Korpo, sekso, manĝaĵo, timo: libro pri kiel ni trovas nin mem en la trianguloj de perforto

Anonim

Ne tiel ofte en Rusujo, libroj parolantaj virinon parolantan pri la plej intimaj, la plej maltrankviliga, persona - kaj cetere, ne tradukitaj de iu fremda lingvo (kaj ne implicas sub la plej intima deziro geedziĝi). Do ni plaĉas prezenti novecon de la lasanta 2017 - "korpo, manĝaĵo, sekso kaj timo. Kio koncernas la modernan virinon "de la psikologo Yulia Lapina.

Telo01

Ni devas akcepti kaj ami vian korpon. La mondo freneziĝis pri la grundo de maldika. Ĉesu ĵeti plenan, nu, kia malĝentileco estas. La ideoj, kiujn la moderna rusa estas jam, principe, renkontiĝis en virinaj revuoj. Sed iom malprofunda ilia malkaŝo donis malmultan manĝaĵon por pensi.

Antaŭe, virinoj ne timis celuliton, sed ili surhavis terurajn korsetojn. Nun ili ne portas korsetojn, sed batalas Cellulite. La meza virino perceptas ĝin kiel la eternecon de la lukto por beleco. Iuj, por tiel diri, la difino ne estas pro kiu la tumulto estas reproduktiĝi.

Julia ne limiĝas al detaloj de la historio de beleco. I gvidas sciencajn datumojn, devigante min rigardi la problemon sub iomete nova angulo. Ekzemple, antaŭ Dysmorfobio (timo esti perceptita kiel freak) estis malofta diagnozo, kiu disvolviĝis surbaze de realaj doloraj ŝanĝoj en aspekto. Ekzemple, cikatroj post brulvundoj. Nun virino, kiu ne perceptas sian korpon malbelan (se ŝi, kompreneble, ne aspektas sur la paĝo de la brila revuo), ĝi estas konsiderata nenormala, eble trezoro, kun sobreestimada memestimo aŭ simple stulta . Ekde kiam la malamo al lia korpo fariĝis la normo, kaj ĝia foresto estas io el serio de eksiĝinta? Ŝajnas, ke nur en la mezepoko, tiel perforte provis detrui sian karnon, testi ĝin per severaj restriktoj en manĝaĵo kaj diversaj specoj malagrablaj al ŝi per manipuladoj, kaj konsideris sin tiel malpuraj per tio, ke granda parto de la vivo estis dediĉita al diversaj specoj. de purigado de praktikoj. Tamen, pri la mezepoko en la libro ne estas skribita. Ili mem venas al mia menso, kiam vi legas, kiujn mekanismojn, ekzemple, anoreksio de la vidpunkto de sufiĉe klasika psikologio.

Alia interesa punkto - la aŭtoro ne celas simpligi la "bildon de la malamiko", skribante for la tutan kutiman neŭrozon pri la influo de la moda industrio kaj fotaĵaj trukoj. Ŝi ne serĉas magian pilolon, kiu kuracas ĉion kaj tuj, kiel "ni nur malpermesu la brilon, kaj ĉio falos en la lokon." Jes, estas malfacile kredi, ke la anoreksio kaŭzis virinajn revuojn, se malsano estas konata kaj la malsano estis nomita ekde la tempo de Reĝino Viktorio, kaj ili traktis ĝin inkluzive de sovetiaj kuracistoj. Ĉi tio ne signifas, ke anoreksaj epidemioj ne ekzistas. Ĉi tio signifas, ke la homa psiko estas malfacile aranĝi.

Alia populara mito, ke Julia konsideras malutilan - stigmatigon de gepatroj, akuzante ilin al iuj psikologiaj problemoj, inkluzive tiujn, kiuj kondukis al kompleksaj rilatoj kun sia korpo, manĝaĵo kaj sekso. Do, en la kazo de la sama nervoza anorekso, la akuzo de la patrino nur malhelpas la kuracadon.

Pezo kaj malsato - kaj evoluo, pezo kaj malsato - kaj potenco, pezo kaj malsato - kaj vundo, pezo kaj malsato - kaj rilatoj kun viroj, pezo kaj malsato - kaj merkatadaj trukoj, pezo kaj malsato - kaj la bezono de persono en tutmonda Malpermesoj. La psikologo konsideras ĉiun el la multaj aspektoj, kiuj influas la inan konduton de la virino kaj ĝia percepto de ilia korpo, kaj ĉiu el la multaj konsekvencoj de la moderna kulto pri la benita dieto. Pri kio vi ne pensas, eldirante aŭ aŭdante la frazon "Sports Maldika Korpo estas verko, ĉi tio estas verko pri vi mem," finfine prenas vian recenzon rekte.

Sed, kiu estas aparte valora, la aŭtoro diras ne nur pri patologioj kaj problemoj. I donas limŝtonon, klarigante kiel aspektas sanaj rilatoj kun manĝaĵo, kaj ĝi simple diras kaj alireblas kial tiaj rilatoj estas sanaj.

Triono de la libroj estas dediĉita al alia triangulo kun la pintoj de la "korpo" kaj "angoro", spegulo rilate al la triangulo kun la vertica "manĝaĵo" - sekso. Ŝajnas, kiom ĝi povas esti en ĉi tiuj trianguloj? Sed ili vere estas la ĝemelaj fratoj, ĉar la Lapina konvinke montras. Ĉar ni vidas ĉiujn samajn konektojn: korpo kaj sekso - kaj potenco, korpo kaj sekso - kaj streĉo, korpo kaj sekso - kaj merkatado, korpo kaj sekso - kaj glosa kulturo.

Tre agrabla afero - konstantaj piednotoj pri artikoloj en la interreto, ĝi estas en la formo de retaj ligoj, kaj ne nomoj. Plenumita - kaj preta, vi povas legi pliajn materialojn al specifa alineo. Konsiderante la fakton, ke tiel multfactoria diskuto (jes, la aŭtoro ŝajnas diskuti ĉiujn deklaritajn temojn kun la leganto) ne ebligas enprofundiĝi al ĉiu aspekto, tre valora.

Sed, eble, konfuzas, ke preskaŭ 90% de referencoj en la teksto - esplori en Usono, usonaj eldonaĵoj, la sperto de la usonanoj. Kompreneble, estas klare, ke la kialo estas en la nesufiĉa nombro da esploroj kaj publikaĵoj de ni, sed ankoraŭ ĝi donas la efikon de forigo, kvazaŭ la problemoj ĉirkaŭ la korpo kaj timo rilatas al la rusa virino laŭ la plej forta, kaj ili Vivu ĉefe ie ĉirkaŭ la mara oceano.

Kaj tamen la libro Lapina estas tiu, kiun ni rekomendis, ke ĉiuj niaj legantoj vivas en konstanta alarmo pro la fakto, ke ĝi manĝas aŭ ne manĝas, kian grandecon de vestaĵoj portas kaj ĉu ĝi estas bona en lito kun viro. La libro de iu ajn, kompreneble, ne "kuraci", estas nur scio, ne magia miksaĵo. Sed foje la informo mem, preciza, komprenebla, akceptebla, ŝanĝas nian konscion kaj vidadon.

Mi legis la libron: Lilith mazikina

Legu pli