Antropologo sa natural nga mga kabalaka sa mga lalaki ug mga babaye nga kaputli

    Anonim

    Iya.
    Usa ka anthropologo ug blogger nga olga rakitanskaya-Balynikov nakit-an kung unsa gihapon ang mito sa espesyal nga sekswal nga panginahanglan sa mga lalaki ug ang wala sa mga babaye. Ug siya adunay isulti bahin sa kini nga sayup.

    Gisulat sa akong girlfriend kaniadtong Biyernes (ug ako hingpit nga mouyon kaniya) nga ang kalibutan sa palibot sa pipila nga katingad-an: nag-inusara ug dili may kalabutan sa usa ka tawo nga maghunahuna sa usa ka lalaki nga maghunahuna sa gay. Ang ideya nga ang usa ka lalaki ug usa ka babaye mahimo'g dili kinahanglan nga magkinahanglan nga wala'y relasyon sa karon - o dili nila kinahanglan si Ababa nga kauban, ug wala sila makit-an nga mga kasosyo. Bisan kung kini ingon og kung unsa ang mahimong labi ka dali ug natural?

    Siyempre, ang Vedic Hunahuna ZHainschinsky diha-diha dayon sa mga komentaryo (mao kini, kung kana, ang kondisyon nga pagtawag sa tipo, ug dili maayo nga gay, ug ang problema sa usa ka sekswal nga sulud sa usa TANAN NGA TANAN. Maayo, o sa tago nga nagdagan sa Babam, ug ang uban wala pa nahibal-an. Tungod kay ang usa ka tawo, siya, dili sama sa usa ka babaye, dili motugot! Parehas siya! Ug kung kini matugot ug nabuhi nga wala'y kauban sa sekso, kini nagpasabut nga bisan usa ka tinago nga bakla, o usa ka tinago nga kliyente sa mga pampam, o impotent lang. Pagkahuman niini, kini ang iyang kinaiya, ug mao nga kini ang panahon sa siglo!

    Ug dihadiha sa sunod nga post, gisultihan sa dili pamilyar nga babaye ang bahin sa iyang ikaduhang pagmabdos: "Gipanganak ko ang ikaduha sa 38, apan, matinud-anon, kini nahitabo! Naulaw kaayo ko, mikuyog ako sa akong tiyan ug sa akong hunahuna, tungod kay gitan-aw ko usab ako ug tingali, siya adunay sex?! Pagkahuman, usa ako ka babaye, dili usa ka lalaki-lalaki, panahon na nga ihulog nako kini sa dugay nga panahon ... "Ug sa mga komentaryo sa mga manganak sa 40 (dili , dili sa tanan tungod sa posible nga mga problema sa kahimsog o usa ka bata).

    Sa matag higayon nga ako makadungog nga ingon niana, labi na bahin sa kinaiyahan ug oras sa siglo, ug kanunay akong madungog - ako adunay doble nga faispalm. Doble - tungod kay usa ako ka anthropologo sa Anthropologo nga kaniadto ug nahibal-an ko ang usa ka butang bahin niining mga butang.

    Iyang2.
    Minahal nga mga Higala! (Dili ko makontak ang Vedic Mindozes, tungod kay wala'y kapuslanan). Kung gusto nimo ang mga tawo nga hapit sa kinaiyahan, nan dinhi, pananglitan, mga Bushmen. Bag-ohay lang sila nagpuyo nga hapit sama sa among mga katigulangan nga nagpuyo sa Palolith (gipasabut nako ang mga kondisyon ug estilo sa kinabuhi). Mao nga, nagtuo si Bushmen nga ang sekso gibanabana nga parehas nga gikinahanglan sa duha nga andana, apan ang mga babaye medyo labi pa sa mga lalaki. Ang tawo nga siya mag-antus - bisan pa, kini dili makapahimuot, ug dili ka makakuha mga tam-is nga wala'y sekre, apan alang sa usa ka lalaki, hinungdanon nga adunay mga bata nga magpataas kanila ug makakuha alang kanila. Apan okay, mag-antos, siya usa ka tawo. Apan ang babaye nga wala'y regular nga sekso siguradong masakiton ug mamatay bisan! Busa, usa sa labing hinungdanon nga mga katungdanan sa bana mao ang pagpahimuot sa iyang asawa sa higdaanan ug sa kinatibuk-an nga mahimong madanihon kaniya, ug unya mahimo kini nga masakiton ug mamatay). Libre nga mga mangangayam kung pila! Pinaagi sa kini nga paagi, kini nga katungdanan gikan sa iyang bana wala makuha ug pagkahuman sa katingad-an nga menopos (mga budsmen mahitabo sa 50 ka tuig). Tungod kay ang sekso alang sa usa ka babaye dili lamang mga tam-is nga mga bata, kini literal nga "pagkaon" nga gikinahanglan alang sa kinabuhi.

