"Kinnisvara trepikoda" Jeruusalemmas - laste erimeelsuste sümbol kristluses
Seinal ühe kõige olulisemate kirikute kristlusel on vana puidust trepp. Tavaliselt tuntud kui "kinnisasja trepikoda", see on kinnitatud õige aken teise astme fassaadi ülem-kirstu vanalinna Jeruusalemma ja jääb samas kohas sadu aastaid, sest konkureeriva kiriku Kipitused ei saa sellega nõustuda sellega.
Keegi ei tea, kuidas ta seal kukkus või kes kinnitas teda kiriku aknasse, kuigi arvatavasti kasutati seda remontimiseks. Esimene mainib see on dateeritud 1700-ndate alguseni (trepikoda on kujutatud graveerimisest, mis Püha Maade kuupäevadel 1728 Bustodia on 1728) ja trepikoda saab näha kiriku esimestel tuntud fotodel (1850-ndatel aastatel ), kuigi sellest ajast alates ei kasutata trepikoda.
Dekreet, mis on avaldatud 1850. aastate alguses Ottomani impeeriumi Sultani poolt, ütles, et Püha habemeri tempel tuleb jagada kreeka õigeusu, roomakatoliiklike ja armeenia apostellike kirikute vahel võrdseteks osadeks.
Kolm teist kiriku ülestunnistust (Coptic ortodoks, Süüria õigeusu ja Etioopia õigeusu kirik) sai ka õiguse kasutada mõningaid hoone osad. Seda peeti kompromissi kõigi kiriku ehitamise suhtes kohaldatavate nimiväärtuste jaoks.
Dekreet sai tuntuks kui "CVO staatuse leping". Siis sai trepikoda "kinnisasjaks", sest selle liikumine, mis tahes nimiväärtused rikkunud lepingut "mitte liikuda, mitte remontida ega muuta midagi templis ilma kõigi kuue nimiväärtuse nõusolekuta."
Kuna sadu aastaid ei leitud kokku, milline kirik peaks oma trepikoda omama ja seega eemaldage see lõpuks aknast, on see objekt muutunud kristluse sekkumise sümboliks.
Püha Hauavaja kirik on kõigi kristlaste jaoks püha. Arvatakse, et ta on kohapeal, kus Püha Pühakirja sõnul oli ta risti löödud, maetud ja seejärel tõusnud Jeesuse Kristuse.
Kui Rooma keiser Konstantin i pöördusin kristluse IV sajandil, ta, nagu nad ütlevad, saatis ema, Püha Elena, otsides Jeesuse matmist Jeruusalemmas. Arvatakse, et Elena leidis matmispaiga, samuti "tõeline rist", millele Jeesus risti löödi.
Siis tellis Konstantin ehitada kiriku selles kohas, asendades olemasoleva pagani templi. Selle tulemusena ehitati Issanda kirstu tempel umbes 335-ni.
Pilgrims hakkasid templi juurde minema, lähtudes IV sajandist. Täna külastab seda ikka veel terveid palverändurite ja turistide rahvahulka.
Jeruusalemma Iisrael: Issanda kirstu tempel. "Kinnisvara trepikopp" jääb samasse asendisse alates 1854. aastast ja kuuest kristliku nimetuse preestrit ei ole õigust seda kõigi teiste nõusolekuta liikuda
Merneli kirstu tempel seisis esialgse ehituse tõttu erinevaid muutusi. See põletati 614. aastal pärsslastega ja taastati seejärel umbes 10 aasta jooksul.
Islami Calip hävitas selle XI sajandil, kuid tempel taastati hiljem ristisõdijad.
Hoolimata sagedastest remonditest ja muutustest, alates 1800-ndate aastate algusest säilitab kirik praeguse välimuse.
Hoolimata asjaolust, et kuna "status-quo staatuse lepingu" kristlike nimiväärtuste vahel asutati suhteline vaherahu, tekivad mõnikord vaidlused, mis toovad kaasa vägivalla poole. Näiteks 2002. aastal kolis Coptic Christian Monk oma esimehe Etioopia õigeusu kiriku ruumi. Pärast lõpetamist olid 11 inimest haiglaravitud.
2008. aastal alustasid kirikus tõelisi fisting lahinguid armeenia ja kreeka mungade vahel ja jõudis sellele küsimusele, et politsei erivägesid tuli kutsuda.
Tegelikult, kuigi trepikoda on ametlikult peetakse kinnisvara, siis tegelikult võttis see mitu korda "ühendatud" all akna all. Kaks korda 20. sajandil, keegi ümberkorraldatud trepikoda (ehk Prank), kuid varsti "sümbol Christian Split" leidis politsei ja naasis oma esialgse koha.
Kinnisvara trepikoda on puidust trepp, mis asub akna lähedal Issanda templi fassaadi teisel tasemel
Ka 2009. aastal leppisid kõik kuus nimivat, et trepist ajutiselt liikuda, et paigutada kirikus reparandiks tellingud.
XIX sajandi rahvahulga fotograafia usklikest Issanda jahutuse templi lähedal. Templi hoone asub Jeruusalemma vanalinna kristlikus kvartalis ja see on UNESCO maailmapärandi kultuuripärandi sait.
Isegi isa osales vastuolus. Viidates kristliku kiriku jagamisele õigeusu ja Rooma katolikule 1054. aastal, avaldas Pavel VI (1963 - 1978) paavsti dekreedi tagamaks, et redel ei liiguks õigeusu ja katoliku kiriku taasühinemisele.
Kristlike nimetuste seas pingete tõttu usaldati Issanda kirstu templi võtmed ajalooliselt moslemipere hoidmiseks. Klahvid edastatakse jätkuvalt perekonnale põlvkonna põlvkonnale.
Neutraalsuse märgina avab iga hommiku liikmeks selle perekonna liikmeks kirikule uksed, et sisestada kõik nimiväärtused.
See "staatuse leping staatuse kohta" ja nüüd jääb selle ajaloolise hoone jaoks kehtima. Tundub, et kinnisasja trepikoda jääb oma kohale pikka aega.
