Μία εκπαιδευτική πύλη διαδικτύου καταθέτει υλικό με υπότιτλο "το χειρότερο στον κόσμο στον κόσμο πηγαίνει στο σχολείο για να φάει εκεί όλοι". Μετά τις οδηγίες σχετικά με τη νεοσοκάθεια του αστείου, οι εκπρόσωποι των πόρων άρχισαν να αποδεικνύουν ότι αυτό δεν είναι μια κοροϊδία, αλλά μια φιλική δήλωση, και επειδή δεν ήθελαν να προσβάλουν κανέναν, - δεν υπάρχει τίποτα επίθεση εδώ.
Τι είναι κακό στον "φιλικό υποτάθημα"; Γιατί να μην γελάσω τον εαυτό σου; Σύσταση "Ξυπνήστε τον εαυτό σας" Ακούστε συχνά εκείνους που γίνονται στόχοι του Fatfobic, Lukist, Misobine, ρατσιστικών και άλλων αστείων διακρίσεων. Το καθήκον του χιούμορ είναι να εκφράσει την κοινωνική αδικία, αραιώστε την κατάσταση, αφαιρέστε την ένταση. Αλλά να μην νικήσει τον ένα στον οποίο πονάει, να μην ενισχύσει την ιεραρχία, δεν διακρίνονται μεταξύ των ανθρώπων στις σεβαστές και εκείνων που μπορούν να διασκεδάσουν μόνο για τους οποίους, όπως είναι ασήμαντοι. Η διάκριση (υποστηρικτική διάκριση) το χιούμορ απορρίπτεται. Σημείο.
Πρόσκληση στο διακρίσεις που εισάγει τη συμμετοχή σε ίδιους τραυματισμούς - εξαφανίζεται τουλάχιστον. Αυτή είναι μια πολύ βολική θέση - να δικαιολογήσετε τη δική σας αγένεια και ηθική χαμηλωρία "έλλειψη χιούμορ" από το θύμα. Μετά από όλα, όταν όλα πάνε στο αεροπλάνο των "αστείων" - πώς μπορεί να είναι προσβλητικό, σωστό; Ειδικά από τότε που η TA "Zhiruha" ή η "ανοησία" είναι πραγματικά "αστεία", έτσι; Άτομα με αυτά ή άλλα φυσικά χαρακτηριστικά υπάρχουν για να συγχωνεύσουν τους άλλους, σωστά; "Γιατί λοιπόν θεωρούν τα αστεία επίθεση στη διεύθυνσή τους, είναι τόσο αστείο - διαφέρουν από την πλειοψηφία. Μια πλήρης γυναίκα δεν χορεύει για να τρεμοπαίζει τους άλλους, αλλά απλά επειδή του αρέσει να χορέψει; Εισαι σοβαρος?!Το θύμα, το οποίο αντιστέκεται, ο οποίος εκφράζει δυσαρέσκεια - είναι επικίνδυνο. Μπορεί να προσελκύσει παραβάτες στη δικαιοσύνη. Μεγάλωτα, λίγοι άνθρωποι θέλουν να αισθάνονται τον κακοποιό και, ειδικά, κανείς δεν θέλει να τιμωρηθεί. Όλα, κατ 'αρχήν, καταλαβαίνουν ότι προσβάλλουν εκείνους που δεν προκαλούν δυσαρέσκεια τους - κακό. Αλλά οι άνθρωποι που αστειεύονται με αυτόν τον τρόπο δεν είναι αντίθετοι να αισθάνονται πιο σημαντικοί, πιο έξυπνοι, ισχυροί, είναι πιο φυσιολογικοί, στο τέλος. Το Mock είναι επίσης μια μορφή τιμωρίας. Αλλά ένα πράγμα, όταν παγοδρομεί ένα διεφθαρμένο επίσημο ή υπερβολικά επιρρεπές στην κυριαρχία των ανδρών - είναι απίθανο να χάσουν τη δύναμή και την εξουσία τους λόγω των αστεριών μας.
Στο τέλος, το πνεύμα μπορεί να λύσει την επιθετικότητα (αν και το γέλιο για το πρόβλημα - δεν σημαίνει να το λύσει). Αλλά αστεία πάνω από τους παχιά ανθρώπους, για παράδειγμα, νομιμοποιούν τον τραυματισμό, αστεία για τα "ηλίθια μωρά" που κατοχυρώνουν τερατώδη στερεότυπα φύλου και, ταυτόχρονα, στερούσε τις γυναίκες του στοιχειώδους δικαιώματος να κάνουν ένα λάθος. Πρέπει να ζούμε ή να ζούμε πάντα στην ένταση, φοβόμαστε με μανιακούς, επειδή συνειδητοποιούμε εσωτερικά ότι είναι ένα άσχημα, τραυματισμένο γέλιο, ή συμμετέχετε σε σκληρή διασκέδαση, σας επιτρέπουν να το κάνετε αυτό μαζί μας, να ανεβείτε εύκολα στο χαμόγελο σας με ένα χαρούμενο χαμόγελο . Μετά από όλα, αυτό δεν χτυπάει - αυτό είναι "μόνο" το αστείο, η ελαφριά έκδοση της ψυχολογικής βίας, που σημαίνει - λόγω της "αναμονής" είναι η βία της μη μυστικότητας.