    Ug kung adunay dili gusto sa mga bushmen - giingon nila, wala nimo mahibal-an kung giunsa nila kini sa grabe nga habagatan, apan naa kami sa Europe ... - nga mao, ang ingon nga pananglitan sa tibuuk nga sibilisasyon sa Europa: ang karaang mga Griego. Lahi nga igo, sa tanan nga ilang mga kalainan gikan sa mga Bushmen nga adunay paleolithic awagitomism - ang mga Griego giisip usab nga usa ka babaye nga labi ka sexy kaysa usa ka lalaki. Kapin sa usa ka normal nga tawo, sumala sa ilang mga ideya, ang seksuwal nga mga gana wala maghari, kanunay niya nga makontrol sila sa usa ka hunahuna (ang kaatbang nga gibiaybiay ug bisan tul-id nga "bababskost"). Apan usa ka babaye, gibati ang usa ka tinguha (nga makasinati niini, andam na siya sa bisan unsang oras), literal nga nawad-an sa iyang ulo ug kontrolado ang mga babaye nga gikan sa maayong mga pamilya "Ang mga babaye nga kanding nga kinahanglan usa ra", Aha). Kana mao, ang mga konklusyon gikan sa ilang mga ideya sa mga karaang Griego nga direkta nga sukwahi sa mga bushmen, apan ang mga panan-aw sa ilang kaugalingon parehas kaayo. Sa pag-agi, ang mga Griego, sama sa mga Bushmen, nagtuo usab nga kung wala ang regular nga sekso usa ka babaye (siya) masakiton, ug daghang mga babaye nga Greek nga adunay usa ka epektibo nga tambal) ingon usa ka epektibo nga tambal) ingon usa ka epektibo nga medisina gikan sa kadaghanan mga sakit (pananglitan, labad sa ulo).

    iyang1
    Mga ehemplo sa ingon, kung gusto, mahimo ka usab nga maghulog ug daghan kaayo. Ug kamatuoran, sama sa kanunay, bisan diin sa tunga-tunga: bisan ang usa ka lalaki o usa ka babaye nga walay sekso mamatay, apan ang mga lalaki mahimo usab nga adunay katakus (bisan sa kanunay dili gusto) Kontrolaha ang iyang mga tinguha nga hunahunaon. Ug kung makakita ka usa ka lalaki nga wala'y babaye - hingpit nga dili kinahanglan nga siya bakla, wala'y sapayan o tinago nga hinigugma, kini usa ka tawo nga wala'y babaye. Ug kung nakakita ka usa ka mabdos nga 40-anyos o 50-70-anyos nga babaye, naghalok ug naghugpong nga bana - dili kinahanglan nga siya "masulub-on nga babaye," kini usa ka mahigugmaon ug hinigugma nga babaye maayo nga kahimsog sa lawas. Ug ang tanan nga mga lahi "nga akong lola / silingan / pamilyar nga mga lalaki kanunay nga nag-ingon nga ..." biyaan ang mamumulong ug hinumdomi nga ang tuig usa ka libo o duha ka tuig ang milabay o karon nga mga tawo, kini nga mga tawo sa ato pa ang sukwahi , tungod kay silang tanan mga sosyal nga stereotypes gipasidya.

    Ug ang mga tawo nga adunay ilang kinabuhi labi ka labi ka tigulang sa bisan unsang mga stereotyp.

    Basaha ang dugang pa