Byddai'n syndod pe bai hanes cyfoethog St Petersburg yn gyfyngedig i feiciau pinc yn unig am gathod y 19eg ganrif. Mae ysbrydion, crwydro ymysg henebion pensaernïol, yn aros i ddychryn twristiaid sy'n ymweld. Neu hyd yn oed yn bwyta, pam ddim?
Parc Buddugoliaeth
Cerdded drwy Barc Buddugoliaeth St Petersburg, efallai y gwelwch fod rhai pobl yn gwasgu gydag ysgwyddau, ac mae rhai yn edrych ychydig yn dumbfounded. Yn wir, mae'r parc yn cuddio dirgelwch ofnadwy: yn ystod blociau'r blociau, cawsant eu claddu yn gytûn y meirw o newyn Lenindradians. Wrth gwrs, yn y cyfnod Sofietaidd nid oedd unrhyw ddefodau angladd, felly, mae sibrydion o hyd am eneidiau anghyfarwydd, yn crwydro drwy'r alïau. Yn y nawdegau, gwahoddodd rhywun o offeiriad yno, a oedd, wrth gwrs, yn darllen y gweddïau priodol, yn egino amgylchoedd y dŵr sanctaidd, ond yn y diwedd dywedodd fod yr holl gamau gweithredu hyn "fel kap marw."
Maes Marso
Cyn sefydlu St Petersburg, roedd cors yn lle'r caeau Marsov presennol. Yn ystod y gwaith o adeiladu'r ddinas, roedd pobl yn diflannu o bryd i'w gilydd - sydd, wrth gwrs, eglurwyd yn syml iawn - "boddi." Fodd bynnag, yn y 19eg ganrif, roedd nifer o ddinasoedd ar goll yn yr un lle. Yn ôl y chwedl, yn ystod patrolau Stryd Fillionnaya, clywodd un ohonynt chwerthin, sblash dŵr a lleisiau rhyfedd rhywun o fan milwrol, wedi torri yn lle'r gors draeniedig. Gadael partner, aeth i weld beth oedd yn digwydd yno, ond ni ddychwelodd yn ôl.
Ysbryd y St Petersburg Metro
Yn ystod y gwaith o redeg y rhediad rhwng y gorsafoedd, y Parc Buddugoliaeth ac Elektrosila yn y 1950au roedd ffrwydrad o nwy hylifedig, o ganlyniad i ba weithiwr bu farw. Ar ôl yr achlysur hwn, dechreuodd mecanweithiau'r shifftiau nos weithiau sylwi mewn ffigur twnnel o berson mewn arbenigwr. Yna dechreuodd yr achosion dirgel ddigwydd ac o gwbl - syrthiodd pobl o'r perons a'r grisiau symudol, a'r rhai a arhosodd yn fyw, dywedwyd wrth un o'r pleidlais fod gan y dyn ddyn mewn arbenigwr gwaedlyd a'u gwthio. Yn y 1960au, stopiodd yr achosion hyn mor sydyn, wrth iddynt ddechrau.
Sianel Owl
Defnyddiodd y gamlas ffordd osgoi bob amser yr enw da ofnadwy fel hoff sedd hunanladdiad. Er gwaethaf y ffaith bod dyfnder y sianel yn gymharol fach, mae bron pob ymdrech i gyflawni hunanladdiad, rhuthro i mewn iddo, yn llwyddiannus. Fodd bynnag, weithiau'n anffodus yn llwyddo i gynilo. Ar ôl dod atynt eu hunain, dywedasant mewn un bleidlais nad oeddent am leihau'r sgoriau gyda bywyd o gwbl, fodd bynnag, bod ar y bont, fel pe baent wedi colli eu hewyllys eu hunain ac yn rhuthro i lawr. Yn fwyaf aml, eglurir hyn gan gyd-ddigwyddiad syml, ond mae rhywun yn ystyried yr achosion hyn trwy weithredu melltith meddwdod, sydd, yn ôl pob tebyg, yn denu pobl i mewn i'r dŵr.
