Dyma un o'r cymeriadau Beiblaidd mwyaf anodd a dirgel. Eisoes y ganrif gyntaf, gofynnir cwestiynau i wyddonwyr: a oedd mewn gwirionedd yn y Frenhines Savskaya, lle'r oedd ei Deyrnas, lle cafodd ei geni dair mil o flynyddoedd yn ôl ac a oedd ganddi gymeriad go iawn.
Yn ôl yr Ysgrythur, aeth y Frenhines Savskaya, y mae ei enw go iawn yn parhau i fod yn ddadleuol, aeth i Jerwsalem i gwrdd â The Wise King Solomon.
Films, yn ail-leinio yn yr ardd. Miniature Persia (tua 1595), gan dynnu llun ar bapur
Cyrhaeddodd y Deyrnas Israel gyda llu o weision, yn ogystal â gyda charafán camel, wedi'i unioni gan nifer fawr o gerrig gwerthfawr, aur a sbeisys. Yn Jerwsalem, gwnaeth y Frenhines gymaint o ffordd i weld Solomon, y daeth ei ddoethineb a'i ogoniant yn hysbys ledled y byd.
Yn ôl Llyfr Ethiopia'r ganrif XIV "Kebra negast" ("Book on Glory of Kings"), y Frenhines Savskaya oedd y Frenhines Ethiopia hynafol o'r enw Mced. Roedd hi'n byw yn ninas Aksum, y mae adfeilion ohonynt yn cael eu diogelu gan UNESCO. Ar hyn o bryd, gellir eu gweld ger ffin ogleddol Ethiopia.
Darlunio gyda delwedd y Frenhines Sava, Llawysgrif Walters, tua 1539
Treuliodd twmpath sawl mis yn Jerwsalem, a chyn gadael cartref, cynnig Solomon iddi dreulio'r noson yn yr un rhan o'i chastell, lle'r oedd ei siambrau cysgu.
Fodd bynnag, roedd y ddau yn cyflwyno'r amodau ar gyfer hyn. Dywedodd Malida na ddylai Solomon fynd ati hyd yn oed ar hyn o bryd, a dywedodd Solomon na ddylai'r gwestai gymryd unrhyw beth sy'n perthyn iddo.
Tsar Solomon a'r Frenhines Sava yn y "Hanes y Gwir Groes" Piero Della Francesca
Fodd bynnag, roedd yr amodau hyn yn cael eu torri. Ar gyfer cinio, gofynnodd Solomon i'w weision baratoi dysgl hallt a sydyn iawn. Ac wrth ymyl gwely Maceda safodd bowlen gyda dŵr, ac mae'r frenhines yn deffro yn y nos, yn poenydio gan syched ac yn yfed y dŵr hwn. Aeth Solomon i mewn i'r ystafell a dywedodd fod Mced unwaith yn cymryd ei ddŵr, ni allai gadw ei air. O ganlyniad, roedd ganddynt blentyn gwrywaidd.
Fel y traddodiad Ethiopia, daeth plentyn Sab a Solomon yn Ymerawdwr Melelik i, sylfaenydd y llinach Solomon, sy'n rheolau Ethiopia i ddymchwel yr Ymerawdwr Hail Selassi yn 1974.
Solomon a Queen Savskaya, Giovanni de min, 1789-1859
Credir bod Melelik, a oedd hefyd yn teithio i Jerwsalem i weld ei dad, derbyniodd Arch y Cyfamod a dod ag ef i Ethiopia. Heddiw, mae llawer o ether yn credu y gellir dod o hyd i'r arteffact Beiblaidd y tu mewn i gapeli y tablau, sydd wedi'i leoli wrth ymyl eglwys Maria Seion yn Aksum. Gellir dod o hyd i Ark Replica mewn eglwysi eraill o'r wlad.
