Ludwig Wittgenstein, en af de mest indflydelsesrige filosoffer i det 20. århundrede, har arbejdet for en landdistrikt lærer i grundskolen i seks år. Denne oplevelse påvirket ikke kun sin filosofi, men viste også, om en person med en fænomenal intelligens kan være en god lærer.
Da Wittgenstein i 1919 besluttede Wittgenstein at blive en landdistrikt lærer, sagde hans søster Hermina, at "at præsentere det, med sin uddannede filosofs sind som en grundskolelærer, er det ligesom at se træbokse som et smykkeværktøj."
På dette tidspunkt har Ludwig allerede gået gennem Første Verdenskrig og skrev sin berømte "logiske filosofiske afhandling" - et essay, uden hvilket det er umuligt at forestille sig udviklingen af den filosofiske tanke om det 20. århundrede.
I den "logiske filosofiske afhandling" hævdes det, at "sprogets grænser betyder verdens grænser": Alt, der ikke kan udtrykkes på fakta for fakta i form af typen af forslag "Situationen er også den samme og det er "- tavtologi eller nonsens. Derfor er afhandlingen ", hvad det er umuligt at tale om, det burde være tavse." For eksempel kan moral ikke beskrives eller begrundes: Moralske sandheder kan ikke udtrykkes - kun for at vise.
Timentet var imidlertid endnu ikke offentliggjort, men alle (især hans lærer Berran Russell) det var klart, at der var en person med ekstraordinære evner.
Ikke et indfald og ideologi
Wittgensteins beslutning om at blive en landdistrikt lærer ikke var en flygtig præst. For det første var det en del af familietraditionen: En af hans søstre var engageret i at oplyse de fattige, den anden blev arbejdet i Røde Kors samfund. For det andet var sådanne tests nødvendige for at blive sparet fra konstant depression.
Den overbeviste tolstovistiske, Wittgenstein fulgte asketiske idealer: en enorm arv, som blev leveret fra sin far - stålmagnat - han krydsede slægtninge eller gav til velgørenhed. Alt hans liv forsøgte han at begrænse sig så meget som muligt i det faktum, at hun bekymrede sin personlige komfort, for ikke at nævne luksus.
Derudover har hans beslutning tilsyneladende påvirket skoleformen, som begyndte i Østrig lige på dette tidspunkt.
Hvis Empire of the Habsburgs bragte lovlydige og gudfrygtige, men ikke-påvirker borgere, så var den nye demokratiske stat nødvendig af borgere, der kunne tænke kritisk og handle uafhængigt. Selvom Wittgenstein og lo ved Reforms Slogans, behandlede han sine hovedpositioner ret alvorligt.
Hej, landsby!
Wittgenstein gik til Alperne, hvor han tilbragte de næste seks år i fire døve bosættelser. Ekstremt krævende sig selv og andre, Wittgenstein var måske den mest mærkelige person fra dem, der har været i stand til at se ham til landdistrikterne.
I skolen lærte Wittgenstein alt - fra matematik til tegning og naturvidenskab. Et af principperne for den nye tilgang var integreret træning: Hvert emne skulle være på en eller anden måde relateret til den anden.
Dagen startede normalt klokken to matematik, som nogle studerende senere huskede med rædsel. De tiårige børn måtte assimilere komplekse algebraiske konstruktioner, som nu kun læres i gymnasiet, og ikke altid.
Med en klasse gik han på udflugter til de nærmeste byer - Wien og Gloggnitz - hvor han dumpede sig ind i børn, der var information om arkitektoniske stilarter, forskellige mekanismer og tilpasninger, forklarede fysikens love. På vej tilbage, der gør sin vej gennem skoven, indsamlede disiplene prøver af sten og planter. Alt, hvad de allerede kunne kende skolesessioner, blev forklaret på specifikke eksempler: erfaring og observationer, der blev modtaget af børn i hverdagen, blev materiale til læring.
Mange disciple elskede Wittgenstein, på trods af at han var en nervøs og ekstremt krævende lærer. Med de mest i stand til dem gjorde han ofte sent, hvilket forårsagede bondeforældreangstene: de mistanke om, at han ønsker at tørre børn fra landbrugsarbejde og flytte i byen.
