Un Porth Addysgol Rhyngrwyd Filed Deunydd gydag is-deitl "Mae'r gwaethaf yn y byd yn y byd yn mynd i'r ysgol i fwyta yno i bawb." Ar ôl cyfarwyddiadau ar Neethwydden y jôc, dechreuodd y cynrychiolwyr adnoddau brofi nad yw hyn yn wallgof, ond yn ddatganiad cyfeillgar, ac oherwydd nad oeddent am droseddu unrhyw un, - nid oes dim byd sarhaus yma.
Beth sy'n ddrwg yn yr "is-dynnu cyfeillgar"? Beth am chwerthin eich hun? Argymhelliad "Deffro eich hun" yn aml yn clywed y rhai sy'n dod yn dargedau o jôcs Fatfobig, Lukist, Misobine, hiliol a drwgweithredol eraill. Y dasg o hiwmor yw mynegi anghyfiawnder cymdeithasol, gwanhau'r sefyllfa, tynnu'r tensiwn. Ond peidio â curo'r un y mae'n brifo, nid i gryfhau'r hierarchaeth, peidiwch â gwahaniaethu rhwng pobl ar y parch a'r rhai na all ond yn hwyl, gan eu bod yn ddibwys. Mae di-hiwman yn gwahaniaethu (gwahaniaethu atodol) yn cael ei ddiswyddo. Pwynt.
Mae gwahoddiad i'r person sydd â gwahaniaethu i gymryd rhan yn eich anaf ei hun - yn diflannu o leiaf. Mae hon yn sefyllfa gyfleus iawn - i gyfiawnhau eich anghwrteisi eich hun a'ch iselder moesol "diffyg hiwmor" gan y dioddefwr. Wedi'r cyfan, pan fydd popeth yn mynd i mewn i'r awyren o "jôcs" - sut y gall fod yn dramgwyddus, yn iawn? Yn enwedig ers ta "zhiruha" neu'r "nonsens" yn wirioneddol "ddoniol", yn iawn? Mae pobl sydd â'r rhai neu nodweddion ffisegol eraill yn bodoli er mwyn cyfuno eraill, yn iawn? "Felly pam maen nhw'n ystyried y jôcs yn dramgwyddus i'w cyfeiriad, mae mor ddoniol - yn wahanol i'r mwyafrif. Nid yw menyw gyflawn yn dawnsio i eraill fflachio, ond dim ond oherwydd ei bod yn hoffi dawnsio? Ydych chi'n ddifrifol?!Mae'r dioddefwr, sy'n gwrthsefyll, sy'n mynegi anfodlonrwydd - yn beryglus. Gall ddenu troseddwyr i gyfiawnder. Ar y cyfan, ychydig iawn o bobl sydd am deimlo'r crwydryn ac, yn enwedig, nid oes neb eisiau cael eich cosbi. Mae popeth, mewn egwyddor, yn deall eu bod yn troseddu rhai nad ydynt yn achosi eu dicter - yn ddrwg. Ond nid yw pobl sy'n brwydro yn y ffordd hon yn amharod i deimlo'n fwy arwyddocaol, yn fwy craff, yn gryf, yn fwy normal, yn y diwedd. Mae ffug hefyd yn ffurflen gosbi. Ond un peth, pan fyddwn yn llawrio swyddog llygredig neu'n rhy ddioddef i oruchafiaeth dynion - maent yn annhebygol o golli eu cryfder a'u grym oherwydd ein jôcs.
Yn y diwedd, gall y ffraethineb ymddygiad ymosodol (er yn chwerthin am y broblem - nid yw'n golygu ei ddatrys). Ond mae jôcs dros bobl drwchus, er enghraifft, yn cyfreithloni yr anaf, jôcs am "Babes dwp" ymgorffori stereoteipiau rhyw murstrous ac, ar yr un pryd, yn amddifadu menywod o hawl elfennol i wneud camgymeriad. Mae'n rhaid i ni, neu bob amser yn byw mewn tensiwn, yn ofni i fod yn ddoniol, oherwydd yn fewnol sylweddoli ei fod yn annoeth, chwerthin hanafu, neu ymuno â hwyl greulon, yn eich galluogi i wneud hyn gyda ni, i ddringo'n hawdd ar eich Calfari gyda gwên consonaidd llawen . Wedi'r cyfan, nid yw hyn yn curo - dyma "dim ond" y jôc, y fersiwn golau o drais seicolegol, sy'n golygu - yn rhinwedd "Goleuni" yw trais nad yw'n gyfrinachol.