Mae Kebra Esgid yn parhau i fod yn un o destunau mwyaf dilys a sylweddol eglwys Uniongred Ethiopia. Mae'r frenhines dirgel yn crybwyll y testun, sef rheolau tiroedd yr ethiopia hynafol. Er gwaethaf hyn, mae llawer o wyddonwyr modern yn hyderus bod y Frenhines Savskaya yn frenhines o darddiad Yemen. Dwyn i gof bod Yemen ar ochr arall y Môr Coch yn ne'r Penrhyn Arabia. Ac yn awr gadewch i ni siarad am ddehongliad y stori hon yn y Quran.
Solomon a Queen Sava, Konrad Vic
Agwedd bwysig ar pam mae Queen Sava yn dod o Yemen, yw ei henw. Am yr amser pan fydd rheolau Solomon Tsar, tua 970 i 931 mlynedd. Syrthiodd CC, yr Hynafol Tiriogaeth Ethiopia a Yemeni o dan bŵer un llinach, a oedd yn ôl pob tebyg Yemen. Gelwir hyn yn deyrnas hynafol Saba, ond mae llawer o haneswyr yn ei alw'n sava neu sheba. Yn y Qur'an gallwch ddod o hyd i enw'r frenhines y wladwriaeth hon - Filkis.
Fel a ganlyn o ddisgrifiad y digwyddiadau a nodir yn y Qur'an, roedd y bilkes a'i bobl yn darllen duw yr haul, a dyna pam gwahoddodd Solomon Tsaritsu yn Jerwsalem ac o bosibl yn derbyn ffydd newydd. Ar y dechrau, roedd y Folkis yn gweld y gwahoddiad hwn yn ominous ac o'r farn bod y brenin o Jerwsalem eisiau atododd ei chyflwr ei hun. Ond mae hi'n dal i benderfynu mynd ar daith i gwrdd â Solomon. Roedd Brenin Inlenig yn creu argraff dda ar Bilks ac yn rhoi'r gorau i weld bygythiad. Yn wir, cymerodd ei grefydd.
Chuck of Queen Sava, Claude Lorren (1600-1682), cynfas, menyn
Yn y fersiwn hon o'r stori, ni ddaeth dau gymeriad Beiblaidd yn agos, yn ogystal ag, yn ddigon rhyfedd, yn y Bolkis roedd coesau gafr, oherwydd bod ei mam ei hun yn bwyta gafr cyn genedigaeth. Er ei bod yn debygol y gall y Frenhines Sava, pwy bynnag a allai reoli Ethiopia a Yemen, yn annhebygol iawn ei bod yn cael ei eni yn y ddau le ar yr un pryd.
Tsarina Sava, llawysgrif y ganrif XV, sydd bellach yn y Gettingen Wladwriaeth a Llyfrgell y Brifysgol
O ystyried y berthynas hynod o gryf, y mae'r ddwy wlad wedi cael drwy gydol hanes, efallai bod dau draddodiad gwahanol yn cyfrannu at y ffaith bod nifer o rai ffeithiau mawr yn cael eu colli. Nododd Stanley Stiward o National Geographic bod "Tsarina Savskaya yw Greta Garbo Hafedd."
Ymweliad y Frenhines Sava i Solomon, TinToretto (tua 1555)
Glamour, person dirgel, anfarwol yn y Beibl a'r Quran, a farciwyd yn Handel's Oratorio, Charles Pudner Opera, adenillion cyfeirnodi Ballet a'u darlunio ar y paentiadau o Raphael, TinToretto a Claude Lorrene, yn parhau i fod yn syml swil i haneswyr.
Aeth poblogrwydd y Frenhines Savskaya y tu hwnt i'w rhanbarthau tarddiad honedig. Efallai y bydd archeolegwyr undydd yn rhagori ar dystiolaeth newydd, neu ar Affricanaidd, neu ar ochr Asiaidd y Môr Coch, a fydd yn cadarnhau un o'r ddwy ddamcaniaeth gyffredin. Neu, efallai, ni fydd unrhyw un byth yn gwybod yn sicr, a oedd yn y Frenhines Feiblaidd ddirgel hon.