Heddiw, gall unrhyw fam fynd i'r siop leol a phrynu potel o fwyd babanod, yn hytrach na bwydo ar y fron ei blentyn. Fodd bynnag, dim ond dau opsiwn oedd ar gyfer bwydo plentyn yn hanesyddol: neu fwydo ar y fron neu logi bwyd nani. Yn aml, roedd y gymdeithas a ddatrysodd y rhieni "ag iddynt yn well," Gan fod y credoau am y ffordd orau o fwydo'r plant wedi newid sawl gwaith mewn mil o flynyddoedd.
Roedd y prif ffactor yn hysbysebu, ac roedd diogelwch un neu ddewis bwyd arall o'r pwys mwyaf. Rydym yn rhoi enghreifftiau o sut roedd pobl yn bwydo eu plant dros y miloedd o flynyddoedd diwethaf.
1 kormilitsa
Defnyddio'r gwraidd oedd y peth arferol cyn iddynt ddechrau bwydo'r gymysgedd neu gyda photel. Dechreuodd yn 2000 CC a pharhaodd tan yr 20fed ganrif. Yn ystod y cyfnod cyfan, penderfynodd y penderfyniad ynghylch a fydd y fam yn cael ei ddefnyddio ai peidio, nid yn unig drwy ddewis ymwybodol, ond weithiau nid oedd gan rai mamau ddewis arall, gan nad oeddent eu hunain yn cynhyrchu llaeth. Roedd gwasanaethau'r Kormilitsa yn broffesiwn eithaf poblogaidd - llofnodwyd contractau a derbyniodd y crymblau drwyddedau. Mae cyflwyno potel ar gyfer bwydo yn y ganrif XIX fel dewis arall yn helpu i gael gwared ar ymarfer cormilitz. Yn Israel tua 2000 CC Ystyriwyd bod bwydo ar y fron o blant yn fendith, ac roedd y ddeddf hon hyd yn oed yn cael ei hystyried yn seremoni grefyddol. Yn yr Hynafol Traethawd Meddygol yr Aifft "Papirus Ebers" rhoddwyd y cyngor canlynol i'r fam, nad oes ganddo laetha: roedd angen "cynhesu esgyrn y pysgod cleddyf mewn olew" a rhwbio cefn y fam. Fel arall, gallai eistedd gyda choesau croes ac mae bara, "rhostio yn ffwl" (math o miled), ar yr un pryd rhwbio cist Mac.
2 hynafiaeth glasurol
Os yw menyw yng Ngwlad Groeg tua 950 CC. Roedd yn meddiannu statws cymharol uchel, roedd hi o reidrwydd wedi llogi bwydwr ar ôl genedigaeth. Ar hyn o bryd, roedd y crymbl yn felly'r galw eu bod hyd yn oed wedi cael rhywfaint o bŵer dros ei thŷ. Mae'r Beibl yn cyfeirio at sawl enghraifft o Kormilitz. Mae'n debyg mai'r mwyaf enwog ohonynt oedd y cormalist, a oedd merch Pharo a logodd i Fron Moses, a ddarganfuwyd yn y cyrs. Yn yr Ymerodraeth Rufeinig o 300 CC Tan 400 g. Fe wnaethant logi bomio i ofalu am blant sydd wedi'u gadael (fel arfer y tu ôl i ferched) a brynodd gyfoethog fel caethweision yn y dyfodol. Roedd plant o'r fath yn bwydo i dair blynedd.
3 Oesoedd Canol
Yn yr Oesoedd Canol, cyngor ar sut y dylai'r cormilits ymddwyn, a gyhoeddwyd gan Monk Franciscan o'r ganrif XIII gan enw Saesneg Bartholomew. Argymhellodd y porthwyr i ymddwyn fel mam: "Er mwyn codi plentyn pan fydd yn syrthio, rhowch y plentyn i'r plentyn, pan fydd yn crio ... Golchwch a glanhewch y babi pan fydd yn mynd i'r toiled." Yn yr Oesoedd Canol, dechreuodd plentyndod gael ei ystyried yn amser arbennig, a ystyriwyd bod llaeth y fron bron yn hudolus. Unwaith eto, argymhellwyd y mamau i fwydo eu plant â llaeth y fron (ac ar ben hynny, ystyriwyd ei ddyled sanctaidd), gan y tybiwyd y gallai llaeth y fron drosglwyddo nodweddion seicolegol a chorfforol i'r plentyn. Yn oes yr adfywiad, mae'r agwedd hon tuag at famau yn codi eu plant wedi cael ei gadw oherwydd bod menywod yn ofni y gallai babanod fod yn debyg i nyrs-fwyd.