Mae chwerthin yn weithred ddymunol. Yn ffisiolegol, hormonaidd, yn ddymunol cyhyrol. Mae chwerthin dros ddioddefwr yr ysgythriad yn gwneud bradychu dymunol, er gwaethaf yr amser roedd hi eisoes yn ddymunol i'r ysgogwr, roedd eisoes yn ddymunol i'r ymdeimlad o ragoriaeth yn ei ymwybyddiaeth. Mae dros wendid yn chwerthin oherwydd ei bod yn bosibl. Ac yn sydyn nid yw'n amhosibl, rwy'n argyhoeddi'r aberth i gymryd sefyllfa gyda hiwmor.Na, o ddifrif, ydych chi'n meddwl fy mod yn chwerthinllyd o ffurf fy nghorff? Rwy'n chwerthinllyd oherwydd fy mod yn gollwng bwyd, nid yw'n ofni ceg? Mae fy gwaedu misol, ynghyd â sbasmau, ac mae fy ymateb i anghysur corfforol yn chwerthinllyd? Ac, yn ei ddifrodi, rwy'n chwerthinllyd oherwydd yr hyn yr ydych yn ei ffugio ynof, ac yna dibrisio fy nheimladau hefyd? Rwy'n ddoniol iawn, ie. Wrth gwrs! Rhowch dabled o sbasmau, Banderlogs, os ydych chi eisiau "cefnogi". Mae Hunarionia yn beth da pan nad yw'n mynd i hunan-barch. Yn syml, rwy'n gwybod beth sydd wedi'i wasgaru. Yn fy mhroffesiwn, mae'n helpu hyd yn oed yn dda, ond rwy'n llosgi prydau yn rheolaidd. Does dim byd o'i le, byddaf yn gweld y sosban losgi nesaf gyda hiwmor ac ysgrifennu ffrind: "Rwy'n fam i ddreigiau! Caiff padell ei drechu, caiff pasta ei ryddhau ac ymunwch â'm fyddin! ". Ond pan gawsant eu gwenwyno yn yr ysgol oherwydd siâp y benglog a thrwch y sbectol a dyfeisiodd pob math o jôcs am y peth - nid oedd gennyf reswm dros hunan-eironi. Does dim byd yn ddoniol yn fy mhen. A'r hawl i ddyfeisio jôcs am sut y byddaf yn bodoli os byddwch yn torri'r sbectol, nid oes unrhyw un. A na, dydw i ddim yn mynd i gytuno â'r ffaith bod y syniad o sgorio fy mhen pen yn ddoniol. Cofiwch: "Chwerthiniwch chi'ch hun" - nid yw'n "chwerthin gyda'ch troseddwyr." Peidiwch â chefnogi'r rhai sy'n eich brifo. Nid ydych yn ddoniol. Nid yw'r hyn sy'n digwydd gyda chi yn ddoniol.
Gall chwerthin fod yn ymateb nerfus i rywbeth annisgwyl, ar y trasig, absurdity annioddefol o'r sefyllfa, - hynny yw, mewn gwirionedd, efallai na fydd o reidrwydd yn gysylltiedig â hiwmor neu rywbeth doniol. Yn gyffredinol, mae hyn hefyd yn ymateb arferol i ddigwyddiadau'r byd cyfagos. Ond "Chwerthin ar eich hun" gan bobl sy'n eich ffug chi - yn golygu "chwerthin gyda ni dros sut rydym yn eich sarhau," "i ni yn ddioddefwr cyfleus", "Byddwch yn Ddiogel", "taro eich hun, cadarnhau ein hawl". A'r rhai sydd nid yw ein hychwanegu'n ddoniol. Chwerthin yn y ffaith eich bod yn sarhaus - mae'n golygu deall y broblem a chaniatáu i'r anaf barhau, ond dylid ei stopio. Peidiwch â bod ofn bod yn ddifrifol. Peidiwch â bod ofn ymddangos yn ddiflas neu ddiflas. Mae llawer o resymau dros chwerthin. Ond nid yw'r trais a gyflawnwyd arnoch chi yn un ohonynt.
