Kial en socio alimaniere apartenas al la ina kaj vira libereco de moralo

    Anonim

    Kial en socio alimaniere apartenas al la ina kaj vira libereco de moralo 38828_1
    En la korto de la XXI-a jarcento, kaj hodiaŭ neniu diros certe, ĉar ĝi estis dum la tempo de Sovetunio, ke "ni ne havas sekson en la lando." Lia ĉeesto sentas sin efektive ĉie: en muziko, libroj, filmoj, reklamado. Publikoj pri sociaj retoj levas intimajn temojn, viroj kaj virinoj ne kaŝas la nombron de seksaj partneroj, dividante spicajn detalojn. Malgraŭ la nuna libereco, la relativa detruo de multaj stereotipoj, ĝis nun estas maldika linio inter "vi maristo!" Kaj "Ha, vi ... veneno!".

    Se por viro estas karakteriza, ekscite kaj eĉ normala por havi ŝtorman intiman vivon, tiam la virino kun tia "riĉa" pakaĵo ankoraŭ povas rigardi kosos multajn reprezentantojn de forta sekso. "Tikhoni"--groupoj, kolegoj, mense rikoltado kaj eĉ ĵaluza, kaj io mense, kaj eĉ ĵaluza, kaj pri avinoj sur benkoj povas esti silentaj - ĉi tie ĉio estas klara.

    Kial viroj havas grandan nombron da seksaj partneroj, laŭdante vastan liston de "venkoj", kaj por knabinoj ĝis nun estas relative kun honta stigmo? Ĉi tio estas influita de multaj faktoroj historie.

    Patriarka - la bazo de malegaleco inter viroj kaj virinoj nun estas lukto de virinoj por la sama pozicio al la paro kun viroj. Sed ĝi ne ĉiam estis tiel. Patriarka estas fenomeno, kiun oni povas vidi en multaj landoj ĝis hodiaŭ, precipe en la orienta. Tia formo de sociaj rilatoj implicas la plimulton de viro en ĉio. Li partoprenas politiko, ekonomiko, estas morala aŭtoritato, kontroloj propraĵo kaj ĝenerale postulas submetiĝon al si mem en ĉio.

    Sciencistoj sugestas, ke tia modelo de socio aperis ĉirkaŭ 4.000 jarojn antaŭ nia epoko. La virino devus obei homon en ĉio, ĉar ŝi apartenis al li. Li, por tiel diri, gajnis vivon, mortigante senkulpajn mamutojn, kaj en la kaverno li estis atendata de la Customian de la Focus, kiu laŭsupoze sekvis la domon.

    Aristotelo en liaj skribaĵoj priskribis virinojn kiel misa kompare kun viroj, ĝi koncernas ne nur la fizikan flankon, sed ankaŭ intelektan kaj moralan. Laŭ li, la alvoko la "malforta" duono de la homaro estas plenumi reproduktan funkcion, servu ŝian edzon.

    En iuj nacioj, la tiel nomata "aĉeto" de la estonta edzino estis distribuita. La fianĉo pagis la "trankvilan" patron de la novedzino, tiel akirante la rajton al ŝi. Multaj geedziĝoj kontraŭis la volon. Se viro povus permesi edziĝi ree, la virino estis senigita de la ŝanco por geedziĝi denove. Post la morto de ŝia edzo, ŝi fariĝis nenecesa socio kaj ofte supermetis siajn manojn, ĉar ŝia vivo estis sensignifa.

    Subteni la Patriarkan familian modelon, necesis certigi la naskiĝon de la heredantoj kaj la transigo de la proprieto de la chote de iliaj posteuloj. Eblas efektivigi ĉi tion povus esti per la senhaveco de virino de la libereco de elekto en seksaj rilatoj, la ebloj de sendependa vivo sen reprezentanto de forta sekso. Leĝoj, limigoj estis kreitaj, en religiaj instruoj ĝi estis priskribita detale la bildo, kiun virino devas esti kaj tial tiaj reguloj estis solidigitaj en socio, transdonitaj de generacio al generacio.

    Kial ili povas, sed ni ne povas?

    Post ĉio supre priskribita ĝenerale, ĝi fariĝas timinda, kiel evoluis la moderna socio fariĝis. Sed la patriarkeco lasis grandan spuron al virinoj, ĉar liaj eoj ankoraŭ aŭdas ĝis nun. Pro la sama kialo, viro devas inklinigi multajn agojn al kiuj socio reagos condescendente. Se li forlasas infanojn - ĝi povas esti komprenita, sed valoras ĵeti vian infanon al la knabino, ŝi vidos la "kukolo" por ĉiam.

    Alia teorio diras, ke viro estas viro, kiu en la procezo de evoluo provas "fekundigi" tiom da "inoj". I transdonas lian genetikan materialon, tiel pliigante lia pozicio en la socio, regado inter aliaj "maskloj". Evoluo supozis, ke la virino devas elekti la plej bonajn virojn distingitajn per fizika supereco. Kaj se forta reprezentanto ne povis aparte elekti, tiam inaj partneroj devus filtri eblajn partnerojn, evitante malfortajn kaj subevoluintajn, tiel ke sanaj infanoj estis en la familio. Por paroli naturan elekton.

    Se vi atentas modernan socion, tiam multaj knabinoj vere preferas komuniki kun tiuj, kiuj pli valoras. Viroj estas skeptikaj pri ĉi tiu provizo de aferoj, vokante virinojn venditajn. Inter la reprezentantoj de forta duono ankaŭ havas tiujn, kiuj vivas por iu alia konto, sed nomiĝas Alphonsons, sed tia malofta fenomeno.

    Vi povas konkludi. Enerale, estas nenio galopanta por forigi vian vivon kiel vi volas, ŝanĝante seksajn partnerojn ĉiumonate, se vi vere sentas plezuron de ĉi tio.

    Nur nekomprenebla regulo estas: Viroj vere elektos el tiuj, kiuj estas malpli alireblaj. Kompreneble, se ni parolas pri noblaj homoj, realaj sinjoroj.

    Probable estas supereco de virino, ĉar ĝi ne estas por nenio, ke ŝi povas doni vivon al nova persono. En la fino, la kazo en moralaj kvalitoj, libereco de konscienco. Por iu, estas normale fanfaroni pri malavara pakaĵo de persona vivo, aliaj estas modeste silentaj. Estas nenio bona kaj kiam viro dormas kun la dekstra maldekstro. Ĉi tio ne pentras siajn personajn kvalitojn, sed nur indikas, ke li provas aserti la vojon. Sekve, virinoj elektas partnerojn indajn de si mem, ke ne ekzistas skeletoj en la ŝranko.

    Legu pli