Os oes gennych chi gariad sy'n blasu mewn amseroedd braf pan oedd y dynion yn fara go iawn ac amddiffynwyr, ac mae angen i fenywod wisgo priod yn unig, ond roeddent yn gwybod i orchuddio eu cariad cartref, dangoswch y testun hwn iddi.
Ar gyfer angerdd am inovertsu - coelcerth
Mae cod Sbaeneg o'r ganrif Xiii a elwir yn saith partaid, a luniwyd yn y brenin Alfonso x Wise, yn gaeth i fenywod ymdopi â'r inners, yn benodol gydag Iddewon a Rhostiroedd. Mae doethineb y brenin, mae'n debyg, yn amlygu bod y gosb yn dibynnu ar statws menyw. Y weddw neu'r forwyn am y pechod cyntaf yn syml amddifadu hanner yr eiddo. Ar gyfer yr ail losgwyd (ynghyd â'r Maurus neu'r Iddew, achos clir). Doedd dim byd i'w gymryd i ffwrdd o Sbaeneg priod, mae popeth yn annwyl ei gŵr, felly rhoddwyd y gosb i'r priod. Gallai wasgu ei wraig ei hun pe bawn i eisiau. Yn olaf, putain am y tro cyntaf iddynt guro'r chwip, ac ar yr ail, ie, lladdwyd.
Am anghydfodau gyda chymdogion - cywilydd a macania
Yn yr Oesoedd Canol yn Ewrop, cydnabuwyd y camymddwyn benywaidd, a elwir yn Gommunis Rixatrix neu weldio. Os bydd y fenyw yn tyngu'n uchel gyda'i chymdogion, cafodd ei dedfrydu i gadair gywilyddus. Yna roedd pobl yn hoff o gael hwyl, gan edrych ar y gosb, fel bod y fenyw sydd ynghlwm wrth y llawenydd cafodd pawb eu llusgo drwy'r setliad. Yna dechreuon nhw daflu allan yn sydyn i'r dŵr a thynnu allan yn ôl. Bu farw rhai o sioc. Mewn cyfreithiau Saesneg, mae'r gosb hon wedi'i chadw tan 1967! A'r tro diwethaf iddo gael ei ddefnyddio yn 1817. Gwir, yno oedd y pwll yn fân, a bu'n rhaid i'r fenyw adael. Fel opsiwn, ar yr ystafell anghydfod gallech roi cap cywilyddus - mwgwd haearn gyda gag pigfain. Darganfod y berthynas gyda'r cymdogion oherwydd llawer o barcio, meddyliwch am yr hyn sydd i gyd yr un hapusrwydd, i'w geni yn ein hamser.
Ar gyfer treason - torrwch y trwyn i ffwrdd a chymryd arian
Dyfeisio cosbi gwragedd am frad, dangosodd pobl y gorffennol ffantasi. Mewn rhai gwledydd, cawsant eu trin, mewn eraill hongian. Gellid anfon yr Aristocrata at y fynachlog, ac yna derbyniwyd yno, er enghraifft. Gyda Frederica II, mae gwragedd Infidel Sicilian yn torri oddi ar y trwynau (ac i ddulliau dynion, heb dorri unrhyw beth). Ac ym mhob man, ym mhob man, cawsant eu hamddifadu o'r holl eiddo a phlant. Felly, os digwyddodd heb y gosb eithaf, yna arhosodd y drosedd yn ddau: lladrad neu buteindra.
Am beidio â chyflawni dyledion teulu - Casgliad
Fel arfer, roedd gwŷr yn gwylio eu cyfrifoldebau cartref am eu dyletswyddau cartref. Ond os daeth y wraig ar draws ystyfnig iawn, roedd y wladwriaeth yn brysio i helpu dyn. Yn Barcelona, er enghraifft, yn y ganrif xviii. Roedd tŷ cywirol ar gyfer gwragedd gwael. Yn cynnwys dau grŵp o fenywod ynddo. Roedd un o'r lleidr a'r puteiniaid yn cynnwys, i wragedd arall, na ellid cyfarwyddo'r priod ar lwybr eu hunain. Er enghraifft, maent yn dweud am un wraig o'r gymdeithas uchaf, sydd rywsut yn meddwi ac yn cael ei arwain yn amhriodol - pasiodd y teulu hi i gywiro. Yn y tŷ cywirol, roedd menywod yn cyd-fynd, yn gweddïo, yn gweithio o wawr i machlud ac roeddent yn destun cosbau corporal.