Tŷ Sofietaidd
Ynglŷn â Thŷ'r Sofietau Teithiau Cerdded fwyaf cyffredin Legend City Petersburg. Y ffaith hanesyddol yw nad yw'r adeilad hwn erioed wedi'i ddefnyddio at ei bwrpas a fwriadwyd, a beth oedd yno mewn gwirionedd, does neb yn gwybod yn union. Dywedir bod arbrofion genetig yn y cyfnod Stalin yn cael eu cynnal yn isloriau'r tŷ. Ar ôl peth amser, cafodd y prosiect ei gau, cafodd y labordy ei lenwi â choncrid, ond aeth un o'r trigolion allan oddi yno a setlo o dan y Ddaear, ger Gorsaf Metro Moscow. Mae rhai pobl yn sicrhau, ar ôl disgyn yn y nos yn y cyfnod pontio tanddaearol yr orsaf hon, y gallwch glywed y muffled Howl.
Sffinces
Fel y gwyddoch, cafodd bron pob sffincs presennol yn St Petersburg eu hallforio o'r Aifft. Mae cred gynyddol eu bod i gyd yn cario melltithion o'r Aifft arnynt eu hunain, a'r gwaethaf, yn ôl pob sôn, yn cael ei osod ar y rhai sy'n sefyll ger Academi y Celfyddydau. Mae rhai pobl yn ymwneud â'r Sphinxes neu aros nesaf atynt yn rhy hir, aeth yn wallgof: mae rhywun yn eithaf diniwed, fel athro geometreg, a ddechreuodd ddarllen y ddarlith "Pam mae angen pants ar berson?", A rhywun a'r trasig canlyniadau. Yn y 1970au, buont yn siarad am yr achos pan laddodd dyn a ymwelodd â Sphinxes ei wraig yn sydyn, ac wedi crogi ei hun yn sydyn.
AVTOVO.
Tra yn AVTOVO, mae rhai pobl yn teimlo pryder amwys, ac nid ydynt yn glir. Yn wir, roedd nifer o bentrefi yn lle'r AVTOVO presennol yn gynharach, a oedd yn diflannu erbyn dechrau'r 19eg ganrif. Yn 1824, roedd y llifogydd enwog yn digwydd, a ddisgrifiwyd gan Pushkin: Gadawodd Rushensky lleol Rushensky y glannau a syrthiodd yn gyfan gwbl hanner mynwent. Credir, ar ôl i'r ardal gyfan gael ei wneud gan drigolion yr ysbrydion chwerthinllyd.
Narva zavada
Narva Zavada yw un o safleoedd mwyaf tywyll y ddinas. Yn yr ardal hon, un o'r perfformiad trefol uchaf ar gyfer llofruddiaeth, hunanladdiad a damweiniau. Y ffaith yw ei bod yma yn 1905 ergyd arddangos gwaith, a elwir yn "ddydd Sul gwaedlyd". Maen nhw'n dweud bod yn gynharach, yn y cyfnos yn y gaeaf, pan oedd y goleuadau yn llawer tlotach, gellid gweld silwtau aneglur o dan y nod.
Malaya Okhta
Erbyn hyn, mae OHTA yn ardal gyda seilwaith trafnidiaeth, tai trist, parthau diwydiannol ac awyrgylch braidd yn boenus. Roedd y lleoedd hyn yn defnyddio gogoniant gwael cyn y chwyldro - oherwydd rhesymau gwrthrychol (ystyriwyd bod yr ardal yn "gythryblus" yn y cynllun troseddol) ac oherwydd y straeon am y cryfder aflan. Gall y rheswm dros ddeniadol o'r fath yn y lle hwn ar gyfer yr aflan, gael ei wreiddio yn Amseroedd Petrovsky. Dyma oedd caer Sweden Landskron, a oedd yn blino'n lân gan filwyr Peter I. Bu farw llawer o bobl mewn fflam tân. Maen nhw'n dweud, o'r un pryd, ar y strydoedd gwag yn y nos, clywodd OHTA gamau rhywun, ac yn y tywyllwch gallwch weld y silwtau ysbrydol di-sail.
