Os nad oedd ar gyfer y souffringings gyda'u hawl i bleidleisio, byddech yn awr yn eistedd mewn les ac nid oedd yn mynd i'r gwaith, ond ar y groes, byddai wedi gwarantu y piano Chopin ac nid oedd yn gwybod galar. Paradox, ond mae llawer o fenywod yn condemnio ffeministiaeth am y ffaith ei fod yn honni ei fod yn ceisio troi llygadog ysgafn i'r ceffyl frawdol.
Yn y cyfamser, rydych chi'n defnyddio'r cyfleoedd bob dydd bod y Fusions a'r ffeministiaid yn bwrw allan i chi yn y byd, a oedd, i'w roi'n fân, nid yn gyfeillgar iawn i fenywod. Ac nid yn unig yr ydym yn siarad am yr hawl i bleidleisio a gwisgo jîns.
Fe wnaethoch chi raddio o'r Sefydliad
Wrth gwrs, cyn i'r Souffferks gymryd i fyny y Gaza, roedd pensiynau a sefydliadau morynion bonheddig, dyna dim ond roeddent yn y gwraidd yn wahanol i heddiw. Roedd y wybodaeth a roddwyd yno yn arwynebol ac yn eclectig - y cymysgedd o ddyddiadau, enwau a ffeithiau difyr, yn union gymaint ag sy'n ofynnol, er mwyn peidio â blink a pheidio â gofyn a fydd rhywun o'r gwesteion yn gollwng yr enw "Macedonian". Y prif wrthrychau oedd dawnsio, cadw tŷ, etifette a chyfraith Duw. Roedd lefel y wybodaeth am raddedigion y Sefydliad Gorau yn anffodus yn isel - cymaint bod llawer o ferched o deuluoedd bonheddig ysgrifennodd gyda gwallau gramadegol gaeth. Ond dawnsiodd y Waltza swynol.
Rydych chi'n dewis fy nghyfenw
Newid y cyfenw mewn priodas - ffurfioldeb. Gallwch aros gyda'ch gŵr neu gymryd cyfenw'r gŵr, neu hyd yn oed chwythu dwbl, trwy gysylltnod. Ond hyd yn oed cyn y chwyldro yn Rwsia nid oedd unrhyw ddewis o'r fath. Mynd yn briod Kozulkin, byddai'n rhaid i chi ddod yn Kozulkin.
Rydych chi'n ennill arian
Ac er, yn ôl y Cenhedloedd Unedig, nac mewn un wlad o fyd byd y merched yn derbyn mwy o ddynion (hyd yn oed yn y Sweden Rhyddfrydol, cyflog cyfartalog y merched yn 91% o'r cyfartaledd gwrywaidd), gallwch barhau i fyw trwy ddarparu eich hun. Yn y cyfamser, yn y 1970au, roedd yn rhaid i fenyw ddarparu caniatâd ysgrifenedig gan ei gŵr yn y gwledydd diweddaraf yn Ewrop.
A hi ei hun yn penderfynu sut i'w treulio
Ar ddiwedd y xix, roedd dechrau'r ugeinfed ganrif bron ym mhob man, ystyriwyd bod unrhyw incwm o fenywod yn eiddo cyfreithlon ei gŵr. Neu dad. Oherwydd bod menyw ddoeth i gyfrifo sut i wario arian? Mae'n debyg y bydd popeth yn ceisio. Mae'n well eu rhoi mewn busnes neu o leiaf yn colli mewn hen. Roedd yn ymwneud ag unrhyw incwm - etifeddiaeth, gwaddol, cyflogau. Er mwyn gwaredu'r arian ar rent, nid oedd yn angenrheidiol hyd yn oed i fyw gyda hi. Hyd yn oed gyda llety ar wahân, nid oedd gan ei wraig unrhyw hawl i geiniog o'i incwm. Gallai wneud ei holl eiddo gyda'i blant aml-remorital, a byddai'n iawn iawn. Dim ond gweddw a ddefnyddiwyd rhyddid ariannol - nid yw'n syndod bod llawer o bersbectif menywod i wisgo capiau du cyn diwedd y dyddiau yn ymddangos yn ddeniadol iawn.
Rydych chi'n cyfuno gwaith a theulu
Gwaharddwyd cynrychiolwyr rhai proffesiynau i briodi, ac mae'r sefyllfa wedi newid yn unig yn y 1970au. Er enghraifft, ni allai athrawon y Swistir a gwasanaethau diplomyddol benywaidd Prydain rwymo eu hunain i briodas: dewis, neu deulu, neu weithio.
Rydych chi'n defnyddio dulliau atal cenhedlu
Roedd rheolaethau ffrwythlondeb ar gael i ddynion yn unig - fodd bynnag, roeddent yn defnyddio'r condomau cyntefig hyn yn bennaf i amddiffyn yn erbyn STDs. Fodd bynnag, mewn rhai gwledydd ac roedd problemau gydag ef. Er enghraifft, yn UDA yn 1918, cynhaliwyd llys dros Singer Margaret, nad oedd yn ddigon ei fod wedi agor y Ganolfan Rheoli Geni, felly hefyd yr Audacity i werthu menywod Confedema a siarad am sut i osgoi beichiogrwydd diangen. Bryd hynny, gwaharddwyd gwerthu condomau yn yr Unol Daleithiau, gan ei fod yn disgyn o dan y gyfraith ar "ddosbarthiad deunyddiau anweddus". Enillodd Llys Sanger, ond dim ond meddyg a dim ond os ydych chi'n briod y gellid cael y dulliau atal cenhedlu.
