Nia kolumnisto, Ella Darzay, havas specialan donacon. Ŝi scias skribi pri ordinaraj aferoj kaj fenomenoj (pri tiuj, kiuj ĝenas vojaĝantojn, pri strigoj kaj alaŭdoj, pri ŝuldantoj kaj amantoj) por ke ĝi neeviteble kaŭzas ŝtorman diskuton. Ni vidu, ĉu ĉi tiu tempo sukcesos. Ni jam faras vetas.
Pro ia kialo, ofte stumblas interrete pri artikoloj kun interesaj nomoj kiel "via vegetara amiko. Kion fari?" Kaj tiam entute: "Via amikino vegetara: Kiel konduti kun li?!" Ĉiufoje, kiam mi scivolas, sed zorge legis la proponitan. Kaj mi komprenas, ke mi tute ne komprenas ion.
Laŭ ĉi tiuj tekstoj, vegetaranoj tute frenezaj, al kiuj necesas trakti tiel malgrandajn infanojn. Plej malbone - ĝuste tiel por freneza. Al bruna kaj samtempe tre vundita:
- Ho, provu ne ofendi vian amikon! Post ĉio, li eble estas vundita de via rilato!
- Ĉiam havu vegetaran pladon en stoko! (Kaj en poŝo - sukero).
- Iru al speciala restoracio, manĝu karotan kaserolon, amikeco estas pli grava, kaj la bifsteko vi povas manĝi kaj alian fojon!
- Se via amiko diras, ke la monstroj estas monstroj, kaj vi persone, pro via amo, infero atendas inferon, provu malkonsenti kun sia vidpunkto, tiam almenaŭ ne diskuti! Post ĉio, amikeco estas pli multekosta.
"Provu ne montri la okulojn de via amiko per pelta mantelo, ĝi povas ĉagreni ĝin aŭ disigi." Rigardu vian vestaĵon pri ŝranko sen la uzo de haŭto aŭ bestaj haŭtoj.
Ktp.
Sed la rekomendoj mem estas aparte surprizaj, kaj la fakto, ke ĉi tiuj instrukcioj ofertas rimedojn amikajn al vegetaranoj. Kiu ne havas celon insulti malriĉajn homojn aŭ krei al ili la bildon de homoj inklinaj al sociopatio. Kontraŭe! Ili subtenas ilin tiel! Ili provas malpezigi la vivon, turnante perfektajn malsaĝulojn, tuŝajn kaj ripetajn temojn. Tiam ni parolas pri kulinaraj preferoj.
Do mi, ekzemple, ne ŝatas melonon. Kaj river-fiŝo. Kaj Cilanthole. Kaj mi scias, ke ni, tiaj ne-feliĉaj, ne unu aŭ du, kaj multe. Imagu, ke vi legas priskribon de la ĝusta konduta strategio kun ni. Kaj komencu konduti laŭe. Kaŝi de ni cilantro. Je la vido de la kartvela restoracio, turnu vin al la plej proksima strateto, kaj tiam subite la Kinza saltos el la restoracio kaj atakos? Kaj kiam ni aranĝas (unufoje post kelkaj jaroj, post la hazarda kuiristo metos ĉi tiun herbon en nian omleton) predikojn pri la temo "la gusto de kilant egalas al gusto de nubo, kaj tial ĝi manĝas sole idiotojn" milde trankviligi nin kaj provi traduki la konversacion al alia temo. Prezentita? Ŝatis?
Mi ne scias, eble iu el vegetaranoj (aŭ eĉ pli da veganoj, ĉi tiuj iom pardonas, kvankam ĝi ankaŭ devas argumenti, ke ĉiuj) tiel. La plej agresema parto, kiu ne manĝas viandon de ideologiaj konsideroj kaj provas treni vin al via flanko. Sed vi aspektas - tiaj post la malplimulto! Jes, ili estas okulfrapaj, sed precize pro ilia deziro porti homojn malpezaj kaj verando.
Plej multaj vegetaranoj ne bezonas fari ideologion de sia nutrado. Ili simple ne ŝatas viandon, ekzemple. Aŭ estas neeble por kuracaj kialoj. Kaj ni ne konscias, ke iuj el niaj amikoj kaj konatoj estas vegetaranoj. Ĉar ili efektive pistas, ke homo manĝas nur se li reklamas ĝin. Mem atentas, ke ne estas facile ordigi salaton kun salikokoj, sed pro la konfido, ke la kokido ne estas bona. Alie, vi ne pripensos ĝin. Nu, salikoko. Delicious!
Ĉi tiuj homoj, trankvila kaj deca plimulto, kapablas prizorgi sin. Ne nomu post invito por naskiĝtago aŭ geedziĝo postulante fari apartan menuon por vi mem, tia speco. Ili kapablas trovi vegetaran pladon en iu ajn restoracio. Kvankam la terpomo de Fry en iu ajn estas, fakte! Kiam migrado por viziti homojn, kiuj ne scias kuiri sen butero kaj majonezo, ili povas kapti salaton kaj pakon de pastoj por si mem.
Tiam la ceteraj ne devas pensi, kiel konduti kun vegetarano. Ĉar ĉi tio estas demando diskriminacia kaj stulta. De la kategorio de "Kiel konduti kun virino" aŭ "Kiel konduti kun skianto". Finfine, vegetarismo ne estas malsano, sed nur afero de gusto-dependeco.
Kaj la respondo al ĉi tiu demando eble estas unu: kondutu kun ili kiel kutime. Ne uzu kun ili, kiel kun skriba tubo. Sed ne falas en pezan ŝokon kaj ne raportu, ke ili kulpigas tian elekton, lernante, ke via amiko ne manĝas viandon. Culinaraj kutimoj, sendepende de la kialoj, ke ili estas kaŭzitaj - ĉi tio estas persona afero, ne publika.