Το γέλιο είναι μια ευχάριστη δράση. Φυσιολογικά, ορμονικά, μυϊκή ευχάριστα. Το γέλιο πάνω από το θύμα της χάραξης κάνει την προδοχή ευχάριστη, παρά τη στιγμή που ήταν ήδη ευχάριστο στον υποκινητή, ήταν ήδη ευχάριστο για την αίσθηση της αριστείας στη συνείδησή του. Η αδυναμία γελάει επειδή είναι δυνατόν. Και ξαφνικά δεν είναι αδύνατο, πείθω τη θυσία να πάρει μια κατάσταση με το χιούμορ.Όχι, σοβαρά, νομίζετε ότι είμαι γελοίο από τη μορφή του σώματός μου; Είμαι γελοίο γιατί ρίχνω τα τρόφιμα, δεν φοβάμαι στο στόμα; Η μηνιαία μου αιμορραγία, συνοδευόμενη από σπασμούς, και η αντίδρασή μου σε σωματική δυσφορία είναι γελοίο; Και, βλασφημία, είμαι γελοίο εξαιτίας αυτού που μου κόψτε, και στη συνέχεια επίσης υποτιμήστε τα συναισθήματά μου; Είμαι πολύ αστείο, ναι. Φυσικά! Δώστε ένα δισκίο από σπασμούς, Banderlogs, αν θέλετε να "υποστηρίξετε". Η αυτοάρθια είναι καλό όταν δεν πηγαίνει στην αυτοεκτίμηση. Με απλά λόγια, ξέρω τι διάσπαρτα. Στο επάγγελμά μου, ακόμα καλό βοηθά, αλλά καίνε τακτικά τα γεύματα. Δεν υπάρχει τίποτα κακό, θα αντιληφθεί την επόμενη καμένη κατσαρόλα με το χιούμορ και να γράψω έναν φίλο: «Είμαι μητέρα δράκων! Το Pan νίκησε, το ζυμαρικά κυκλοφορεί και ενταχθεί στο στρατό μου! ". Αλλά όταν ήταν δηλητηριασμένοι στο σχολείο λόγω του σχήματος του κρανίου και το πάχος των γυαλιών και εφευρέθηκαν όλα τα αστεία γι 'αυτό - δεν είχα έναν λόγο αυτο-ειρωνεία. Δεν υπάρχει τίποτα αστείο στο κεφάλι μου. Και το δικαίωμα να εφεύρουν αστεία για το πώς θα υπάρξω αν σπάσετε τα γυαλιά, δεν υπάρχει κανένας. Και όχι, δεν πρόκειται να συμφωνήσω με το γεγονός ότι η ιδέα της βαθμολόγησης του κεφαλιού μου είναι αστείο. Θυμηθείτε: "Γελώντας στον εαυτό σας" - δεν είναι "γελώντας με τους παραβάτες σας". Μην υποστηρίζετε εκείνους που σας βλάπτουν. Δεν είσαι αστείος. Αυτό που συμβαίνει μαζί σας δεν είναι αστείο.
Το γέλιο μπορεί να είναι μια νευρική αντίδραση σε κάτι απροσδόκητο, στον τραγικό, αφόρητο παραλογισμό της κατάστασης, - δηλαδή, στην πραγματικότητα, μπορεί να μην συνδέεται απαραιτήτως με το χιούμορ ή κάτι αστείο. Γενικά, αυτή είναι επίσης μια κανονική απάντηση στα γεγονότα του περιβάλλοντος κόσμου. Αλλά "γέλιο για τον εαυτό σας" από τους ανθρώπους που σας χλευάζουν - σημαίνουν "γέλιο μαζί μας για το πώς σας προσβάλουμε," "να είστε για μας ένα βολικό θύμα", "να είστε ασφαλείς", επιβεβαιώστε το σωστό μας ". Και εκείνοι που Ταπεινωτικά μας δεν είναι αστεία. Γέλαστε στο γεγονός ότι είστε προσβλητικό - σημαίνει να κατανοήσετε το πρόβλημα και να επιτρέψετε τη συνέχιση της ζημίας, ενώ θα πρέπει να σταματήσει. Μην φοβάστε να είστε σοβαροί. Μην φοβάστε να φανεί βαρετό ή βαρεθείτε. Υπάρχουν πολλοί λόγοι για το γέλιο. Αλλά η βία που διαπράχθηκε σε εσάς δεν είναι ένας από αυτούς.
