Si Sarah Hydder: Muslim, nga tin-an nga nagsalikway sa Islam. Pakighisgot

Wala kaayo kami nahibal-an bahin sa kinabuhi sa mga Muslim ug ang ilang kinaiya sa kung unsa ang nagakahitabo sa politika sa kalibutan ug sa ilang kaugalingon nga mga nasud. Busa, labi nga interesado kami nga basahon ang paghisgot sa usa ka interbyu sa Sarah Hayder (Sarah Haider), ang American Haider sa mga Muslim sa exmna, imigrante gikan sa Pakistan.

Ako 8 ka tuig ang panuigon sa pag-abut nako sa America, ug nahinumduman nako nga sa sinugdan siya ingon ako sa uban pa ug lain. Nahinumdom ko kung giunsa ko gitudloan ang Iningles, nga ingon usab katingad-an sa akon. Ang una nga pila ka tuig lisud, apan pagkahuman nadani ako kanako ug naghimo ako usa ka dako nga impresyon nga sa Amerika adunay kagawasan sa pagsulti, mga katungod sa tawhanong sinultian nga wala sa ubang bahin sa kalibutan. Mahimo nimo isulti kung unsa ang bisan unsa - bisan unsa, sa tinuud. Ug sa pag-eskuyla, nagsugod kami sa pagtuon sa mga pagtuon sa sosyal, nakadayeg kaayo ako ni Bill sa mga katungod, pagbulag sa mga awtoridad - ug miadto ako sa pagtuon sa tanan nga mga cool nga piraso.

Swerte ako, swerte kaayo nga ang akong amahan usa ka tinuud nga liberal. Siyempre, dili ako makalakaw libut sa balay sa shorts o makigtagbo sa mga batang lalaki, sa tinuud, gilauman nga ang akong kaminyoon matapos sa pagbasa sa mga libro ug wala ako gipangandam sa pagbasa . Nagtuo siya nga bisan pa nga moabut ako sa husto nga mga gituohan. Pila ka tuig ang milabay, gitugotan ako nga mobiya sa balay aron makaadto sa kolehiyo. Maswerte ako nga gihatagan ako sa akong amahan nga makit-an, ingon usa ka babaye, usa ka pagbati sa pagsalig sa kaugalingon, diin daghang mga Muslim ang naglimod dili lamang sa ilang mga anak nga babaye, apan usab mga asawa, ug bisan mga inahan. Wala ako mapugos nga magsul-ob og usa ka hijab, bisan kung gibutang ko kini sa usa ka higayon sa akong kaugalingon nga inisyatibo.

Sa usa ka pulong, nagtuo ako nga swerte kaayo ako - nasabtan nako nga kini mahimo'g katingad-an - nga ang akong pagkabata nakalabay sa mga kahimtang nga hapit sa mga naa sa Ultra-Conserservative Christian.

Sa dihang ako 15 anyos o 16, nagsugod ako nga nagpakita sa mga pagduha-duha bahin sa akong relihiyon. Miapil ako sa usa ka club sa diskusyon sa eskuylahan, diin nakilala nako ang lainlaing mga punto sa pagtan-aw. Apan kung unsa ang nakapadasig kanako sa ateyismo - kini kaila sa gitawag nga "militante nga mga ateyista", kini nga dili maayo nga mga tipo nga bisan diin gikan sa ilang mga opinyon. Adunay ubay-ubay kanila, apan usa kanila labi nga nahinumdoman. Gidala niya ako sa mga na-print sa tanan nga makalilisang nga mga kinutlo gikan sa Qur'an, ug, nga wala'y gisulti, gihinginlan ko sila sa akong mga kamot, sama sa "dinhi, tan-awa."

Ug, tingali, sa una nga higayon sa iyang kinabuhi, nabasa gyud nako kini. Alang nako, kini usa ka klase nga paningkamot - aron ipakita ang tanan nga mga ateyista sama sa ilang sayup, aron pamatud-an nga ang Islam mao ang labing maayo nga relihiyon alang sa ilang kaugalingon nga mga kinutlo sa konteksto sa konteksto sa konteksto . Ug nagsugod ako sa pagtuon sa konteksto. Kasagaran, sa konteksto, sila tan-awon nga labi ka grabe, ug kinahanglan kong maila ang akong kapildihan. Ug wala ako mogahin og daghang oras aron isulti sa akong kaugalingon nga wala na ako makakita bisan unsang punto sa tanan niini, ug nga dili na nako matawag ang iyang kaugalingon nga Muslim.

