Hulyo 17 - Adlaw sa Ethnographer. Ang siyensiya nga etnograpiya matahum sa panahon sa panumduman sa kakulang sa tawo ug labi nga nag-imbento sa kaalam sa vedic ug mga sapa sa gatas nga adunay mga pangpang nga mga bangko, kini usa ka gamay nga pagtan-aw sa nangagi. Ang ethnograpiya uban ang walay kaluoy nga sayop nga pagsuhid ug gisaysay kanamo kung giunsa ang pagkinabuhi sa tradisyonal nga mga tawo, nga wala hatagi ang tawo sa mga matam-is nga mga ilusyon bahin sa bulawan nga mga eyelid imbis nga magpadayon.
Karon nakadesisyon kami nga mahinumduman ang lima nga titip ug hinungdanon alang sa syensya sa babaye nga etnograpiya (maayo, karon posible sa titulo!)
Olga Petrovna semeneva-Tian-Shankaya
Ang bantog nga nagbiyahe sa Russia ug Geographer Peter Petrovich Semenova Tyan-Shanky dunay upat ka sopistikado nga anak nga lalaki. Apan sa pinakauna (dili kompleto nga kap-atan sa sakit), wala'y usa nga nahibal-an ang pagkamatay sa iyang anak nga babaye nga mosulod usab siya sa kasaysayan sa syensya.Si Olga Petrovna nagpuyo sa kinabuhi sa daan nga ulay ug adunay usa ka talagsaon nga kalingawan. Gilibot niya ang mga baryo sa Russia ug nangulo sa usa ka talaarawan sa mga obserbasyon, nga naghubit sa kinabuhi, kostumbre, ang relasyon tali sa mga mag-uuma sa Russia nga mabinantayon ug migawas sa matag gamay nga butang.
Kini nga mga talagsaon, bililhon nga mga entry nadiskubrehan ug gipatik sa iyang mga higala, ug ang katungod ni Olga Ga Petrovna nakakuha sa iyang makasaysayan nga himaya ingon usa ka tigdukiduki ug usa sa mga sinugdanan sa etnograpiya sa Russia.
Alice Fletcher
Sa katapusan sa ikanapulo ug siyam nga siglo, ang katingad-an nga pagkapopular sa buhat sa ginang nga ginganlag Alice Fletcher dili katuohan. Sa kinatibuk-an, ang penetration sa mga babaye ngadto sa ethnography og usa ka kudeta sa siyensiya, nga nagpakita kon sa unsang paagi sa daghan nga kini natago gikan sa mata tigdukiduki-tawo: mga kostumbre ug mga rituwal nga nalangkit sa pagkatawo ug pagpadako sa mga anak, sekswal nga kinabuhi, nga babaye sa panglawas, kamatayon, pagluto, pagtambal ... Mahimo naton isulti nga sa wala pa makigkomunikar sa mga babaye sa lainlaing mga nasud (kanunay nga imposible alang sa mga langyaw nga lalaki), kadaghanan sa ilang adlaw-adlaw nga kinabuhi nagpabilin nga dili makita sa European Rocialsearcher.
Si Alice milungtad dugang nga mga pag-istoryahanay sa mga representante sa mga tribo sa India (siya ang iyang gitun-an), sa daghang mga tuig siya mibiya sa ilang mga kostumbre sa adlaw-adlaw sa adlaw-adlaw sa tribo ni Sau. Ang Fletcher gikonsiderar nga una nga tigdukiduki nga nakahimo sa paggasto sa lawom ug taas nga pag-obserbar sa mga tawo.
Margaret Mid.
Ang batan-ong babaye nga Amerikano nahimong inila sa mga twenties, nagpatik sa usa ka pagtuon sa mga pamatasan sa Polynesian, nga nagpakita, sa tinuud, ang posisyon sa iyang superbisor Franz Boas. Sumala sa iyang teorya, ang pagkabatan-on sa kabatan-onan sa Europe ug Amerika nalangkit sa sekswal nga kapakyasan, mga pagdili sa mga batan-on sa sekswal nga kinabuhi. Sumala sa mga obserbasyon sa Ministry of Foreign Affairs sa Samoa (mubo ug metering), taliwala sa mga taga-Polynesia, wala'y ingon nga mga pagdili sa mga taga-Polynesia ug, tungod sa mga panagbangi sa mga henerasyon, wala.Ang mga pagtuon niini gisalikway sa mga kawaloan, apan sa gihapon ang langyaw nga ministeryo nga nakahimo sa pagtampo sa ethnopsychology, bisan pa dili kaayo maabut sa kadaghanan sa publiko. Sumala sa mga sangputanan sa ilang dugang nga panukiduki, naggahin kini tulo ka direksyon sa pagbalhin sa kahibalo tali sa mga henerasyon: gikan sa edad hangtod sa kamanghuran hangtod sa kamanghuran hangtod sa mga tigulang.
Mabudlay mahanduraw, apan sa wala pa kini bahin sa kamatuoran nga ang mga direksyon sa tulo, n nga wala maghunahuna, ug kung ang pagbalhin sa kahibalo dili gikan sa mas batan-on ngadto sa kamanghuran ug pagbulag gikan sa pagmando.
Si Ruth Benedict.
Usa sa mga magtutudlo sa langyaw nga ministeryo, si Ruth Benedict, literal nga sugilanon sa alamat ug anthropology.
Una, siya ang nagpalambo ug nagpakilala sa usa ka pamaagi sa syensya alang sa pagtuon sa kultura sa layo sa mga kaso diin dili nimo kini ma-ba ang mga istoryador).
Ikaduha, siya nagtuon sa dugay nga panahon kaysa sa tradisyonal nga mga kultura lahi sa lain, nga naghimo sa matag usa kanila nga bulag, ug dili sa pagkalainlain, ug gipalihok ang konsepto sa kultura nga parehas sa tanan nga mga kinaiya nga parehas sa silingan kultura o gihulaman gikan sa ubang mga sibilisasyon.
IngA Andronikov
Ang mga Gypsies, usa sa labing nagkatibulaag ug mga makagagahum nga mga tawo, dugay na ug kanunay nga hinungdan sa interes, apan siya layo kaayo gikan sa tinuud nga siyentipiko. Gipangita nila ang mga paglaraw sa ilang romantiko ug mystical nga mga pangandoy o, sa sukwahi, ilang kaugalingon nga kahadlok. Hangtud bag-ohay lang, ang Tsyganov mao, bisan pa sa pagkaylap sa mga tawo mismo, usa ka masakiton nga direksyon sa etnograpiya.
Usa sa mga bantog nga panukiduki sa kinabuhi, nagtuo ug dili kasagaran nga oral folklore roma (labi na, ang mga Ruso) mao ang Sobyet nga babaye nga IngA Andronikov. Anaa siya sa mga pamilya nga gipsi, nakahimo sa pagdakop sa mga nomad sa iyang pagsul-ob ug gibiyaan ang daghang mga rekord bahin sa nomadic nga aparato sa kinabuhi sa wala pa ang panumduman kaniya nawala sa hingpit.
Ikasubo, ang mga rekord niini nadiskubrehan ug gibistihan ang daghan sa ulahi kaysa sa iyang kamatayon. Gisalikway nila ang daghang mga tanyag nga mitolohiya sa tibuuk nga kinabuhi sa kinabuhi ug katilingban sa mga tawo sa Gypsy ug girekord ang kasayuran nga mahimo nga mobiya sa kahangturan.
PAGHULAGWAY: Pixabay.com.