Pålidelige myndigheder - en god ting, men hvad hvis autoriteten er stærkt tabt, er kongen klart nøgen, og alt er stadig genert at sige til hinanden om det?
Vi har valgt ti mest, sandsynligvis revaluerede klassiske værker, betragtes som dejligt at tale om, hvorfor de er vigtige for historie og kultur, men forgæves er stadig stor.Løve tolstoy "krig og fred"
Selvom definitionen af "vores alle" fastgøres til Pushkin, men den russiske mand opfører sig som om hun virkelig er "vores alt" er en løve Tolstoy, og især hans multi-volume-romantik. At fortælle hvorfor denne roman er stor, alt går i bevægelse. Og selvfølgelig selve størrelsen selv og definitionen af korruptionen af sproget som "stor" og glæde over enhver ide om forfatterens plan (WOW! Ideen !!! Så en sjælden ting i litteraturen) , og billedet af Natasha Rostova, fordi det er rart.
Faktisk er størrelsen stærkt pålagt i indsættelsen af moraliseringsteksten, udført af indsnævring og følelse af forfatterens egen betydning. Hvis du vil se en strålende korruption, er det bedre at læse Andrei Platonova, på den tykke, det er maksimalt en undskyldning. Ideens storhed "og lad mine positive helte blive mere langsommere end det normale, og det negative øjeblikkeligt" og den mest tvivlsomme, den mest tvivlsomme, de ideer, der blev udtrykt (kvinder - narre! Især dem, der ikke er en fjols! Soldat - klogt! Intellegents - tændt!) - Tvivl endnu mere.
Det ser ud til, at den russiske intelligentsia klædt af et stort ønske om at have en russisk episk, som kan skubbe og som kan rystes foran andre. Komplekser af vores forfædre er forståelige, som alle mennesker, men efter udseendet af en "stille don" til at klamre sig til "krig og verden", kan du kun inerti. "Silent Don" blev det faktum, at "krigen og verden" var lige steget til at blive: russisk Epos, velskrevet, ikke fortyndet af liter af forfatterens ego, og viste virkelig russisk sjæl. Åh ja. Der er der ingen Kawainaya tretten-årige Natasha Rostova. Dette ændrer selvfølgelig sagen, ja-aa.
Lion Tolstoy "Anna Karenina"
Da vi allerede har udnævnt andres romerske store, Ida til at glæde sig og tilbede alt, der kom ud af samme fjer. For eksempel, historien om Anna Karenina, noget som en mindre udvidet version af Madame Bovarie og mere litterære - soapy operaer fra livet af rige og uheldige senory. Faktisk romanen og skrev i genren af serien til damer, "med en fortsættelse", med forvirrende kærlighed og komplekse følelser. Men Tolstoy ville ikke være fedt, hvis det ikke var at åbne vices og poke i dem næsen af helte og heltemænd i et sekulært drama. For denne roman og anerkendt straks socialt. Selvom mere som det faktum, at vi har en bog om, hvordan Tolstoy ikke kan lide folk, hvis de har en vane med undertøj.
Hvis du vil læse noget i ånden "ja, de alle mænd der og hvirvler og med fedt stille," vi har nok til at åbne enhver nyhedsportal fra lidenskabs liv. Den russiske sjæl "Karenina" ikke åbner, skuren har længe været relevant, og jo mere evigt er sproget stadig overskyet. Hvis vi ikke var slidt med en roman, er vi selv usandsynligt, at det vil tiltrække sådan opmærksomhed af udenlandske fans af russisk litteratur. Og hvis du vil have en god blanding af drama, frodige kvindelige nederdele, stærke lidenskaber og samtidig øget relevans, er det bedre at læse "Thunderstorm Pass" Emily Bronte - en bog om voldscyklus i familien og samfundet. Sandt nok vil den heldige ende til den russiske læser virke vulgær, men trods alt, og tolstoy leari-end ikke forsømte. Husk Natasha Rostov med pillecomer i stansning.