***

Sulod sa tulo ka tuig, gisuportahan ko ang mga tawo nga gikan sa Islam. Ug kini kanunay nga nagdasig kanako sa usa ka hinungdan sa reaksyon sa wala. Kanunay kong madungog gikan sa ubang mga aktibista nga ilang gilauman nga makit-an sa mga wala nga mga kaalyado ug mga igsoon nga sila naglaum nga makuha gikan sa wala nga suporta sa pamatasan. Apan kadtong akong giisip nga akong mga igsoon sa kini nga pakigbisog, mobiya ra kanako, tungod sa mga hinungdan sa politika. Ug pagkahuman sa pag-atake sa "Charli Ebdo", ang mga sekularista nasagmuyo - daghan sa kanila ang nag-ingon nga sa pila ka hatag-as nga mga pag-istoryahanay bahin sa "Islamophobia". Ug gibati nako nga hingpit nga gibiyaan.

Daghang mga tawo ang naningkamot sa pagbutang kanako sa "katungod sa husto." Ang pagsulti bisan usa ka butang nga negatibo bahin sa Islam nagpasabut nga maghatag mga akusasyon sa pagkadili-matinahuron. Dili igsapayan kung eksakto kung gipadpad ka ba sa kabalaka alang sa tawhanong katungod o putli nga pagdumot sa mga Muslim. Dili igsapayan kung unsa ang imong isulti ug kung giunsa nimo kini gisulti.

Usahay gipangutana nako ako, dili nako matambagan si Richard Dubinz ug Sam Harris nga magsaway sa Islam nga labi ka lig-on. Nangutana ako agig tubag, apan nahibal-an ba nimo ang bisan kinsa nga magsaway sa Islam, ug aron kini makatabang sa mga kamot nga dili akusahan nga dili pagpugong, ug nga siya nakontrol sa iyang liberal nga reputasyon?

Sama sa alang sa liberal nga mga Muslim, sa akong hunahuna kini sayup kung nagsugod kami sa pagtrabaho, tungod kay ang among mga katuyoan sa tinuud lahi kaayo. Sa pila ka punto, parehas sila: gusto namon nga makunhuran ang kantidad sa kadautan sa kalibutan, gipanalipdan namon ang sekular nga mga mithi, katungod sa tawo. Apan lahi ang among mga pamaagi. Siyempre, gibutang ko ang kontak sa kanila ug gitahod ko sila - apan hingpit nga dili ako mouyon kanila.

Sa mga sukaranan sa Islam, wala'y lain nga wala'y mahimo. Halos dili ako makit-an bisan usa ka matang sa "katahum" o "gugma sa silingan" sa teksto sa Quran. Usahay gitawag ako nga ekstremista - apan dili kini. Sa akong bahin lang kini mahimong dili matinuoron sa paghisgot bahin sa Islam sa ubang mga pulong. Sa akong hunahuna ang ateyismo usa ka igo nga pagsaway sa kaugalingon ug kusog kaayo nga pagsaway sa relihiyon nga dili kini sa sulud sa sulud, apan wala maglangkob sa mga kontradiksyon sa pamatasan. Ug nagtuo ako nga kini kinahanglan isulti bahin niini, nga ang punto sa panan-aw sa mga ateyista kinahanglan ipresentar sa korte sa opinyon sa publiko. Kung naghisgot kita bahin sa merkado sa mga ideya, hinungdanon nga markahan naton ang atong kaugalingon nga posisyon - ug dayon pilion sa mga tawo kung unsa ang labi ka angay.

Daghan ang nag-ingon nga ako nangayo gikan sa mga Muslim nga labi ka daghan nga mga Muslim dili gyud mouyon kanako. Apan wala naton mahibal-an kung kini o dili. Wala ako maghunahuna nga ako adunay mga gipauswag nga mga gilauman. Kadaghanan sa mga Muslim wala gyud nakadungog bisan unsa nga gusto nako isulti. Ug nagtuo ako nga kung adunay higayon nga madungog ako, magbag-o kini.

Nagduda ko nga personal nako nga nahibal-an ang daghang mga ex-muslim kaysa sa bisan kinsa. Ug kanunay akong nadungog gikan sa mga babaye nga ang kinaiya sa usa ka babaye sa Islam mao ang hinungdan ngano nga gibiyaan siya. Gibati nila nga gihikawan sila sa kaluoy sa dignidad, nga sa Islam gisul-ob sa mga tawo. Ug ang pagkababaye alang kanila adunay usa ka dako nga papel. Unsa man, sa iyang kaugalingon ang makapaikag kaayo, tungod kay kung naghisgot kita bahin sa modernong pagkababaye, dinhi sa America, gilauman ko nga makit-an ang daghang mga kaalyado, apan sa tinuud pipila sa mga feminisista nagsuporta kanako. Sa pag-ingon nga nasagmuyo ako - wala kini.

