Signoj de plena kaj harmonia personeco formulita de la klasikaĵo de moderna psikanalizo Nancy Mc Williams.
1. Provizu amon
La kapablo esti implikita en la rilato, malfermu alian personon. Amu lin, ĉar ĝi estas: kun ĉiuj mankoj kaj avantaĝoj. Sen idealigo kaj deprecado. Ĉi tio estas la kapablo doni, ne preni.
Ĉi tio ankaŭ validas por gepatra amo al infanoj, kaj filia amo inter viro kaj virino.
2. La kapablo labori
Ni ne estas nur profesio. Ĉi tio estas ĉefe pri la kapablo krei kaj krei tion, kio valoras por persono, familio, socio.
Homoj gravas por konstati, kion ili faras, havas sencon kaj signifon por aliaj. Ĉi tiu kapablo alporti ion novan al la mondo, kreiva potencialo. Ofte kun tia komplekseco de adoleskantoj.
3. Kapablo ludi
Ĉi tie ni parolas ambaŭ pri la "ludo" en la laŭvorta senco, kiel la infanoj kaj pri la kapablo de plenkreskaj homoj "ludi" per vortoj, simboloj. I estas ŝanco uzi metaforojn, alegorion, humuron, simbolas vian sperton kaj ricevas plezuron de ĝi.
Junaj bestoj ofte ludas per korpa kontakto, kio gravas por ilia evoluo. Samtempe, se la bestoj ne rajtas ludi unu tagon, tiam la tuj poste ili prenos ĝin por ludi kun duobla fervoro. Sciencistoj faras analogion kun homoj kaj konkludi, ke eble la hiperaktiveco en infanoj estas konsekvenco de manko de ludo.
Krome, en moderna socio estas ĝenerala tendenco al tio, kion ni ĉesas ludi. Niaj ludoj de "aktiva" fariĝas "forprenebla observado". Ni ankoraŭ malpli dancas, kantado, engaĝitaj en sportoj, pli kaj pli rigardante aliajn. Mi scivolas, kiajn efikojn estas faritaj por mensa sano? ..
4. Sekura rilato
Bedaŭrinde, ofte homoj, kiuj apelacias al psikoterapio, estas perfortaj, minacaj, dependaj - en unu vorto, malsanaj rilatoj. John Bowlby priskribis tri specojn de alligitaĵo: normala, alarma (malfacile porti solecon, do la persono "batas" al signifa objekto) kaj evitante (persono povas facile liberigi la alian, sed ĝi restas kun kolosa alarmo ene).
Poste, alia speco de alligitaĵo estis liberigita - malorda (D-Tipo): homoj kun ĉi tiu speco de alligitaĵo ofte reagas al persono, kiu zorgas por ili kiel fonto de varmo kaj timo. Ĉi tio estas karakteriza de homoj kun landlima nivelo de persona organizo, kaj ofte estas observata post perforto aŭ malakcepto kiel infano. Tiaj homoj "staras" al la objekto de korinklino kaj samtempe "mordanta" ĝin.
Bedaŭrinde, malobservo de amo estas tre ofta fenomeno. Sed la bona novaĵo estas, ke la speco de alligitaĵo povas esti ŝanĝita. Kutime, psikoterapio taŭgas por ĉi tio (de du aŭ pli jaroj). Sed eblas ŝanĝi la tipon de alligitaĵo kaj ĉe ĉeesto de stabila, sekura, longdaŭra (pli ol 5 jaroj) rilatoj kun partnero.
5. Aŭtonomeco
En homoj, kiuj apelacias al psikoterapio, ĝia manko de (sed grandega potencialo, ĉar ili ĉiuj venis al terapio). Homoj ne faras tion, kion ili vere volas. Ili eĉ ne havas tempon por "elekti" (aŭskulti sin) kion volas ilin.
Samtempe, la iluzia aŭtonomio povas esti ŝanĝita al aliaj areoj de la vivo. Ekzemple, pacientoj suferantaj anoreksio ofte provas kontroli almenaŭ ion, kio ŝajnas alirebla por ili, elektante anstataŭ siajn dezirojn - propran pezon.
6. Konstanta mem kaj objekto
Ĉi tio estas la kapablo resti en kontakto kun ĉiuj viaj flankoj: ambaŭ bonaj kaj malbonaj, ambaŭ agrablaj kaj ne-rapidaj ĝojo. I estas ankaŭ la kapablo senti konfliktojn kaj ne disigi.
