Οι αναλυτές, πιθανώς, γνωρίζουν γιατί έτσι, και τώρα σημειώνουμε απλώς: την τελευταία φορά που οι γονείς σάρωσαν το κύμα ενδιαφέροντος για τους πρώην διάσημους εκπαιδευτικούς. Τα ονόματά τους απομακρύνονται, οι τεχνικές τους έπαινο, προσπαθούν να χτίσουν τη ζωή με τα παιδιά.
Αλλά ίσως όχι μόνο έτσι μετακόμισαν στο παρελθόν και ίσως αρκετά εκεί, στο παρελθόν, ψάχνουν για χρυσό χρόνο και καθολικές συνταγές ευτυχίας;Oleg Ossetsky
Ο σεναριογράφος της ταινίας "Αστέρι της Wreaty Happiness" και η σειρά για τον Mikhail Lomonosov εξακολουθούν να θυμούνται ότι ο δάσκαλος μουσικής που διέκοψε το ταλέντο της κόρης του, Πολωνία Polina Ossetian. Στην ίδια ποιότητα, εξακολουθεί να δίνει μια συνέντευξη.
Η αλήθεια είναι ότι ο ίδιος ο Oleg Ossetian δεν έχει ιδέα όχι ότι για την παιδαγωγική, αλλά και για τη μουσική. Δεν παίζει και δεν παίζεται ποτέ στο πιάνο, δεν γνωρίζει όχι πολλά γράμματα και η Πολωνία από τη Polina που ανυψώνεται με τη μέθοδο μόνιμης ενεργού σωματικής και ψυχολογικής βίας. Μετά την κόρη είχε ήδη έφτασε έφηβος από το σπίτι, έπρεπε να εκπληρωθεί να παίξει το πιάνο κανονικά. Το βιβλίο της "αποχαιρετιστήριο, θλίψη!", Αφιερωμένο στο πώς ζούσε κάτω από τη δικτατορία του πατέρα του, εξακολουθεί να χτυπάει τα νεύρα του, και σε κάθε συνέντευξη φροντίζει το βιβλίο, και στην κόρη του. Με την ευκαιρία, κάλεσε το μουσικό του σύστημα για τη μουσική. "Διπλό άγχος".
Jean Jacques Rousseau
Ο Jean-Jacques ο Russo αγαπούσε τους ανθρώπους και τα παιδιά και κάλεσε τους γονείς να αυξήσουν τον Τσαντ ολοκληρωμένα, στη φύση και ποτέ δεν μπερδεμένα. Ομορφα.
Και τώρα κοιτάξτε πιο κοντά. Ο Rousseau πίστευε ότι ήταν απαραίτητο να αυξηθεί εκτεταμένα από τα αγόρια, εξαιτίας αυτών, θα υπάρξουν άνδρες και τα κορίτσια είναι σημαντικά για να αναπτυχθούν υπάκουοι, καλές και όχι πολύ μορφωμένες, εξαιτίας αυτών θα είναι οι βοηθοί των ανδρών. Μέχρι εκείνη την εποχή, μια παρόμοια έννοια ήταν ένα βήμα πίσω: η Αναγέννηση αναμένεται ενδιαφέρον από μια γυναίκα στην τέχνη και ακόμη και σε κάποιο βαθμό, τις επιστήμες, έτσι ώστε τα κορίτσια από πλούσιες οικογένειες να εκπαιδεύονται. Επιπλέον, τα πέντε παιδιά του απλά παραδόθηκαν στο καταφύγιο, παρά το γεγονός ότι δύσκολα θα αντιμετωπιστούν χωρίς χαλιά και στην αγκαλιά της φύσης. Ακόμη χειρότερα, σε εκπαιδευτικά σπίτια ήταν απίστευτα, σύμφωνα με τις ιδέες μας, υψηλή θνησιμότητα. Όλες οι επιρροές απάντησαν ότι τα παιδιά είναι καλύτερα: η ζωή τους δεν θα είναι βαρετή, θα ψάχνουν για περιπέτειες από τους φτωχούς. Λοιπόν, φυσικά, ο ίδιος ο Jean Jacques δεν ήταν αρκετός, αλλά, όπως και ο Oleg Ossetian, διακρίθηκε από την υψηλή αυτο-confidit σχετικά με όλες τις ικανότητές του και το πρόσωπο του στο σύνολό του.
Lev Tolstoy
Η ισχυρή ανθρωπότητα, όπως γνωρίζετε, δεν έθεσε τα παιδιά με ένα σχολικό σύστημα με μαθήματα παιδιών και εγχειρίδια, αλλά ήταν ευκολότερη. Συλλέγει τα αγροτικά παιδιά και στις ζωντανές συνομιλίες τους έδωσε γνώση. Τα βράδια, διάβασε τα παιδιά ενδιαφέροντα και εκπαιδευτικά βιβλία. Μας αρέσει!
Αλλά οι ιστορίες του για τα παιδιά δεν είναι κυρίως δυνατή για να μην προκαλέσει μια αίσθηση ακραίας απελπισίας και, να το θέσει ήπια, η εχθρότητα στους ενήλικες που εμφανίζονται. "Filip" διαβάσατε; Μια απλή ιστορία και σε ποιον στην παιδική ηλικία δεν πήρε το Ruth; Είναι κάτι άλλο, και "λιοντάρι και σκύλος"; Και για το bolk; Και πώς αναφέρετε από τις αναμνήσεις της κόρης του; "Αλλά πίσω από το μάθημα της αριθμητικής ήταν ένας αυστηρός, ανυπόμονος δάσκαλος. Ήξερα ότι όταν ήταν πρώτος ένα χτύπημα από την πλευρά μου, θα ήταν θυμωμένος, μια φωνή θα σηκώσει και θα με οδηγήσει σε μια κατάσταση πλήρους κρινισμού. " Με άλλα παιδιά, ο Tolstoy έκανε άσκηση με τον ίδιο τρόπο. Όλη η αγάπη, η υπομονή και η πραότητα παραδόθηκαν στους αγρότες.