Feminism, mga katungod sa mga babaye - kini ang nagpalihok sa akon sa diha nga ako mibiya sa relihiyon nga nag-aghat kanako nga mahimong usa ka aktibista. Busa, labi ko nga nag-diskirti ang pagsinabtanay gikan sa mga feminist. Sama pananglit, sa daghang mga feministic nga site nga mahimo nimong makita ang mga artikulo nga gisulat sa mga babaye nga Muslim, kung giunsa kini "gibuhian" nga hijab. Siyempre, kung kini ang ilang kaugalingon nga kapilian, kung mao kini kung giunsa nila giisip nga kinahanglan nga mabuhi, wala'y mga pangutana. Apan ang Muslim, nga nagsulat sa susama nga butang, ingon sa usa ka babaye nga 30s, nga moingon nga siya mapasigarbuhon nga siya usa ka sulugoon sa balay nga adunay mga anak nga naa sa kinabuhi. Nalipay kaayo ako alang kanimo, nalipay ako nga ang katilingban nga imong gipuy-an labi ka hingpit nga gipasinaw alang sa imong gusto.

Bisan pa, kinahanglan nga maila nga sa mga 30s sa America, kadtong mga babaye nga nagdamgo sa usa ka karera gamay nga limitado sa kagawasan sa pagpili, nga adunay daghang mga hinungdan nga nagpugong sa ilang gusto. Ug gusto usab nako kining tanan nga "mga babaye sa Hijabach" nga mahibal-an nga ang daghang mga muslimian dili gusto nga sundon ang mga canon sa Islam sa mga kasarangan nga sinina ug kini gihikawan sa ilang gusto.

Gikapoy ko sa pagpamati nga ang "kolonyalismo mao ang mabasol sa tanan." Wala nako ihikaw ang mga kalisang sa kolonyalismo, lakip ang, sa South Asia, diin gikan ako, ug diin makita ang mga sangputanan sa kolonyalismo. Apan kung bahin sa radical Islam - dali ra kaayo nga ipasabut kini sa usa lamang sa kolonyalismo. Ang mga Muslim nakit-an nga nagpakamatarung nga kapintasan sa ngalan sa relihiyon sa wala pa ang kolonyal nga nagpakita sa historya nga yugto. Ang mabasol sa tanan nga kolonyalismo - nagpasabut nga ihikaw ang tibuuk nga nag-unang istorya, ihikaw ang pagdaogdaog sa daghang mga nasud sa ngalan sa Islam, nga nahitabo kaniadto ug kung diin karon.

Wala ako nagatoo nga adunay mga tawo nga seryoso nga nagtuo nga ang ekstremismo sa kalibutan sa Islam wala'y kalabutan sa relihiyon. Posible nga isulti nga ang mga ekstremista "wala iapil sa Islam", apan pagkahuman, sa labing gamay, kinahanglan nga mailhan nga sila adunay bahin sa teolohiya sa Islam ug pagkahuman na sila nakabalda. Labing gamay. Busa, nagtuo ako nga kadtong nag-angkon nga ang terorismo wala'y relihiyon, sa tinuud gisulti nila kini alang sa porma, gigiyahan sa putli nga mga motibo sa politika.

Usahay giingon nila nga ang mga bata nga nagtubo sa mga pamilya sa mga imigrante ug mga nasud sa Islam ingon nga tali sa duha nga kultura. Apan alang kanako nga sila wala'y mga kapilian. Dili na sila makasunod sa tradisyonal nga pagtuo sa ilang mga ginikanan ug sa samang higayon, dili sila angay sa modernong katilingban sa Kasadpad. Wala sila magkupot sa bisan usa o sa lain. Mao nga dali nila mabihag ang ideolohiya sa radikal nga Islamismo.

Ug kami, nga nagdumili sa pagsaway sa Islam, sa tinuud, gibiyaan ang natad sa panggubatan nga wala'y away. Imbis nga mag-apil sa mga kaliwat sa mga imigrante sa ilang kaugalingon, sa ilang mga mithi ug pagkinabuhi, gihatag naton kini sa mga kamot sa mga magwawali sa Islam. Ang konsepto sa multikulturalism naghimo sa hilabihang kadaot ug kinahanglan nga gilabay dayon. Gibati nako ang akong Amerikano, apan nahadlok ako nga dili tanan nga mga anak sa mga imigrante nagpaambit sa akong mga gibati. Apan gusto ko nga mabati usab nila ang mga Amerikano.

Source: Pakigsulti sa Dave RubyPaghubad sa pakigsulti sa mga tipik: Roman Socolov