Dies ist eine der schwer fassbaren und mysteriösen biblischen Charaktere. Bereits das erste Jahrhundert, werden Wissenschaftler gefragt: Wer war eigentlich die Königin Savskaya, wo es ihr Reich war, wo sie vor dreitausend Jahren geboren wurde und ob sie einen echten Charakter hatte.
Laut der Schrift, Queen Savskaya, deren echter Name kontrovers bleibt, ging an Jerusalem, um sich mit dem weisen Königsalomon zu treffen.
Filks, rütteln im Garten. Persische Miniatur (ca. 1595), getönte Zeichnung auf Papier
Sie kam im israelischen Königreich mit einer Vielzahl von Dienern sowie mit einem Kamelkarawan an, der von einer großen Anzahl von Edelsteinen, Gold und Gewürzen behoben wurde. In Jerusalem tat die Königin so einen langen Weg, um Salomon zu sehen, dessen Weisheit und Ruhm auf der ganzen Welt bekannt wurden.
Laut dem äthiopischen Buch des XIV-Jahrhunderts "Kebra Negast" ("Buch über Ruhm der Könige") war die Königin Savskaya die alte äthiopische Königin namens Musk. Sie lebte in der Stadt Aksum, deren Ruinen von der UNESCO geschützt sind. Derzeit sind sie in der Nähe der nördlichen Grenze von Äthiopien zu sehen.
Illustration mit dem Bild der Königin Sava, Walters Manuskript, ca. 1539
Hügel verbrachte mehrere Monate in Jerusalem, und bevor sie nach Hause ging, bot Salomon sie an, die Nacht im selben Teil seiner Burg zu verbringen, wo seine Schlafkammern waren.
Sie ließen jedoch beide die Bedingungen dafür vor. Macteda sagte, dass SOLOMON zu diesem Zeitpunkt nicht einmal sie nähern sollte, und Solomon erklärte, der Gast sollte nichts annehmen, was ihm gehört, was ihm gehört.
Tsar Solomon und Queen Sava in der "Geschichte des wahren Kreuzes" Piero della Francesca
Diese Bedingungen wurden jedoch verletzt. Zum Abendessen fragte Salomon seine Diener, um ein sehr salziges und scharfer Teller zuzubereiten. Neben dem Bett von Mazeda stand eine Schüssel mit Wasser, und die Königin wachte nachts auf, qualte durch Durst und trank dieses Wasser. Salomo trat in den Raum ein und sagte, dass med, dass er einmal sein Wasser nahm, er konnte sein Wort nicht behalten. Infolgedessen hatten sie ein männliches Kind.
Als äthiopisches Tradition wurde das Kind von SAB und Salomon Kaiser Menelik I, dem Gründer der Solomon-Dynastie, der Ethiopien 1974 äthiopien für den Stößel von Kaiser Hagel Selassi regiert.
Salomo und Queen Savskaya, Giovanni de Min, 1789-1859
Es wird angenommen, dass Menelik, der auch nach Jerusalem reiste, um seinen Vater zu sehen, die Arche des Bundes erhielt und ihn in Äthiopien brachte. Heute glauben viele Äther, dass das biblische Artefakt in den Kapellen der Tische gefunden werden kann, die sich neben der Kirche von Maria Zion in Aksum befindet. Replica Ark ist in anderen Kirchen des Landes zu finden.
Kebra-Negast bleibt eines der echten und bedeutendsten Texte der äthiopischen orthodoxen Kirche. Der Text ist in der Tat von der mysteriösen Königin erwähnt, die die Regeln der Lande der alten Äthiopien. Trotzdem sind viele moderne Wissenschaftler zuversichtlich, dass die Königin Savskaya ein Monarch von Jemen-Ursprung war. Erinnern Sie sich daran, dass sich Jemen auf der anderen Seite des Roten Meeres im Süden der arabischen Halbinsel befindet. Und nun sprechen wir über die Interpretation dieser Geschichte im Koran.
Solomon und Queen Sava, Konrad Vic
Ein wichtiger Aspekt, warum Königin Sava von Jemen ist, ist ihr Name. Über die Zeit, als die Regeln von Tsar Solomon etwa 970 bis 931 Jahre sind. BC, das alte äthiopische und das Jemeni-Territorium fielen unter die Macht einer Dynastie, die wahrscheinlich Jemen war. Dies wurde ein altes Königreich als Saba genannt, aber viele Historiker nennen ihn Sava oder Sheba. Im Quran finden Sie den Namen der Königin dieses Staates - Filkis.
Wie folgt aus der Beschreibung der in dem Quran festgelegten Ereignissen, wurden die Bilkes und sein Volk die Gottheit der Sonne gelesen, und deshalb lud Solomon Tsaritsu in Jerusalem ein ein und akzeptierte möglicherweise einen neuen Glauben. Zunächst empfanden die Folkis diese Einladung als ominös und galt, dass der König von Jerusalem ihren eigenen Staat annektieren wollte. Aber sie entschied sich immer noch, auf eine Reise zu gehen, um sich mit Salomon zu treffen. Bilks war schnell mit einem ingenalen König beeindruckt und hörte auf, eine Bedrohung zu sehen. Tatsächlich nahm sie seine Religion.
Chuck of Queen Sava, Claude Lorren (1600-1682), Leinwand, Butter
In dieser Version der Geschichte wurden zwei biblische Charaktere nie in der Nähe, und in der Bolkis gab es in der Bolkis Ziegenbeine, weil ihre eigene Mutter vor der Geburt eine Ziege gegessen hatte. Obwohl es wahrscheinlich ist, dass die Queen Sava, wer auch immer sie eigentlich sowohl Äthiopien als auch Jemen regieren konnte, sehr unwahrscheinlich, dass sie gleichzeitig an beiden Orten geboren wurde.
Tsarina Sava, Manuskript des 15. Jahrhunderts, das jetzt in der Hettingen-Staats- und Universitätsbibliothek ist
Angesichts der unglaublich starken Beziehung, in der beide Länder in der Geschichte gehabt haben, vielleicht trugen zwei verschiedene Traditionen dazu bei, dass eine Reihe von großen Fakten verloren gingen. Stanley Steward von National Geographic stellte fest, dass "Tsarina Savskaya Greta Garbo-Altgänger ist."
Besuch der Queen Sava nach Salomon, Tintoretto (ca. 1555)
Glamour, mysteriöse Person, in der Bibel und dem Quran verewigt, markiert in Händels Oratorium, Charles Pudner-Oper, Ballett-Referenzaufnahmen und auf den Gemälden von Raphael, Tintoretto und Claude Lorree, bleibt einfach schwer fassbar für Historiker.
Die Beliebtheit der Königin Savskaya ging wirklich über seine angeblichen Herkunftsregionen hinaus. Vielleicht übertreffen Archäologen eines Tages neue Beweise oder auf Afrikaner oder auf der asiatischen Seite des Roten Meeres, was eine der beiden gemeinsamen Theorien bestätigen wird. Oder vielleicht wird niemand nie sicher wissen, wer diese mysteriöse biblische Königin war.