Am anghymeradwyaeth dyn barf - ffoniwch ffon
Mae cyfreithiau canoloesol Cymru yn rhagnodi bod gan y gŵr hawl i guro ei wraig am y camymddwyn montrous canlynol: sarhad i'w farf, dymuniad baw ei ddannedd a'r drefn anghywir gan ei eiddo. Ac yn ôl y rheolau i guro ei wraig, roedd yn bosibl dim ond ffon nid trwchus y bawd canol a hyd o'i law. Tybiwyd i wneud cais tri ergyd ar unrhyw le, ac eithrio'r pen. Y tro diwethaf ar y mater hwn o gyfraith gyffredin, cyfeiriodd y Barnwr Prydeinig ato yn 1782, gyda llaw, a elwir yn "Barn Bys Bysedd" a gwawdio i farwolaeth.
Ar gyfer streic newyn - trais rhywiol bwyd
Sylffwr Prydain ar ddechrau'r ganrif XX. Ceisiodd y llywodraeth i chwythu'r casgliad i fyny. Roedd cyfanswm o tua mil o fenywod yn cael eu plannu. Roedd yr ymgyrchwyr yn ymladd drostynt i gael eu hystyried, nid yw creision cyffredin, a charcharorion gwleidyddol, a phan oeddent yn eu gwadu, roeddent yn protestio yn heddychlon - trefnu streiciau newyn. Yn gyntaf, cawsant eu rhyddhau, ac yna'n sydyn a fyddai'n marw yn sydyn. Ond yna fe benderfynon nhw fynd i ffordd arall. Dechreuodd menywod fwydo am rym. Roedd yn artaith go iawn (mewn gwirionedd, mae'r Cenhedloedd Unedig bellach yn artaith ac yn cydnabod). Cyflwynwyd y stiliwr bwyd fel rheol, drwy'r trwyn. Cadwyd menywod, roeddent yn gwrthwynebu, ni ddaeth y tiwbiau yno, rhuthrodd i mewn i'r bilen fwcaidd, mae llawer wedi dod yn niwmonia neu bleurisy. Parhaodd tan 1913, pan fabwysiadodd y Senedd y gyfraith, gan ganiatáu i ryddhau'r fenyw o'r carchar a'i dychwelyd yn ôl pan fydd hi'n dechrau bwyta eto. Mae'r gyfraith hon o'r enw The People "Gêm yn y Cat-llygoden".
Am gariad ei blant - blawd gyda'i gŵr
Y syniad bod plant yn well gyda'u mam, yn hanesyddol eithaf ffres. Yn flaenorol, nid oedd pobl yn meddwl am les y plentyn, ond am bwy ddylai fod yn perthyn i eiddo gwerthfawr ar ffurf plentyn. Busnes clir - Tad! Mae menyw hir iawn, waeth sut na fyddai'r gŵr, ar ôl derbyn ysgariad yr eglwys, roedd plant yn amddifad. Yn y DU, roedd y gŵr, nid yn unig yn mynd â'r plant iddo'i hun, ond gallai hefyd wahardd y cyn-wraig i fynd atynt. Cynifer o fenywod, roedd cynrychiad o'r fath yn cael ei gynnal gartref, hyd yn oed os oedd y gŵr yn ymladd, yn feddw, cymerodd ei harian a gyrru ei feistresau. Yn 1839 yn unig, roedd y Prydeinwyr yn ei gwneud yn bosibl gadael plant dan 7 oed, a'r henoed - ymweliad. Ac os cafodd y fenyw drwydded arbennig gan yr Arglwydd Ganghellor a chafodd dymer dda. Symudodd y traddodiad o wahanu mamau gyda phlant i olau newydd, ac yno hefyd, roedd yn rhaid i ddeddfau amddiffyn menywod.
