Δεν είναι τόσο συχνά στη Ρωσία, τα βιβλία μιλούν μια γυναίκα που μιλάει για το πιο οικείο, το πιο ενοχλητικό, προσωπικό - και, επιπλέον, δεν μεταφράζεται από κάποια ξένη γλώσσα (και δεν υπονοεί με την πιο στενή επιθυμία να παντρευτεί). Έτσι, είμαστε στην ευχάριστη θέση να παρουσιάσουμε μια καινοτομία της αποχώρησης 2017 - "Σώμα, φαγητό, το φύλο και το άγχος. Τι αφορά τη σύγχρονη γυναίκα "από τον ψυχολόγο Γιούλια Λαπίνα.
Πρέπει να δεχτούμε και να αγαπάμε το σώμα σας. Ο κόσμος τρελαίνεται στο έδαφος λεπτό. Σταματήστε να ρίχνουν πλήρη, καλά, τι είδους αγένεια είναι. Οι ιδέες που η σύγχρονη ρωσική είναι ήδη, κατ 'αρχήν, συναντήθηκαν στα περιοδικά γυναικών. Αλλά μάλλον επιφανειακή η αποκάλυψή τους έδωσε λίγη τροφή για να σκεφτεί.
Προηγουμένως, οι γυναίκες δεν φοβόταν κυτταρίτιδα, αλλά φορούσαν τρομερά κορσέδες. Τώρα δεν φορούν κορσέδες, αλλά καταπολεμούν την κυτταρίτιδα. Η μέση γυναίκα το αντιλαμβάνεται ως η αιωνιότητα του αγώνα για την ομορφιά. Μερικοί, έτσι να μιλήσουν, ο ορισμός δεν είναι εξαιτίας της οποίας η αναστάτωση είναι να αναπαραχθεί.
Η Julia δεν περιορίζεται σε λεπτομέρειες από την ιστορία της ομορφιάς. Οδηγεί επιστημονικά δεδομένα, αναγκάζοντάς μου να εξετάσω το πρόβλημα με μια ελαφρώς νέα γωνία. Για παράδειγμα, πριν από τη δυσορορφοφοβία (ο φόβος να γίνει αντιληπτός ως freak) ήταν μια σπάνια διάγνωση, η οποία αναπτύχθηκε με βάση τις πραγματικές οδυνηρές αλλαγές στην εμφάνιση. Για παράδειγμα, ουλές μετά από εγκαύματα. Τώρα μια γυναίκα που δεν αντιλαμβάνεται το σώμα του άσχημο (αν, φυσικά, δεν μοιάζει με τη σελίδα του γυαλιστερού περιοδικού), θεωρείται μη φυσιολογικό, ίσως ένας θησαυρός, με μια υπερεκτίμηση ή απλά ηλίθια . Από πότε το μίσος για το σώμα του έγινε ο κανόνας και η απουσία της είναι κάτι από μια σειρά εξερχόμενων; Φαίνεται ότι μόνο στον Μεσαίωνα, προσπάθησε βίαια να καταστρέψει τη σάρκα τους, να το δοκιμάσουν με σκληρούς περιορισμούς στα τρόφιμα και διάφορα είδη δυσάρεστα γι 'αυτήν από χειρισμούς, και θεωρούνται ότι είναι τόσο βρώμικα μέσα από το ένα τεράστιο μέρος της ζωής ήταν αφιερωμένο σε διαφορετικά είδη των καθαρών πρακτικών. Ωστόσο, για το μεσαίωνα στο βιβλίο δεν είναι γραμμένο. Οι ίδιοι έρχονται στο μυαλό όταν διαβάζετε ποιοι μηχανισμοί υπογραμμίζουν, για παράδειγμα, ανορεξία από την άποψη της αρκετά κλασικής ψυχολογίας.
Ένα άλλο ενδιαφέρον σημείο - ο συγγραφέας δεν επιδιώκει να απλοποιήσει την "εικόνα του εχθρού", γράφοντας όλη τη συνήθη νεύρωση στην επιρροή της βιομηχανίας της μόδας και των τεχνάσκων. Δεν ψάχνει για ένα μαγικό χάπι, το οποίο θα θεραπεύσει τα πάντα και αμέσως, όπως "ας απαγορεύσουμε τη στιλπνότητα, και όλα θα πέσουν στη θέση τους". Ναι, είναι δύσκολο να πιστέψουμε ότι η ανορεξία οδήγησε σε γυναικεία περιοδικά, αν μια ασθένεια είναι γνωστή και η ασθένεια έχει ονομαστεί από τη στιγμή της Βασίλισσας Βικτώριας και την αντιμετώπισαν, συμπεριλαμβανομένων των σοβιετικών ιατρών. Αυτό δεν σημαίνει ότι η επιδημία της ανορεξίας δεν υπάρχει. Αυτό σημαίνει ότι η ανθρώπινη ψυχή είναι δύσκολο να κανονίσει.