4 Dewch i ddweud "dim" coch
Yn 1612, dywedodd y Llawfeddyg Ffrengig a'r Obstetreg Jacques Giomo yn ei waith "Gofalu am Blant", na ddylid ei ddefnyddio gyda gwallt coch, oherwydd gall llaeth y fron drosglwyddo eu cymeriadau tanllyd. " Yn ôl iddo, rhaid i'r nanis fod yn "feddal, ysgafn, cwrtais, claf, sobr, sobr, ac ni ddylai, ac ni ddylai fod yn elyniaethus, coleri, balch, barus neu siaradwyr.
5 canrifoedd dilynol
O'r ganrif XVII i'r ganrif XIX, parhaodd y traddodiad o fwydo ar y fron gyda chymorth menywod "llogi", oherwydd i wybod, ac roedd pobl gyfoethog yn ystyried bwydo ar y fron i'w plant yn annhebygol ac yn ofni y byddai'n difetha'r ffigur. Dillad y cyfnod hwnnw, nid oedd y cyfan yn fwy ffit i fwydo ar y fron, oherwydd eu bod hyd yn oed yn anodd eu symud ynddynt. Mae hyd yn oed cynrychiolwyr o'r dosbarthiadau is, fel meddygon gwragedd, cyfreithwyr a masnachwyr, wedi'u llogi Nyanyan-Kormilitz, gan ei fod yn rhatach na llogi rhywun i gadw busnes ei gŵr neu i gadw cartref. Yn y chwyldro diwydiannol dilynol, symudodd llawer o deuluoedd o ardaloedd gwledig i ddinasoedd, lle roedd menywod fel arfer yn gweithio i'r cormalwyr. Ymddangosodd problemau penodol. Er enghraifft, yn "Meddygaeth y Cartref", William Bucos (1779) yn dangos diffyg ymddiriedaeth amlwg y cormilites, a oedd yn aml yn defnyddio cronfeydd lleddfol yn seiliedig ar opiadau fel bod y plant yn "dawel a thawel."
6 potel gynnar
Yn y xix, dechreuodd y cyfleusterau farw allan, gan fod poblogrwydd yn ennill anifail llaeth ac yn bwydo o botel. Dylid nodi bod y defnydd o boteli bridio yn boblogaidd yn yr hen amser, a chafodd cychod eu darganfod gan filoedd oedran o flynyddoedd. Teracotta Groeg "porthwyr" 450 CC. a ddefnyddir i fwydo plant â chymysgedd o win a mêl. Cafodd llawer o'r llongau a ddarganfuwyd a darganfuwyd olion o gynnyrch llaeth arnynt, felly daeth archeolegwyr i'r casgliad bod y llaeth anifeiliaid neu'r dirprwyon eraill yn cael eu defnyddio i fwydo plant yn Oes y Cerrig. Problemau sy'n deillio o lanhau poteli yn cael eu rhestru yn y llenyddiaeth o gyfnodau o Rhufain, Oesoedd Canol a Dadeni. Cyfrannodd y Chwyldro Diwydiannol at y ffaith bod y poteli yn dod yn hylan ac yn ddiogel i fwydo'r plentyn.
