17 Ιουλίου - Ημέρα Εθνοητή. Η επιστήμη εθνογραφία είναι όμορφη σε αυτή τη μνήμη της ανθρώπινης δυσκολίας και τείνουν να εφεύρουν τη Βεδική σοφία και τα γαλακτοκομικά ποτάμια με ζυμωμένες τράπεζες, στέκεται σε λίγο από την όραση του παρελθόντος. Η εθνογραφία με ανελέητη ικανότητα διερευνά και μας λέει πόσο παραδοσιακά ζωντανοί ζωντανοί και ζούσαν, χωρίς να δίνουν την ανθρωπότητα να κολλήσει στις γλυκές ψευδαισθήσεις για τα χρυσά βλέφαρα αντί να προχωρήσουμε.
Σήμερα αποφασίσαμε να θυμηθούμε τα πέντε απότομα και σημαντικά για την επιστήμη της γυναικείας εθνογραφίας (καλά, σήμερα είναι δυνατό στον τίτλο!)
Olga Petrovna Semenova-Tian-Shanskaya
Ο διάσημος ρωσικός ταξιδιώτης και ο γεωγράφος Petrovich Semenova Tyan-Shansky είχε τέσσερα εξελιγμένα γιο. Αλλά για το νωρίτερο (σε ελλιπή σαράντα της ασθένειας), κανείς δεν γνώριζε το θάνατο της κόρης του ότι θα εισέλθει επίσης στην ιστορία της επιστήμης.Ο Όλγας Πετρόνας έζησε τη ζωή της παλιάς παρθένιας και είχε ένα πολύ ασυνήθιστο χόμπι. Κυρώθηκε ρωσικά χωριά και οδήγησε ένα ημερολόγιο παρατηρήσεων, που περιγράφει τη ζωή, τα έθιμα, τη σχέση μεταξύ των ρωσικών αγροτών σχολαστικά και μεθοδικά, συνδέθηκε με κάθε μικρό πράγμα.
Αυτές οι μοναδικές, πολύτιμες καταχωρήσεις ανακαλύφθηκαν και δημοσιεύθηκαν από τους φίλους της, και το δικαίωμα της Olga Ga Petrovna κέρδισε την ιστορική του δόξα ως ερευνητή και μία από τις προέλεις της ρωσικής εθνογραφίας.
Alice Fletcher
Στο τέλος του δέκατου ένατου αιώνα, η απίστευτη δημοτικότητα του έργου της κυρίας που ονομάζεται Alice Fletcher ήταν απίστευτη. Σε γενικές γραμμές, η διείσδυση των γυναικών στην εθνογραφία παρήγαγε ένα πραξικόπημα στην επιστήμη, δείχνοντας πόσο ήταν κρυμμένο από τον ερευνητή των ματιών-άνθρωπος: τα τελωνεία και τις τελετουργίες που συνδέονται με τη γέννηση και την αύξηση των παιδιών, τη σεξουαλική ζωή, την υγεία, το θάνατο, το μαγείρεμα, τη θεραπεία ... μπορούμε να πούμε ότι πριν από την επικοινωνία με τις γυναίκες διαφορετικών εθνών (συχνά αδύνατο για ξένους άνδρες), το μεγαλύτερο μέρος της καθημερινής τους ζωής παρέμεινε αόρατο για τον ευρωπαϊκό ερευνητή.
Η Αλίκη πήγε περαιτέρω συνομιλίες με εκπροσώπους των ινδικών φυλών (ήταν εκείνος που σπούδασε), εδώ και πολλά χρόνια βυθίστηκε στο περιβάλλον τους μέχρι τα τελωνεία τους και μετά τις συνήθειες τους στην καθημερινή ζωή, ενώ η Σιού είχε ζήσει ανάμεσα στους εκπροσώπους της φυλής του SIU. Ο Fletcher θεωρείται ο πρώτος ερευνητής που κατάφερε να περάσει τόσο βαθιά και μακρά παρατήρηση του λαού.
Margaret μέσα.
