Nahibal-an ba nimo kung unsa ang pinakadako nga adlaw sa kalibutan? Disyembre 31. Ang usa ka makatarunganon nga tawo nga hamtong sa niining adlaw ingon sa usa ka upat ka tuig nga batang lalaki, kansang inahan nadugay sa trabaho ug busa nagpabilin siya sa kindergarten. Nagalingkod sa karpet, nagdula usa ka tren ug sa iyang kasingkasing siya adunay welganing, kasubo ug pagkawalay paglaum, ug ang mga gigutom nga hyena, ug wala'y kalipay sa kinabuhi sa kalipay.
Mao na. Disyembre 31, ang tanan nga mga kaso nahimo na. Gipalit ang mga regalo, giputos ug gibutang sa ilawom sa Christmas Tree. Ang Herringbone mismo ang na-install ug gidekorasyon. Gipalit nga gipalit. Ang mga kutsilyo gipahimutang. Mga babaye karon makahahadlok nga molupad uban sa niini nga mga kutsilyo sa kusina, sa paghimo sa cuttings ug mayonnaise salads, sa pagsulay sa pag-apil sa salads nangulo sa usa ka paspas nga abtik eskandalo, ang kahulogan sa nga dili malaglag sa ilalum sa ilang mga tiil, dili motindog sa ilalum sa mga udyong. Swerte, kansang opisina wala pa sirado sa usa ka kastilyo sa kamalig, mahimo nga magpadayon sa Disyembre 31 nga pagtrabaho. Pormal nga kini nga adlaw sa pagtrabaho. Sa praktis, sa kadaghanan nga mga opisina, ang mga awtoridad malipayon nga nag-ski, ordinaryong mga empleyado sa katapusang pag-atake sa shopping fever nga nagpalit sa balay, ug ang mga batang babaye dugay nga na-boots sa balay, ug mga batang lalaki nga nakagawas sa balay sa niining bukas nga adlaw sa ang tigulang nga tuig. Ang katulin diin ang mga nawala nga mga lalaki mihimo sa desisyon nga ipadala ang messenger sa grocery nga ikatandi lamang sa katulin nga imong ibubo gikan sa likod nga pula nga pagkunhod sa berde. Ingon usa ka sangputanan, mahubog ka sa basurahan alang sa tulo nga mga orasan sa adlaw, nahibal-an namon, swam. Mahimo, siyempre, magpabilin sa balay ug, isulti naton, magdula usa ka dula sa kompyuter. Tan-awa ang dili maayo, pagpatay sa orc o pagkuha sa pag-atake sa Venice kaniadtong Disyembre 31? Dili ra kini molihok. Kini usa ka bahin sa sikolohiya sa tawo: Kung ang usa ka tawo (labi na kung kini nga babaye nga tawo) naglihok, dili niya madala ang mga talan-awon sa malignant nga pagkatapulan. Wala gyud nimo nahuman ang tanan ug dili kinahanglan ang imong tabang, kinahanglan nga makig-uban ka sa babaye sa bug-os kong kasingkasing, nga gikan sa katapusan nga pwersa nag-awas ang tanan sa halaran sa katugnaw, ug dili magmaneho ang mga estante sa pag-atake, Ginoo. Dugang pa, sa pipila ka mga punto ang problema sa kagutom mahait. Kini usa ka hingpit nga espesyal ug espesyal nga kagutom, nga mahitabo matag tuig. Niining adlawa, ang tanan nga mga ibabaw sa kusina gikan sa buntag napugos nga mahimong lamian nga pagkaon. Ang Dios uban kaniya bisan sa usa ka salad salad nga may mais. Apan ang makapakurat nga herring, ingon og gamay nga gibanlas sa lana sa isda, usa ka gamay nga gisablig sa usa ka adobo nga sibuyas! Apan uga ang basurma, gihiwa sa mga obunong hiwa! Samtang wala naton mawad-an ang panimuot dinhi gikan sa kagutom kung imong gihunahuna ang tanan niini, isulti ang panguna nga butang: usa ka hamtong nga tawo nga nangawat sa kusina nga mangawat sa usa ka piraso. Uban ang angay nga mga konklusyon ug mga aksyon gikan sa hinigugma. Ang mga kababayen-an sa Russia sa kadaghanan dali nga makuha ang papel sa pagsilot sa inahan, ug ang pagpangawat sa mga sausage gikan sa lamesa usa ka hapit hingpit nga paagi aron madala sila kaniadto. Sa pila ka hinungdan, tungod sa pipila nga dili klaro nga hinungdan, ang mga babaye nagtuo nga kaniadtong Disyembre 31 nga imposible nga mokaon hangtod sa gabiiNiini, klaro nga nagpiyong sa usa ka post sa Pasko, kung imposible nga mokaon sa wala pa ang pagsalop sa adlaw ug ang una nga bituon (nga wala'y usa nga nag-obserbar (sa nasud Ang 80% giisip ang ilang kaugalingon nga orthodox ug hapit 100% ang kontrobersiya sa Bisperas sa Bag-ong Tuig, sa labing kaarang nga post sa Pasko), apan mahimo nga mokaon sa Bag-ong Tuig sa Bisperas sa Pasko hangtod sa 10 PM. Sa pag-abut sa mga salin sa kahimtang sa Bag-ong Tuig, siguradong mobiya ka ug ang away sa Kuranste pag-uban sa usa ka sagad nga gigutom nga lalaki nga naggagulbol. Sa usa ka babaye, sa dalan, wala'y kahimtang sa Bag-ong Tuig nga dili na, tungod kay siya gipatay sa tibuok adlaw sa Slab, ug kini nga reptile dili magpasalamat kaniya. Ngano nga kinahanglan? Apan ang output, sa baruganan adunay. Dili kini eksakto ang paagi nga naghulat ka kanamo. Kung wala ang tin-aw nga mga panudlo, kung giunsa ang pag-sneak sa kusina alang sa Braunschweig, nga wala madawat ang ulo sa mga mata (bisan kung gihatagan namon kami nga eksakto nga tambag). Ang kaso sa kadaghanan sa lain. Ang Bag-ong Tuig nagsugod sa tanan nga nakig-away sa mga Kurats o gikan sa sinultihan sa Presidente. Adunay usa nga nagpalit mga bola, ug nalipay. Usa ka tawo, nga nagbitay gikan sa lampin, gibuak ang kahon nga adunay usa ka lokomotibo. Adunay usa ka tawo nga nag-sculpts sa mga snowflake sa bintana ug kung giunsa ang pagkabuang sa tanan nga mga ibabaw nga adunay mga gablahan nga adunay mga garland. Ang imong asawa, pag-awit ug pagpanigarilyo sa uban, nagputol sa salad. Ikaw, nga gigamit ang camouflage ug naningkamot sa paghiusa sa mga muwebles, nga gilaglag ang salad ug pagkuha usa ka halter sa agtang. Kini ang imong bag-ong tuig. Kini ang kalipay. Buang tan-awon ang pagkalayo sa kalipay. Matinuoron :)