Wittgenstein forsøgte virkelig at sende nogle disciple i Wien efter eksamen, og insisterede på, at "at have modtaget uddannelse, de og gødning vil være lækker." Men han lykkedes ikke i dette. Generelt, med forældre og andre lærere i Wittgenstein, tog relationerne ikke form:
Jeg er stadig i trattenbach, og som altid hersker vulgaritet også. Jeg forstår det for det meste, folk er ubetydelige overalt, men her er de meget mere udtalte og uansvarlige end overalt.
Og ikke alt var fint med børnene: Wittgenstein var hurtighærdet og blev ofte gældende for dem grusomt. På trods af de avancerede læringsprincipper, slå børn med reb, så var der stadig i rækkefølgen af ting. Men Wittgenstein, tilsyneladende, passerede nogle grænser: ty til fysisk styrke, straffet ikke kun for dårlig adfærd, men også for en løgn (han kunne ikke stå lyve, og han selv var pletfri, selv skræmmende ærlig), snor for hendes ører og revet Hårstuderende Lagging.
I sidste ende opstod en hændelse, hvilket tvang Wittgenstein til at forlade stillingen af lærer: Efter flere slag på hovedet mistede en af hans elever bevidsthed. Wittgenstein forlod straks skolen og senere blev han tiltrukket af retten. Retten begrundede ham, men 10 år senere kom Ludwig selv til sine tidligere disciple for at undskylde for hans grusomme adfærd.
De bønder, som han så i landsbyerne, passede ikke Tolstovsky-ideerne - de viste sig for at være dovne og smalle med folk med smal tænkning, nedsænket i afslappet affald og omsorg. Også hos børn ser det ud til at mangle renlighed, åbenhed og klarhed om at tænke. Dette har han ikke tilgivet eller en anden.
Geni og studerende.
I Cambridge, hvor Wittgenstein førte et seminar i flere år, blev det behandlet med en blanding af glæde og næsten religiøs frygt: hans hurtige tempererede og måde vil føre en diskussion, en af eleverne selv dedikerede et poetisk digt:
Han afbryder nogen af NASI efter det, bredere tidsudsendelser. Det er højt argumenterende og støj - et forfærdeligt humør! Det er sikkert, at det er rigtigt, og tilfreds med det faktum, at den rigtige ...
Hvis Wittgenstein spurgte spørgsmål, var det mest sandsynligt, at andre kæmpede med vanskeligheder i sine tanker, og der eksisterede kun en andens mening som et objekt for kritik - eller eksisterede slet ikke.
Mange han modløste at engagere sig i filosofi, i betragtning af det en ubrugelig at bruge tid: Nogle studerende på hans råd gik endda til arbejde på fabrikken. Fysisk arbejde, talte Wittgenstein, er nyttigt for hjernen og personlighedsudviklingen, og filosoffer er involveret i pseudodble, som faktisk ikke står noget.
Ser ud som om han var skizofren
I "filosofiske studier" "Wittgensteins andet seriøse arbejde, der blev offentliggjort i 1953, finder mange spor af hans undervisningspraksis: pædagogiske teknikker, mange mentale eksperimenter og eksempler fra hverdagen. Fra tanken om det videnskabelige sprog, der ideelt set kunne beskrive virkeligheden, flyttede Wittgenstein til "filosofi om et almindeligt sprog" - til hvordan folk nyder tale i praksis.
"Ordinært liv" eksisterede ikke for ham - alt blev en grund til forskning og refleksion. Omgivelserne var meget vanskelig at bo tæt på en sådan person:
Hver samtale med Wittgenstein lignede en frygtelig domstolsdag. Det var forfærdeligt. Hvert ord, hver tanke måtte blive trukket ud, stillet spørgsmålstegn ved og tester for sandheden. Og det bekymrede sig ikke kun filosofi, men også livet generelt.
Wittgenstein, tilsyneladende, led hele sit liv fra trægskizofreni, og nu ville det nok ikke engang være behageligt at være i skole.
Grusk og krævende sig selv, han kunne være en kilde til inspiration og beundring, kunne sætte starten på de nye filosofiske retninger og påvirke hele udviklingen af humanitær viden, men han havde ikke en god lærer. Volens Nolens-læreren skal adskille sig fra sine opgaver, til meget formelt formelt og ikke kræve fra andre for meget.
Wittgenstein, der også blev kaldt en prøve af Genius i løbet af hans levetid, investerede helt og sikkert ikke havde råd til det.
