- Achub y dyn?! Ydych chi ei angen? - Angen? - Am beth? - Dwi wir eisiau! Wel, ers "Mae'n angenrheidiol", yna mae angen i chi benderfynu pam ei fod. Wedi'r cyfan, mae gwahanol nodau yn awgrymu gwahanol ffyrdd o'u cyflawni.
Dyma rai opsiynau: 1. Cydnabod "dillad gwely" byr; 2. Byw dros dro gyda'i gilydd, "ac yna mae un yn flinedig, ac yn anodd"; 3. "Go" yn briod i roi genedigaeth i blentyn, egwyl, rhannu eiddo a derbyn alimony; 4. Priodwch a byw yn hapus.Felly, sut i gyflawni eich nod ...
Os oes angen dim ond "rhyw", er nad ydw i wir yn credu, - yna ymlaen, rydych chi'ch hun yn gwybod popeth: mwy o baentiau ar eich wyneb, lleiafswm o ddillad, llawer o sŵn, arllwyswch yr holl alcohol, edrychwch yn eich llygaid, edrychwch yn eich llygaid, edrychwch yn eich llygaid Ymweld â lleoedd pleser ... popeth! Cyn bo hir bydd maobel, yn yr ystyr o gi ... wel, dyn o'r fath sydd angen ei "mewnosod" mewnosod "i rywun, - ac yna chi" tynnu ".
Bydd yr ail opsiwn yn gofyn am ychydig mwy o ymdrech ac amser y bydd yn rhaid i chi edrych yn dda, ymddwyn yn dda, i beidio â gwadu hynny, ac yn raddol, lle yn gofalu, a ble mae'r borsch (mae hwn yn gawl llysiau o'r fath gyda haid) i chi Bydd yn cyflawni eich hun - bydd "cleient" yn barod. Ac yna mae'n troi allan, efallai y byddwch yn symud yn esmwyth i ffwrdd oddi wrth y diben rhif 2 i'r llall.
Ni fyddwn yn dewis bara gan seicolegwyr yn ysgrifennu at bynciau "benywaidd" a dweud sut i gyflawni Nodau Rhif 3 a №4. Mae'r rhwydwaith yn llawn awgrymiadau "Sut i ddod o hyd i", "Sut i ddal" Sut i fynd i ffwrdd ", ac ati.
Ar y cyfan, bydd yr holl gyngor seicolegwyr mewn menywod ym maes "dal" dynion yn ei leihau, yn manteisio ar ei "ddiymadferth" wladwriaeth a "Okhomat" i raddau amrywiol (gweler y nodau o 1 i 4).
I dwyllo, hynny yw, i erlyn eich hun: delwedd a osodwyd yn allanol, yn ddeniadol, yn briodol ac yn briodol o fenyw "fodern".
Manteisiwch ar y wladwriaeth "ddiymadferth", hynny yw, i gyflawni rheolaeth dros ddyn tra bod ei feddwl "yn ddall" ac yn "oerach" gan olygfa rhannau'r corff benywaidd heb ddillad. "Okhomat", hynny yw, i gyflawni unrhyw nod o'r rhestr.
Dyma gyfansoddiad twyll: Dwyn neu gaffael yr hawl i eiddo rhywun arall trwy dwyll neu gam-drin hyder. Hynny yw, derbyn budd-daliadau materol. Mae'r "dioddefwr" ei hun yn trosglwyddo ei hun i bŵer y twyllwr. Mae twyllo yn afluniad o ddata dilys neu ddiffyg amdanynt (data dilys).
Cyflwr diymadferth "dioddefwr": cyflwr person sydd, am ryw reswm, yn gallu gwrthsefyll trais, neu nad oedd yn deall natur y camau gweithredu a berfformiwyd gydag ef oherwydd oedran neu gyflwr meddyliol ac yn arwydd cymwys o fformwleiddiadau o'r fath droseddau , fel trais rhywiol.
Mae'r rhan fwyaf o seicolegwyr ym maes perthnasoedd M a w yn dysgu merched i dwyllo, camarwain, defnyddiwch y ffortiwn diymadferth lle mae'r dyn "ymosod ar" wedi ei leoli i gyflawni'r canlyniad sydd ei angen arnynt.
Yn ogystal, maent yn dysgu menywod fel pawb yn olynol i'r bobl o'u cwmpas ac yn llenwi ynni syml, ac yn aml yn fudr o chwant. Mae beirdd, artistiaid, cyfansoddwyr, coreograffwyr a cherflunwyr yn bosibl ac yn cerdded drwy'r strydoedd i chwilio am ysbrydoliaeth, ond nid pob dyn ar strydoedd gweinidogion cyltiau creadigol.