Ar gyfer beichiogrwydd allforiotal - gwahanu gyda phlentyn, tŷ gwallgof
Nid yw'r Prydeinwyr gyda'r Americanwyr mewn rhai Oesoedd Canol tywyll yno, a thua chwe blynedd a 70 mlynedd yn ôl fe wnaethon nhw gosbi menywod ar gyfer y beichiogrwydd allforiotal. Yn anffodus, fel pe bai er eu bod yn dda eu hunain yn cuddio "cywilydd", anfonwyd i Ysbytai Mamolaeth Arbennig. Nid oes angen dychmygu ysbyty modern. Yn y sefydliadau hyn, yn feichiog, er enghraifft, lloriau a grisiau breuddwydiol dyddiol, golchwyd yr holl lingerie, amddiffyn y gweddïau ar ei phen-gliniau. Os yw menywod yn arwain at yr eglwys, gallent gael cerbydau rhad fel eu bod yn dangos priod. Ond, wrth gwrs, roeddent yn gwybod popeth o gwmpas ac yn dangos ei bys: dyma nhw, merched drwg. Cafodd plant eu cymryd a'u hanfon i'w mabwysiadu. Os yw'n lwcus. Os nad yw'n lwcus, gallai'r babi ddiflannu oherwydd cynnwys gwael. Roedd y cleifion tlotaf yn aml yn sownd yn yr ysbyty mamolaeth ers amser maith, oherwydd roedd yn rhaid iddynt weithio allan ei wasanaethau gwerthfawr. Ac mae rhai o'r dwsinau o flynyddoedd wedi symud oddi yno i wallgof gartref, gan fod seiciatryddion o'r adegau hynny wedi datgan mamau di-briod gan bersoniaethau anghymdeithasol sydd angen triniaeth radical.
Ar gyfer gwaith gwrywaidd - yn iawn
Nid yw'n syndod, mae llawer o fenywod ag `n cenhedlu yn edrych ar ddynion. Ac nid ar rai cyfoethog neu uchelwyr, ond hyd yn oed ar symudwyr, milwyr neu gasglwyr brogaod. O bryd i'w gilydd, daeth rhai Jane neu Juliet i gofio'r syniad i newid dillad yn ddynion a chofrestru, er enghraifft, yn y fflyd. Ac, wrth gwrs, gwaharddwyd. Fe wnaethon nhw gosbi menywod o'r fath ar gyfer ymddygiad anweddus, am dwyll, am ddillad dynion. Ond roedd y gosb yn gymharol feddal: roedd menywod yn cael eu gwahanu gan ddirwyon a'r gofyniad i wisgo'n weddus. Yn fwyaf tebygol, y peth oedd bod gweithwyr, milwyr a morwyr ohonynt yn dod allan yn eithaf da. Brwdfrydedd gweithio'n galed, yn fân ac yn gyflawn.
Ar gyfer genedigaeth plentyn gyda nodweddion - gwahanu gyda phlentyn, stamp ffasgaidd
Er mwyn nad ydych yn penderfynu bod yr holl straeon hyn yn chwedlau hynafiaeth y dwfn, dywedwch am y cyhuddiad, nad yw heddiw yn cael ei symud yn llwyr. Yn y 50au o'r 20fed ganrif, awgrymodd seicolegwyr Americanaidd fod rhieni a sgitsoffrenia, yn euog, yn fwy penodol, mamau oer. Mae'r syniad wedi'i gefnogi'n fwy gweithredol gan wyddonydd poblogaidd a charismataidd Bruno Betelheim. Sefydlodd y sefydliad yn Chicago, a roddwyd ar driniaeth plant â nodweddion, a chyhoeddodd lyfr ffasiynol, a oedd yn cymharu mamau ei gleifion â gwersyll crynhoi. Gweithiodd 30 mlynedd ei ysgol. A phan ymrwymodd Betelheim yn sydyn, mae'n ymddangos nad yw ei gofiant yn amheus, nid yw'r gyrfa wyddonol wedi'i gadarnhau'n llawn, roedd y ddamcaniaeth yn seiliedig ar achosion preifat, a'r prif beth, roedd yr ysgol yn cael ei hymarfer i guro a bwlio, ac yn unig dan fygythiad.