Miks ühiskonnas erinevalt kuulub naissoost ja meessoost moraali vabadust
XXI sajandi hoovis ja täna ei ütle keegi kindlasti, sest see oli NSV Liidu ajal, et "meil ei ole seksi riigis." Tema kohalolek on tunda tegelikult kõikjal: muusika, raamatute, filmide, reklaami. Sotsiaalsete võrgustike avalikustamine tõsta intiimseid teemasid, mehed ja naised ei varja seksuaalsete partnerite arvu, jagades vürtsikat detaili. Vaatamata praegusele vabadusele on paljude stereotüüpide suhteline hävitamine seni õhuke joon "You Macho!" Vahel Ja "Ah, sa ... mürk!".
Kui mehe jaoks on iseloomulik, on vabalt ja isegi tavaline, et tal on tormiline intiimne elu, siis võib sellise "rikas" pagasiga naine ikka veel vaadata Kosos paljude tugeva seksi esindajate esindajaid. "Tikhoni" -ongrupid, kolleegid, vaimselt haiged ja isegi armukaded ja midagi vaimselt ja isegi armukade ja vanaemade kohta pinkide kohta võib vaikida - siin kõik on selge.
Miks saavad meestel suur hulk seksuaalpartnereid, kes kiirustavad laialdase nimekirja "võitude" ja seni tüdrukute nimekirja on see suhteliselt häbiväärse häbimärgistamisega? Seda mõjutavad paljud ajalooliselt olnud tegurid.
Patriarhaat - meeste ja naiste ebavõrdsuse alus on nüüd võitlus naistele sama positsiooni eest par-dega meestega. Aga see ei olnud alati nii. Patriarhaat on nähtus, mida paljudes riikides nähakse, eriti idaosas. Selline sotsiaalsete suhete vorm eeldab enamust kõigest inimesest. Ta osaleb poliitikas, majanduses, on moraalne asutus, kontrollib vara ja üldiselt nõuab ennast kõike esitamist.
Teadlased näitavad, et selline ühiskonna mudel ilmus meie ajastu umbes 4000 aastat. Naine oleks pidanud kuuletunud inimesele kõiges, sest ta kuulus tema juurde. Ta, nii, et rääkida, teenis elatist, tapab süütuid mammutid ja koobas ta oli oodanud fookuse hoidja poolt, mis pidi maja järgima.
Aristotelese tema kirjutistes kirjeldas naistel naistel defektseid võrreldes meestega, see puudutas mitte ainult füüsilist külge, vaid ka intellektuaalset ja moraalset. Tema arvates on "nõrk" poole inimkonna huvimine reproduktiivse funktsiooni teostamiseks, teenindab oma abikaasa.
Mõnes riigis jagati tulevase naise nn "ost". Peigmees maksis pruudi "rahuliku" isa, omandades seeläbi talle õiguse. Paljud abielud olid tahte vastu. Kui mees võiks endale lubada abielluda korduvalt, naine jäi võimaluse abielluda uuesti. Pärast tema abikaasa surma sai ta tarbetu ühiskonnaks ja sageli tema käed asendas, sest tema elu oli mõttetu.
Patriarhaalse perekonnamudeli säilitamiseks oli vaja tagada pärijate sünd ja nende järeltulijate omandi üleandmine. See oli võimalik teostada, et see võib olla seksuaalsuhete valikuvabaduse äravõtmise kaudu seksuaalsuhetes, sõltumatu elu võimalused ilma tugeva soo esindajata. Seadused, piirangud loodi, religioossed õpetused kirjeldati üksikasjalikult pildi, millest naine peaks olema ja seetõttu sellised eeskirjad konsolideeriti ühiskonnas, edastatud põlvkonnale.
Miks nad saavad, aga me ei saa?
Pärast ülaltoodud ülalkirjeldatud üldjuhul muutub see fantastiliseks, kui arenenud kaasaegne ühiskond on muutunud. Kuid patriarhaat jättis naistele suure jälje, sest tema kaja on seni ikka kuulnud. Sest põhjus peaks inimene kipuma tegema palju tegevusi, mille jaoks ühiskond reageerib. Kui ta lastest lahkub - seda saab mõista, kuid ta väärib oma lapse tüdrukut visata, näeb ta igavesti "kägu".
Teine teooria ütleb, et mees on mees, kes areng protsessi üritab "väetada" nii palju "naised". See edastab tema geneetilise materjali, suurendades seeläbi oma positsiooni ühiskonnas, domineerivad muu hulgast "meestel". Evolution eeldas, et naine peaks valima parimad mehed, kes eristati füüsilise paremusega. Ja kui tugev esindaja ei pruugi eriti valida, siis naisepartnerid peaksid filtreerima potentsiaalseid partnereid, vältides nõrka ja vähearenenud, et terve lapsed olid perekonnas. Nii et loomuliku valiku rääkimine.
Kui maksate tänapäeva ühiskonnale tähelepanu, eelistavad paljud tüdrukud tõesti suhelda nendega, kes on rohkem väärt. Mehed on selle asja pakkumise suhtes skeptilised, kutsudes naisi müüma. Tugeva poole esindajate hulgas on ka need, kes elavad kellegi teise konto jaoks, kuid neid nimetatakse alfasonsiks, kuid selline haruldane nähtus.
Võite järeldada. Üldiselt ei ole midagi galoppimist oma elu kõrvaldamiseks, kui soovite, muutuvad seksuaalpartnerid iga kuu, kui te tunnete seda rõõmu.
Ainult ebasobiv reegel on: mehed valivad tõesti nendest, kes on vähem ligipääsetavad. Muidugi, kui me räägime üllas inimesed, tõelised härrad.
Tõenäoliselt on naise paremus, sest see ei ole midagi, mida ta suudab uuele inimesele elu anda. Lõpuks on moraalsete omaduste puhul südametunnistuse vabadus. Keegi, see on normaalne, et Brag umbes helde pagasi isikliku elu, teised on tagasihoidlikult vaikne. Ei ole midagi head ja kui mees magab kogu paremale vasakule. See ei värvi oma isiklikke omadusi, kuid näitab ainult seda, et ta püüab seda teed kinnitada. Seetõttu valivad naised partnerid ise väärivad nii, et kapis ei ole skelette.