Oes, mae menyw fel blodyn angen sylw dyn, ond mae'n well i fwynhau o'r ffynhonnell sy'n curo fy mwyn chi yn unig na rhedeg drwy'r strydoedd yn ystod y glaw gyda cheg agored, yn ceisio meddwi. Oeddech chi byth yn gwybod o ble a beth yn union sydd yno i fynd i mewn i'r geg.
Beth sy'n cynghori'r rhan fwyaf o seicolegwyr?
Ond maent yn eu cynghori i gael eu paentio, yn hardd, yn gain, yn steilus, yn siriol, yn naturiol, yn naturiol, yn iach, yn arogli'n braf, yn siarad â llygaid, yn siarad â langua, gliter gyda bronnau a disgleirio gyda phen-gliniau ... hynny yw, yn bennaf i fod yn un Merch / menyw mewn bywyd bob dydd, nid yw, i greu gwelededd delwedd fenywaidd yn union, dymunol i ddynion. Ac fe'u cynghorir hefyd i fod yn fenywaidd, ond nid ydynt yn esbonio beth ydyw, ond yn siarad am amlygiad rhyw benywaidd, yn ei alw am rywfaint o rywioldeb. Maent yn siarad am fenyweidd-dra "gwerthu", yn cynnig technegau amrywiol o seduction ac ysgarthiad a chalonnau gwrywaidd, a chyrff eraill.
Yn rhyfeddol, mae llawer o seicolegwyr-fenywod yn cyfaddef ffeministiaeth i un radd neu'i gilydd yn eu "gwaith" yn disgrifio dynion yn negyddol. Problem gyfan menywod a seicolegwyr benywaidd yw eu bod yn ystyried dynion i blant mawr, sy'n gallu ac mae angen iddynt reoli eu llawenydd yn llwyddiannus.
Hoffwn i gofio bod ym maes seicoleg gymhwysol, yn enwedig y seicoleg o gysylltiadau rhwng M a J twyllwyr yn fwy nag yr hoffwn. Cysylltiadau dynol - sylwedd ychydig yn ffyddlon ac ddiddiwedd, mae llwybr datblygu yn cael ei ystumio gan wahanol gonfensiynau a rhithiau.
"Gwerthu" Mae benyweidd-dra yn ymddangosiad: trin dwylo, steil gwallt newydd ar gyfer bob dydd, ffrogiau "o couture", ffitrwydd, solariwm, tylino, siopa ... Seicolegwyr sy'n rhwbio "gwerthu" Mae benyweidd-dra yn honni ei bod yn bosibl i wireddu eich hun a " Ffoniwch fywyd »Ynni Menywod.
Mae seicolegwyr yn broffidiol, - maent yn manteisio ar y teimladau dynol symlaf, isel-albele, gan eu treulio.
Ac mae'r galon benywaidd yn ymateb i hyn i gyd gyda chrwydr melys. Wedi'r cyfan, mae'r benyweidd-dra "gwerthu" yn caniatáu ei chludwyr i reoli'r dynion gyda'u corff ac yn caffael manteision amrywiol bywyd.
Ond nid oes angen dynion ar femininity allanol o'r fath. Ymddangosiad yr amser fel blodyn, a gafodd ei glymu ddoe, a'i ddiffodd yfory. Nid oes gan ddynion ddiddordeb mewn ymddangosiad merched, ond Benyw Natura.
A thrwy gydol hanes adnabyddus iawn y ddynoliaeth, nid yw natur menywod wedi newid, - mae straeon, epics, damhegion, defod, credoau, llenyddiaeth artistig a dogfennau hanesyddol yn Tallen ar hyn. A'r ceidwaid mwyaf selog a blaendir o'r holl ddefodau a rheolau menywod.
Dim ond ffeministiaeth sy'n eu difetha. Rhostio wedi'i ychwanegu at anfanteision benywaidd dynion, felly mae ffeministiaid yn "gas".
Gyda llaw, cafodd ffeministiaeth ei chreu gan y dynion, er mwyn saturate y ffatri a ffatrïoedd ar wawr eu hymddangosiad o lafur menywod rhatach ac yn galluogi menywod i waredu eu hincwm. Wedi'r cyfan, mae prif brynwyr popeth yn fenywod. Ac nid ydym yn siarad am fwyd a dillad i blant.
