txarra eta tragedia handirik ez. Eta ez gizonezkoen izpirituaren handitasunaz, baina burugogoraz, oro har, ez zuen ezer ekarri. Ondo deskribatzen da. Baina, kontuan hartu literario intsentsua, ez dago argi zergatik dagoen Nobel Saria. Gauza bera eta antzeko hizkuntza bat ere (ingelesa ere ... zaila da txantxetatik egotea) idatzi zuen Jack London. Paketeak.

Ivan Bunin "Alleys Dark"

Bunin.

Biak gaude bilduma osoari buruz eta biltzen duen istorioari buruz. Errusiako emigrazioa berarekin oldartu zen, tuba idatzia bezala, hau da, azkenean, gure bunin, azkena (edo ez da axola) benetako teknologia baxuko errusiar literaturaren gainean. Errusiako laurogeita hamarreko hamarkadan etorkin zuriz jantzia hasi zen eta modu konplexu eta ikuspegi guztiak egiaztatu zituen. Ez da hitzik, errusiar idazle eta poeta askok emigrazioetan berritu dute Errusiako literaturaren altxorra. Hemen zu eta Tsvetaeva eta Nabokov. Baina iraganean bakarrik ikusi zutenak eta edozein moteltzalek eta edozein lokatzarekin bakarrik ikusi zituztenak, metaforikoki hitz eginez, bederatzigarren eta hamargarren aldiz jarraitu zuen te poltsa bera prestatzeko. Orokorrean, Errusiako emigranteen literatura ona nahi duzu. Dagoeneko deitu dugu nori irakurtzea hobe.

Gustave Flaubert "Bovari andrea"

Fore.

Dagoeneko, Anna Karenina Madame medikuen ingelesezko bertsio sekular bat dela aipatu genuenean, Flaubert-en salaketa nobela nola tratatzen dugun ulertzeko aukera izan da. Ez, orokorrean Frantziako errealismoa tratatzen dugu eta emakumea pertsonaia zentrala izatearen ideiarekin maitasun eleberri bat izateaz gain. Baina Flaubertek arazo berdina du Tolstoi: ez zaio gustatzen jendea bizitzea eta ez daki ezkutatzen. Erromantizismoaren joera duen bizitzarik gabeko tragedia, bere ametsetan dirua irabazteko aukerarik ez duen emakume baten arimaren mugimendua, normalean difortearekin bizi da, samadavinovat arrunta bihurtu zen. Bereziki nazkagarria da prestaketa botatzea guztiz emakume baten bizitzarekin erabat zegoela, izena bakarrik aldatu da. Gizartea argi dago zergatik manipulatu zuen eleberria: Hooray, Hurray, zein ondo erakusten da Babotik arazo guztiak eta asko nahi dutela! Bai, eta hizkuntza ona da, zer da, hau da.

Herman Melville "Moby Dick"

Mobi

Amerikar literatura guztiak Mobi Dick-etik igo ziren. Bereziki "agurea eta itsasoa". Eleberrian Melville-ren planak denbora guztian izan zuen zerbait, Biblia aipatuz, bigarren eskaintza guztietan bilatu daiteke eta bi aldi berean aurkituko dira, eta hori tradizionalki testuaren sakontasun berezi baten seinale da . Irakurlearen egile modernoaren trolling, etengabe moralaren zain, sinpatia aparteko saria hartu eta tira. Nolanahi ere, eleberriak egilearen ezagutzak gogora botatzen ditu Natur Zientzien arloan, bereziki barregarriak dira XIX. Mendeko egiak teoria faltsuak diren unean. Garaikideek ulertzen dutena irakurtzea, eta hori ez da ezer garaikideek ulertzen, baina XX. Mendean berarekin jantzi zuten, XX. Mendearen hasieran mundua superhumanen ideiarekin obsesionatuta zegoelako. Gizakian, izpirituaren indarra miresten, nahiz eta (eta batez ere) buruko normaltasunaren mugetatik haratago doala. Olatu ideologiko honetan, eleberria eta azalera. Bere indarra, barkatu, ez nuen nahikoa.

Antoine de Saint-Exuppery "Printze txikia"

Printze

Bizitzan bakoitza, gertatzen da, sentimentalitatea nahi dut. Haurraren heriotza distiratsuaren gaineko zingirak, harrituta apaindutako banalitateak edo baita goxotasun bat ere. "Printze txikiak" haurren liburua orokorrean hartzen du. Dena zoragarria eta mutila da, baina hori da, aitzitik, liburu bat da bere barneko haurrarekin pixka bat hitz egin nahi duten helduentzat. Hasieratik barneko horri erreferentzia egiteko moduan eraikitzen da, eta ez da benetako umea. Zer esan, liburuko aforismoak onak dira, triazismoak egia dira (triazismoak dira), eta sentsibilitatea gutxienez jaten duzu. Izan ere, emakumeek (arrosak irudikatzen duten) istorio osoa bihurri politak baina kapritxoak dira, eta gizon batek (mutil batek nahiko ikusgarria irudikatuta) hain iraingarria izan daitekeela, bota bat altxatu bat, beste arrosa bat bota, beste arrosa batzuk miretsita Ezabatu, garbitu, garbitu eta gero ederrak, baina ausartzen naiz hiltzera, beraz, errukia izan da, baina Rosa konturatu da eta atzera egin eta atzera egin dezala. Ederki, ziur aski, Durosa, bat asteroide huts batean, non eta zizareak, hostoak jaten, nolabaiteko zerbait hartu? Ulertu dut orain, zer da ona? Barrura. Kontuan hartu, entzun zuen bere burua, eta hemen dago bufanda harmailetan eta dena barkatuko da, bide batez. Izerdia idatzitako himno infantilismoa.

Miguel Cervantes "On Kixote"

Zerbitzaria.

Spaniardek hartu zuen, eseri eta satira irakatsi zion zaldunei buruzko amodio supermodikoari. Buztana eta kumeetan barrena eta oso ondo. Badakizu zergatik ari garen liburu hau zeraman, handiz? Egilearen asmoa ondo alde batera uzten dugulako, bide batez, argi eta garbi gorpuztuta, eta, askotan gertatzen den bezala, ikusten duguna ikusten duguna ikusten dugu. "Gure garaiko heroian", ulertezina, ulertezina den arren, sinesten ez dena eta sentimentalismoa eta erromantizismoa jateko gogoa desagertzen da, nahiz eta zaharkitua izan, baina agurea sakonena izan arren Benetako zalduna, literalki biraka, guztien aurka (batez ere, alde batetik, desblokeatzaileen aurkakoa eta eragozpenak). Dostoievskyren "idiota" askoz gehiago da zaldunari buruz, eta han ez dute inoiz baztertzen duen guztia baztertzen. Eh, gu.

Irakurri gehiago