Anton makarenko
Πιθανότατα, η μέγιστη συλλογική και αυστηρή προσέγγιση του Makarenko ήταν ακριβώς αυτό που απαιτούσε σε μια δύσκολη κατάσταση των δεκαετιών: μετά τον εμφύλιο πόλεμο, με μια καθολική διαταραχή και έναν απίστευτο αριθμό δρόμων, τους οποίους ο δρόμος είχε ήδη καταφέρει να διδάξει το κακό. Ο ελάχιστος αριθμός εκπαιδευτικών εμπίπτει στον μέγιστο δυνατό αριθμό παιδιών, οι αξιωματούχοι δεν παρέχουν την αποικία ως εξής ... δεν εξαρτάται από την ατομική ανάπτυξη των θαλάμων, αλλά ένα ενεργό, κορεσμένο, σχεδόν αγροτικό στη δραστηριότητα εργασίας φορτίου ήταν Ένα αναγκαστικό μέτρο της αυτάρκειας: πηγαίνετε, περιμένετε, όταν είστε καρέκλες από την πόλη, τελικά, θα φέρουν ή ενώ το χοιρινό θα διατεθεί. Εδώ δεν θα βρούμε τη δύναμη να κατηγορήσουμε τον Anton Semenovich.
Όπως όλοι αυτοί οι σπουδαίοι δάσκαλοι σας, ο Makarenko αναπήδησε τα κορίτσια. Εάν το κορίτσι έφτασε αμέσως, τι είναι απαραίτητο, τότε αφήστε το να είναι. Αλλά στην αποικία "για κάποιο λόγο", ελήφθησαν τα κορίτσια από το δρόμο, που πέρασαν τάξεις βιασμού και πορνείας. Το Makarenko τους δεν αγάπησαν και θεωρούσαν τα χαλασμένα, τα σπορόφυτα του Debauchery και τα παρόμοια και αμέσως αναζητώντας έναν λόγο να πετάξει το κορίτσι σε κάποιο άλλο ίδρυμα. Ή να παντρευτείτε για το θέμα.
Boris και Lena Nikitin
Κατακρίνονταν, αμφισβητούνται, εκτεθειμένοι και πλέκω ξανά. Δύο απλοί σοβιετικοί πολίτες πήραν, γέννησαν τα παιδιά Orav και τα έθεσαν σοβαρά και Svabno ταυτόχρονα. Όλα τα παιδιά με τα μικρότερα νύχια είναι εξοικειωμένα με την εργασία, την αυτοεξυπηρέτηση, αυστηρές αποταμιεύσεις (εντούτοις, έτσι σε μεγάλες οικογένειες και βρέθηκαν), αλλά προστέθηκε στη συμφιλίωση ως χρήσιμη σκλήρυνση. Ακόμη και τα παιδιά που κοιμούνται να είναι κρύα. Η μαμά επέτρεψε μόνο να ζεσταίνει τη φτέρνα των μωρών, επειδή τα μωρά δεν κοιμούνται χωρίς αυτό.
Τα παιδιά που κρατούνται ο ένας στον άλλο, έμαθαν να διαβάζουν από τρία χρόνια και ενθαρρύνονται από τον Πατέρα, μελετημένες ενεργά και πήδησαν μέσα από τα μαθήματα. Πολλοί έχουν τελειώσει το σχολείο με ένα κόκκινο δίπλωμα. Εάν αυτό που είναι γραμμένο παραπάνω είναι απλώς σχετικό στην τρέχουσα οικονομική κατάσταση, ακόμη και σε όχι πολύ μεγάλες οικογένειες, τότε τα αποτελέσματα μάθησης της τεχνικής Nikitin είναι ειλικρινά καλά.
Ένα πρόβλημα: Οι Nikitins δεν σκέφτονται καθόλου για το γεγονός ότι τα παιδιά τους ζουν όχι μόνο στο σπίτι, αλλά στον μεγάλο κόσμο και όχι μόνο αργότερα, αλλά και τώρα. Δεν δημιουργήθηκαν προσπάθειες κοινωνικοποίησης παιδιών. Στο σχολείο, ο καθένας είχε προβλήματα με τους συμμαθητές: ταυτόχρονα η φτώχεια των μικρών Νικιτίνων, μια μεγάλη διαφορά μεταξύ των ηλικιών και της «έλλειψης γονέων» τους έγιναν η αιτία της αντιπαράθεσης, εχθρικού, ειλικρινής λεκτικής επιθετικότητας. Οι γονείς δεν επέμειναν, και ακόμη και δεν γνώριζαν: να ακολουθήσει τη ζωή των παιδιών έξω από το σπίτι δεν συνέβαινε σε αυτούς, τα παιδιά συνηθίστηκαν να μην δημιουργούν προβλήματα ενηλίκων με τις καταγγελίες τους. Ως αποτέλεσμα, ο μεγαλύτερος γιος δραπέτευσε από το σπίτι στην ηλικία των 14 ετών. Τα υπόλοιπα ζουν στο μητρικό σπίτι και τώρα, με τους συζύγους, τις συζύγους και τα παιδιά, σαν να φοβούνται να πάνε στον μεγάλο κόσμο - τι είδαν καλά εκεί; Τι γίνεται με αυτόν, στην πραγματικότητα, να κάνει, με αυτόν τον κόσμο; Πηγαίνετε εκεί μόνο για να πάει εκεί, χωρίς να μην το κάνει.