Mae rolau dynion a merched naturiol bellach yn aneglur iawn ac yn cael eu disodli i raddau helaeth gan ffuglen a dirprwyon. Felly'r llanast a'r dryswch yn y berthynas, yn ogystal â llanast a hurtrwydd yn y cyngor seicolegwyr.
Ac mae'r benyweidd-dra go iawn, gan ddenu calonnau dynion, yn weithred: tynerwch, tosturi, sensitifrwydd, meddalwch, ymroddiad, emosiwn (heb fod yn ddryslyd â Hysterium), y gallu i wrando, empatheiddio, marweiddio, diddordeb, y gallu i ymddiried yn ddyn ac yn olaf gwendid.
Sut mae benyweidd-dra yn mynegi am byth?
Mae dynion yn dweud bod merch yn edrych fel gwallt hir, wedi'i wisgo mewn ffrog hir rhydd neu siwt sy'n ymddwyn yn gymedrol, yn hyderus, gydag ymdeimlad o hunan-barch.
Gall rhywiol fod yn ddyn yn unig, yn y cwrs oedran, pan fydd yn ffisiolegol sy'n gallu cyflawni cyfathrach rywiol. Os bydd rhywun yn penderfynu yn allanol, dylai rhywioldeb gael ei amlygu yn anymataliaeth dynion gyda dolenni "Chalivily", gweiddi "Ah" neu "Wah" pan fydd menywod yn ymddangos, yna mae hwn yn ddull rhy symlach. Rydych chi'n dal i geisio cymharu ymddygiad dynion â'r cathod "Mawrth".
Mae rhywioldeb y dyn yn cael ei amlygu yn ei gudd-wybodaeth, llwyddiant llwyddiant mewn gwahanol feysydd bywyd, ei ffyniant, ffurf gorfforol dda, araith hardd, ac ati.
Ond mae rhywioldeb yn atyniad menyw. Ac mae'r rhan fwyaf o gyngor yn dod i lawr i ddysgu merched i ddangos rhai arwyddion allanol o'r rhywioldeb hwn. Dysgir merched yn unig i "weini" llygad dyn, hynny yw, i fynegi ei hun yn unig yn y maes emosiynau.
Dim ond i'r tu allan i bersonoliaeth y person y caiff yr holl awgrymiadau eu lleihau. Ond dim ond candy candy yw ymddangosiad. A sut mae chwerw yn digwydd pan wnaethoch chi gymryd candy oherwydd ei deunydd lapio llachar a hardd, ac y tu mewn i'r unisex hysterig neu ffôl hudolus.
Y camsyniad mwyaf cyffredin o'r holl ddynion ifanc yw gwerthuso byd mewnol y ferch yn ei hymddangosiad. Mae dynion ifanc a dibrofiad yn credu'n isymwybodol, os yw'r ferch yn ddeniadol yn allanol, yna mae hi'n dda ac yn Mila.
Gyda benyweidd-dra, fel gyda gwrywdod mae gennym broblemau. Mae llawer o fenywod yn edrych yn unisex, yn gwisgo tatŵ, tyllu, torri mewn symudiadau, a blannwyd yn athletaidd, - fam-fel friki a ffeministiaid ...
Eraill - dioddefwyr llawdriniaeth blastig, yn ceisio mynegi "am" a heb, yn ymgorffori ffantasïau "couturiers" cyfunrywiol mewn dillad ac ymddangosiad.
Nid yw benyweidd-dra, yn ogystal â gwrywdod, yn nodweddion cynhenid, mae pob un yn magwraeth. Felly, os ydych chi am fyw eich bywyd gyda dyn, nid oes angen i chi ei ddal a'i orchfygu.
Mae bywyd yn hardd ac yn anfeidrol amrywiol. Ar gyfer pob person bydd ei benderfyniad personol ei hun. Byddwch chi'ch hun a pheidiwch â dibynnu'n llwyr ar eich ymddangosiad. Waeth sut y gwnaethoch chi wasanaethu ei hun, bydd yn dod i arfer â chi beth bynnag. Os gwnaethoch chi ddenu dim ond ymddangosiad, yna mae'n dwp i gael eich synnu nad ydych chi wedi adeiladu gyda'r cymeriadau a bod y dynion yn un yn unig ac yn angenrheidiol. " Lle'r oedd yn gweld eich enaid gwych, os gwnaethoch ei guddio mor ddiniwed am ymddangosiad llachar.
Eisiau gwybod pam mae pobl yn chwalu? Darllenwch draethawd y seicolegydd.