Ένας άλλος δημοφιλής μύθος ότι η Τζούλια θεωρεί επιβλαβή - στιγματισμό των γονέων, κατηγορώντας τους σε τυχόν ψυχολογικά προβλήματα, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που οδηγούν σε σύνθετες σχέσεις με το σώμα, τα τρόφιμα και το φύλο τους. Έτσι, στην περίπτωση του ίδιου νευρικού Anorex, η κατηγορία της μητέρας εμποδίζει μόνο τη διαδικασία θεραπείας.
Βάρος και πείνα - τόσο εξέλιξη, βάρος και πείνα - και δύναμη, βάρος και πείνα - και τραυματισμό, βάρος και πείνα - και σχέσεις με άνδρες, βάρος και πείνα - και μάρκετινγκ κόλπα, βάρος και πείνα - και την ανάγκη ενός ατόμου σε παγκόσμιο επίπεδο απαγορεύσεις. Ο ψυχολόγος θεωρεί καθεμία από τις πολλές πτυχές που επηρεάζουν τη γυναικεία συμπεριφορά της γυναίκας και την αντίληψή του για το σώμα τους και κάθε μία από τις πολλές συνέπειες της σύγχρονης λατρείας της ευλογημένης διατροφής. Αυτό που δεν σκέφτεστε, εκφωνώντας ή ακούγοντας τη φράση "Αθλητικό λεπτό σώμα είναι ένα έργο, αυτό είναι ένα έργο για τον εαυτό σας", τελικά βγάζετε την κριτική σας απευθείας.
Αλλά, το οποίο είναι ιδιαίτερα πολύτιμο, ο συγγραφέας λέει όχι μόνο για παθολογίες και προβλήματα. Δίνει ένα ορόσημο, εξηγώντας πώς μοιάζει με υγιείς σχέσεις με τα τρόφιμα, και λέει απλά και προσβάσιμα γιατί τέτοιες σχέσεις είναι υγιείς.
Το ένα τρίτο των βιβλίων είναι αφιερωμένο σε ένα άλλο τρίγωνο με τις κορυφές του "σώματος" και το άγχος ", έναν καθρέφτη σε σχέση με το τρίγωνο με την κορυφή" Τρόφιμα "- σεξ. Φαίνεται πόσο μπορεί να είναι σε αυτά τα τρίγωνα; Αλλά είναι πραγματικά οι δίδυμοι αδελφοί, καθώς η Lapina δείχνει πειστικά. Επειδή βλέπουμε όλες τις ίδιες συνδέσεις: το σώμα και το φύλο - και η εξουσία, το σώμα και το φύλο - και το άγχος, το σώμα και το φύλο - και το μάρκετινγκ, το σώμα και το φύλο - και η καλλιέργεια γυαλιστερό.
Πολύ ευχάριστο πράγμα - Σταθερές υποσημειώσεις σε άρθρα στο Διαδίκτυο, έχει τη μορφή συνδέσμων ιστού και όχι ονόματα. Σκοπός - και έτοιμη, μπορείτε να διαβάσετε πρόσθετα υλικά σε μια συγκεκριμένη παράγραφο. Λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι η πολύπλευρη συζήτηση (ναι, ο συγγραφέας φαίνεται να συζητά όλα τα αναφερόμενα θέματα με τον αναγνώστη) δεν καθιστούν δυνατή την εμβέλεια σε κάθε πτυχή, πολύτιμη.
Αλλά, ίσως, συγχέει το σχεδόν 90% των αναφορών στο κείμενο - στην έρευνα στις Ηνωμένες Πολιτείες, τις αμερικανικές εκδόσεις, την εμπειρία των Αμερικανών. Φυσικά, είναι σαφές ότι ο λόγος είναι στον ανεπαρκή αριθμό έρευνας και δημοσιεύσεων από εμάς, αλλά εξακολουθεί να δίνει την επίδραση της απομάκρυνσης, σαν τα προβλήματα γύρω από το σώμα και το άγχος να σχετίζονται με τη ρωσική γυναίκα στο ισχυρότερο και αυτοί Ζήστε κυρίως κάπου γύρω από τον ωκεανό της θάλασσας.
Και όμως το βιβλίο Lapina είναι αυτό που συνιστούσαμε όλους τους αναγνώστες μας που ζουν σε ένα σταθερό συναγερμό λόγω του γεγονότος ότι τρώει ή δεν τρώει, ποιο μέγεθος των ρούχων φοράει και αν είναι καλό στο κρεβάτι με έναν άνδρα. Το βιβλίο οποιουδήποτε, φυσικά, δεν θα "θεραπεύσει", είναι απλώς μια γνώση, όχι ένα μαγικό μείγμα. Αλλά μερικές φορές οι ίδιες οι πληροφορίες, ακριβείς, κατανοητές, λογικές, αλλάζουν τη συνείδησή μας και το όραμα.
Διάβασα το βιβλίο: Lilith Mazikina