Jer David Sellinger "over den store i rug"
Nå, det er meget behageligt at læse bogen, at en god person kan blive forvirret, for at få det til at svulme og alt er dårligt og ubelejligt. Især i øjeblikket, når de går tabt i livet. Men af en eller anden grund er Lermontov en fyr, der løbende, direkte vist som et røvhul (læsning af hans tid ", ikke glip af forfatterens forord advarsel fra overdreven skam for denne" helt "). Og sullingeren har et solidt "du forstår mig ikke" og generelt et kig på verden fra dette røvhul som fra en god person. Ligegyldigt, der er ingen anden ide i bogen i bogen, og den kunstneriske udførelsesform for den, der er god, men trækker ikke på den store. For stor og påfyldning er det nødvendigt mere. Generelt har vi allerede antydet, at meget bedre beskriver det samme.
Ernest Hamingway "Farvel, våben!"
En anden glimrende klodset klodset, kun ud over den resistente lugt af formning fra ham, er der også ravet røg. Ideen "I krigen er dårlig, jeg sårede der" det er svært at nævne originalen, selvom vi generelt er enige med det. Hvad er der ellers? Den hvide middelklasse fyr, der lider, fordi der er en cirkel af dårlige mennesker, fordi han i første omgang er i krig, og han er dårlig, og så tog hans kvinde og døde. Også ikke meget original, litteraturen overfylder af de lider i middelklassen af hvide fyre. Vi har intet imod et sådant plot, men igen er ideen vanskelig at kalde ikke den fremragende, men med noget andet end andre almindelige værker. Men slutningen er præskriptiv. Men det er kendetegnet ved et godt arbejde fra det dårlige, og ikke godt fra bare godt.
Ernest Hamingway "Gamle mand og havet"
Stor tragedie af en lille mand, der generelt bare er en meget dårlig dag og ingen stor tragedie. Og ikke om den mandlige ånds storhed, men om stædighed, som generelt ikke førte til noget. Det er beskrevet undtagen godt. Men overvej os litterære røgelse, det er uklart, hvorfor nobelprisen her er. Alt det samme og endda et lignende sprog (også engelsk ... det er svært at bo fra vittigheden) skrev Jack London. Pakker.
Ivan Bunin "Dark Alleys"
Vi handler begge om hele samlingen og om historien, der indeholder den. Russisk udvandring blev forhastet med ham, som med en skriftlig Tuba - det er i sidste ende vores bunin, den sidste (eller næstsidste, ikke noget) af den sande, lavteknologiske russiske litteratur. I halvfemserne i Rusland begyndte at bære med hvide indvandrere og ukritisk vedtog alle deres komplekser og synspunkter. Ingen ord, mange russiske forfattere og digtere genopfyldt i emigrations genopfyldte statskassen af russisk litteratur. Her og Teffi og Tsvetaeva og Nabokov. Men de, der kun kiggede i fortiden og kun med det senile tab af eventuelle Schildren og ethvert mudder, som i fortiden var, talte metaforisk, fortsatte bare den niende og tiende tid til at brygge samme tepose. Generelt vil du have en god russisk emigrantlitteratur - vi har allerede kaldt hvem det er bedre at læse.
Gustave Floubert "Mrs. Bovari"
Allerede da vi nævnte, at Anna Karenina er en sekulær engelsk version af Madame læger, var det muligt at forstå, hvordan vi behandler den anklagende roman af Flaubert. Nej, vi behandler generelt fransk realisme og til ideen om at gøre en kvinde til en central karakter, ikke kun en kærlighed roman. Men Floubert har de samme problemer, som Tolstoy: Han kan ikke lide at leve folk og ved ikke, hvordan man skal skjule det. Tragedien af målløshed i livet af en tilbøjelig til romantik, til en kvindes sjæls bevægelse, der ikke har mulighed for at tjene penge på hendes drømme, normalt skilsmisse og leve med romaner, bliver til almindelig samadavinovat. Det er især ulækkert, at forberedelsens dispensering var fuldstændigt med livet af en rigtig kvinde - kun navnet ændres. Og samfundet er klart, hvorfor romanen håndteres: Hooray, Hurray, hvor godt det er vist, at alle problemer fra BAB og det faktum, at de vil have meget! Ja, og sproget er godt, hvad der er det, det vil sige.