7 Potiau Potted a Hounds Plant - "Cychod"
Cyn i arddull fodern poteli plant gael ei ddatblygu, ceisiais lawer o opsiynau. Gwnaed rhai ohonynt o gerameg neu bren, ond gwnaed y math mwyaf poblogaidd o ddyfais fwydo o gorn buchod tyllog ar gyfer darn llaeth. Yn y 1700au, rhoddwyd dewis i'r prydau tun ac arian, y mwyaf poblogaidd oedd y ddyfais o'r enw "Potzled Pot", a ddyfeisiwyd gan y Meddyg Llundain o'r enw Hugh Smith. Yn anffodus, roedd y pig pot o'r fath, yn debyg i'r tegell, bron yn amhosibl i lanhau ac yn aml yn arwain at haint a chanlyniadau angheuol. Mae rhwyfau plant ar ffurf cychod a ddefnyddir i fwydo gyda bara, wedi'u trwytho â dŵr neu laeth, neu flakes yn y cawl. Digffening plant yn cael bwyd cryfhau tebyg, ond oherwydd bod y llongau yn anodd iawn i lanhau, bu farw bron i draean o blant yn y flwyddyn gyntaf o heintiau.
8 potel o'r ganrif xix
Poteli gwydr eu cyflwyno i'w bwydo yng nghanol y ganrif Xix, ac roedd rhai ohonynt yn gymhleth iawn, wedi'u chwythu ar ffurf conau neu bwmpenni. Yn raddol, maent yn disodli'r llongau porslen ar gyfer bwydo, a oedd o'r blaen. Cafodd llawer o'r cynhyrchion newydd eu galw'n wedyn "Poteli-Killer", gan eu bod yn ddaeth yn fath o brydau Petri ar gyfer bacteria bridio (roedd gwddf a thiwbiau rwber wedi'u glanhau yn anodd iawn). Mewn un achos, dyfeisiwyd bronnau artiffisial, a gallai'r fam lenwi â llaeth a gwisgo arno fel bod y llaeth yn gynhesach o wres y corff. Yn 1863, adeiladodd y dyfeisiwr enw Matthew Tomlinson a "botel siâp gellyg o wydr lliw o'r enw" bwthyn ", a werthodd am swllt, a chredai ei fod wedi'i addasu'n dda iawn i fwydo'r plentyn gyda dyn.
9 fformiwlâu cynnar
Mewn diwylliant modern, ystyrir bod bwydo ar y fron yn ffynhonnell pŵer orau i fabanod, ond pan ddyfeisiwyd cymysgeddau, gan hysbysebu mwy o ddiddordeb cyhoeddus mewn ffynonellau llaeth amgen. Felly, yn ystod y ganrif XIX, mae'r llaeth anifeiliaid wedi dod yn well eto ac fe'i ychwanegwyd at y cymysgeddau o fara pan oedd y plentyn yn sâl. Astudiwyd cymhariaeth rhwng anifeiliaid a llaeth dynol yn y ganrif xviii, yn dibynnu ar ba anifail oedd ar gael i'r gymuned, er enghraifft, ceffylau, moch, camelod, asynnod, defaid a geifr. Roedd y llaeth buwch yn ei gyfanrwydd yn ymddangos i fod yn well. Yn 1865, datblygwyd y cyfansoddiad "delfrydol" ar gyfer llaeth babi, gan efelychu cynnwys llaeth y fron. Galwyd gan fformiwla'r Librix, roedd yn cynnwys llaeth buwch, blawd brag a gwenith gyda photasiwm carbonad.
10 gwelliant a mwy o ddiogelwch
Erbyn diwedd 1883, ymddangosodd 27 o fathau patent o fformiwla bwyd babanod o dan y brand LIBID, ond roedd llawer ohonynt yn annigonol o safbwynt maeth, yn ogystal â siwgr i gynyddu calorïau. Dros amser, roedd gwybodaeth am y cyfoethogi gan fitaminau yn caniatáu i'r cyfansoddiadau ddod yn fwy effeithlon. Ond roedd y bwyd yn fwyaf poblogaidd yn yr haf, pan gafodd y llaeth ei ddifetha, felly mae marwolaethau babanod wedi cynyddu. Mae'r sefyllfa wedi gwella dim ond ar ôl mabwysiadu theori microbau rhwng 1890 a 1910. Ers purdeb y poteli wedi gwella, ac mae'r tethi rwber wedi dod yn fwy fforddiadwy, marwolaethau gostwng. Yn ogystal, chwaraewyd rôl sylweddol gan ymddangosiad mewn nifer cynyddol o oergelloedd, lle gellid storio'r llaeth yn ddiogel i'w ddefnyddio ymhellach.