Η νεαρή αμερικανική γυναίκα έγινε διάσημη στα είκοσι, δημοσίευσε μια μελέτη πολυνησιακών ηθών, αντανακλώντας, στην πραγματικότητα, τη θέση του επιβλέποντος της Franz Boas. Σύμφωνα με τη θεωρία του, η αναταραχή της νεολαίας στην Ευρώπη και την Αμερική συνδέονταν με σεξουαλική απογοήτευση, περιορισμούς στους νέους στη σεξουαλική ζωή. Σύμφωνα με τις παρατηρήσεις του Υπουργείου Εξωτερικών στη Σαμόα (σύντομη και μέτρηση), μεταξύ των Πολυνησιακών, δεν υπήρχαν τέτοιες απαγορεύσεις μεταξύ των Πολυνησίων και, λόγω των συγκρούσεων των γενεών, δεν υπήρχαν.Οι μελέτες της αντικρούστηκαν στη δεκαετία του ογδόντα, αλλά το υπουργείο Εξωτερικών κατάφερε να συμβάλει στην εθνοψυχολογία, αν και λιγότερο συνδεδεμένη στο ευρύ κοινό. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της περαιτέρω ερευνίας τους, χορήγησε τρεις κατευθύνσεις της μεταβίβασης της γνώσης μεταξύ των γενεών: από τους ηλικιωμένους έως τους νεότερους, από τους νεώτερους έως τους ηλικιωμένους και, τέλος, μεταξύ των συνομηλίκων.
Είναι δύσκολο να φανταστούμε, αλλά πριν από το γεγονός ότι οι κατευθύνσεις των τριών, n που δεν σκέφτονται, και αν η μεταβίβαση της γνώσης δεν είναι από τα παλαιότερα έως τους νεότερους, τότε ως ένα είδος διαστολής και αποκλεισμού από το κανόνας.
Ruth Benedict.
Ένας από τους δασκάλους του υπουργείου Εξωτερικών, η Ρουθ Μπενιστρού, είναι κυριολεκτικά αιθνογραφία και ανθρωπολογία.
Πρώτον, ήταν αυτή που ανέπτυξε και εισήγαγε μια επιστημονική μεθοδολογία για τη μελέτη του πολιτισμού σε απόσταση σε περιπτώσεις όπου δεν μπορείτε να βυθίσετε τον εαυτό σας σε αυτό (οι ιστορικοί τον βοήθησαν πάρα πολύ).
Δεύτερον, σπούδασε για μεγάλο χρονικό διάστημα από ό, τι οι παραδοσιακοί πολιτισμοί διαφέρουν από το άλλο, γεγονός που καθιστά καθένα από αυτά χωριστά και όχι με παραλλαγές και ανέπτυξε την έννοια του ήθου, τη ράβδο της κουλτούρας που το καθιστά μοναδικό με όλα τα χαρακτηριστικά παρόμοια με τα γειτονικά πολιτισμούς ή δανεισμένοι από άλλους πολιτισμούς.
Inga Andronikov
Οι τσιγγάνοι, ένας από τους πιο διάσπαρτους και παντοδύναμους λαούς, έχουν μακρά και συνεχώς προκαλούσε ενδιαφέρον, αλλά ήταν εξαιρετικά απομακρυσμένη από την αληθινή επιστημονική. Αναζητούσαν προβολές για τις ρομαντικές και μυστικιστικές τους φιλοδοξίες ή, αντίθετα, τους δικούς τους φόβους. Μέχρι πρόσφατα, ο Tsyganov ήταν, παρά τον επιπολασμό του ίδιου του λαού, μια πολύ άρρωστη κατεύθυνση στην εθνογραφία.
Μία από τις εξαιρετικές έρευνες της ζωής, πιστεύει και ασυνήθιστα προφορικά λαογραφικά Ρομά (ιδίως, οι Ρώσοι) ήταν η σοβιετική κοπέλα Inga Andronikov. Ήταν στις τσιγγάνικες οικογένειες, κατάφερε να πιάσει τους νομάδες στη φθορά του και να αφήσει πολλά αρχεία σχετικά με τη νομαδική συσκευή ζωής πριν η μνήμη του είχε εξαφανιστεί σχεδόν εντελώς.
Δυστυχώς, τα αρχεία του ανακαλύφθηκαν και συστηματοποιήθηκαν πολύ αργότερα από το θάνατό της. Αρνήθηκαν πολλούς δημοφιλείς μύθους γύρω από τη ζωή της ζωής και της κοινωνίας των τσιγγάνων και κατέγραψαν τις πληροφορίες που θα μπορούσαν να αφήσουν για πάντα.
Εικονογράφηση: Pixabay.com.