Herman Melville "Moby Dick"
Alle amerikanske litteratur steg fra Mobi Dick. Især "gammel mand og havet." Melville planer i romanen meget, forfatteren havde noget hele tiden, idet der ikke henvises til Bibelen, kan søges i hvert andet tilbud og finde to på en gang - og det er traditionelt betragtet som et tegn på en særlig dybde af tekst . Trolling af den moderne forfatter af læseren, der konstant venter på en vis moral, tager og trækker på en separat præmie af sympati. Ikke desto mindre ødelægger romanen forfatterens modige ved viden inden for naturvidenskab, som er særligt latterlige på det tidspunkt, hvor sandheden i det nittende århundrede er falske teorier. At læse, hvad de skal sige, som følge heraf, en underholdende og virkelig intet forstået af samtidige, men i det tyvende århundrede blev de kun båret med ham, fordi verden var besat af tanken om superhuman, skjult I mand, beundrer åndens kraft, selvom (og især hvis) det går ud over grænserne for mental normalitet. På denne ideologiske bølge, romanen og overflade. Hans egen styrke, jeg er ked af det, havde ikke nok.
Antoine de Saint-Exupery "Little Prince"
Hver i livet sker det, jeg vil have sentimentalitet. Sump over barnets lyse død, overrasket smukt indrettede banaliteter eller endda en lækkerhed. "Lille prins" overvejer generelt en børnebog - da alt er fantastisk og en dreng, men det er tværtimod en bog er strengt for voksne, der ønsker at tale lidt med deres indre barn. Selv begyndelsen er bygget som at henvise til dette indre, og ikke overhovedet et rigtigt barn. Hvad man skal sige, aphorismene i bogen er gode, triaverne er sande (på, at de er triaverne), og senimentaliteten er i det mindste, at du spiser. Men i virkeligheden er hele historien, at kvinder (repræsenteret af rosen) søde, men kloge vendinger, og en mand (ret visuelt repræsenteret af en dreng) kan være så fornærmet, kaste en hjælpeløs rose en, gå gennem andre roser for at beundre , tør det, tørre der og derefter smukt, men jeg tør at dø - så det var en skam, men at Rosa realiserede og tilbage til at tage med glæde. Pænt sandsynligvis var, durose, en på en tom asteroide, hvor med dig og orme, spise blade, tage en slags? Jeg forstod nu, hvad er han godt? I. Overvej, hørt sig selv, og han er her smuk i tørklæderne og alt vil blive tilgivet, forresten. Svede skriftligt salme infantilisme.
Miguel Cervantes "Don Quixote"
Spaniard tog, satte sig ned og skrev en lært satire til supermodisk romantik om riddere. Latterliggjort i halen og i manen og meget godt. Du ved hvorfor vi rent faktisk har denne bog, som med stor? Fordi vi grundigt ignorerer forfatterens hensigt, forresten, ganske tydeligt legemliggjort, og som ofte sker, ser vi, hvad vi gerne vil se. Som i "vores tid", "Vi ønsker at se rigtig ulykkelig, uforståelig, sådan en sød lidende, og vores ønske om at spise sentimentalitet og romantik bliver Don Kihota fra en ynkelig, selvom den unengle generelt, men den gamle mands dybeste En sand ridder, spinning bogstaveligt talt i modsætning til alle (især i modsætning til lidelse og ulejligheden ved varierende). Mens Dostoevskys "idiot" er meget mere om ridderen, og der ignorerer de aldrig alt, hvad han uundgåeligt ledsager. Eh, vi.