La kontakto inter la infano mi estis, kiu mi nun estas, kaj la persono, kiun mi havos en 10 jaroj. La kapablo konsideri kaj integri ĉion, kio estas donita de la naturo kaj kion mi sukcesis disvolvi en mi mem.
Unu el la malobservoj de ĉi tiu aĵo eble estas "atako" sur sia propra korpo, kiam ĝi senkonscie ne perceptas kiel parto de si mem. I fariĝas io aparte, ke vi povas tranĉi aŭ malsati ĝin.
7. La kapablo estas restarigita post streĉo
Se persono havas sufiĉe da potenco, kiam ĝi alfrontas streĉon, ĝi ne malsaniĝas, ĝi ne uzas nur unu rigidan protekton por forlasi ĝin. I kapablas adaptiĝi al nova situacio.
8. Realisma kaj fidinda memestimo
Multaj homoj estas nerealismaj kaj samtempe taksi sin tro forte, posedas la kritiki la severan super egoon. Eblas kaj, male, sobreestimada memestimo.
Gepatroj laŭdas infanojn, volante havi la plej bonajn, inkluzive de la "plej bonaj" infanoj. Sed tia nejusta laŭdo, senigita de ĝia esenco de amo kaj varmo, instiras en infanoj senton de malpleno. Ili ne komprenas, kiuj fakte fakte, kaj ŝajnas al ili, ke neniu vere konas ilin. Tiaj homoj ofte agas kvazaŭ ili estas elekteblaj por si mem, kvankam fakte ili ne gajnis ĝin.
9. Valora orientiga sistemo
Gravas, ke la persono komprenas la etikajn normojn, ilian signifon, malgraŭ la fleksebleco pri ili. En la 19-a jarcento, ili parolis pri "morala frenezo" - nun ĉi tio estas iom pli ĝuste antisociala malordo de personeco. Ĉi tio estas grava problemo asociita kun miskompreno, interrompanta personon de diversaj etikaj, moralaj kaj valoraj normoj kaj principoj. Plie, aliaj elementoj de ĉi tiu listo povas esti konservitaj en homoj kun tiaj problemoj.
10. La kapablo forigi emocion
Por fari emociojn - ĝi signifas povi resti kun ili, senti ĝin, kvankam ne agante sub ilia influo. I estas ankaŭ la samtempa kapablo resti en kontakto kaj kun emocioj, kaj kun pensoj - ĝia racia parto.
11. Reflekto
La kapablo resti ego-disston, la kapablon rigardi vin mem kiel de. Homoj kun reflekto kapablas vidi, kio estas ĝuste ilia problemo, kaj laŭe, rilati al ĝi tiel, ke solvi ĝin, kiel eble plej multe helpante sin.
12. Mentaligo
Posedi ĉi tiun kapablon, homoj komprenas, ke aliaj estas tute individuaj personeco, kun siaj propraj karakterizaĵoj, persona kaj psikologia strukturo. Tiaj homoj ankaŭ vidas la diferencon inter tio, kion ili sentas ofenditaj post la vortoj de iu kaj tiuj, kiuj vere volis ofendi aŭ sentiĝi iom kaŭzitaj de ilia persona, persona sperto kaj personaj trajtoj.
13. La variado de protektaj mekanismoj kaj fleksebleco en ilia uzo
Kiam, por ĉiuj kazoj kaj en diversaj situacioj, persono havas nur unu specon de protekto estas patologio.
14. Ekvilibro dume mi faras por mi mem kaj por mia medio
Ĉi tio temas pri la kapablo esti ni mem kaj prizorgi niajn proprajn interesojn, konsiderante la interesojn de la partnero kun kiu la rilato estas.
15. Sento de viveco
La kapablo esti kaj senti viva. Winnikot skribis, ke homo povas funkcii kutime, sed ŝajnas esti senviva. Multaj psikiatroj kaj psikoterapiistoj skribis pri la interna donacemo.
16. Prenante tion, kion ni ne povas ŝanĝi
Ĉi tiu kapablo sincere kaj honeste esti malĝoja, prenante malĝojon pro la fakto, ke estas neeble ŝanĝi. La akcepto de ĝiaj limoj kaj funebro pri tio, kion ni ŝatus havi, sed ni ne havas ĝin.
