Pavel Zygmantich - "Usa ka Tawo nga Naghimo Komplikado" - Nagpakita usa ka manipis nga proseso sa mga kaila sa mga higala. Siguruha nga basahon alang sa bisan kinsa nga lisud nga magtagbo sa mga tawo.
Hunahunaa - cute ka sa usa ka tawo, maayo ka sa usag usa, adunay mga hilisgutan alang sa mga pag-istoryahanay, komportable ka.Giunsa paghimo ang usa ka higala sa tanan niini (adunay ingon nga pangutana gikan sa pipila ka mga tawo)?
Una mao ang hustisya
Magsugod kita sa usa ka hinungdanon taliwala kanato, ang mga tawo, ang baruganan sa parehas nga pagbinayloay gi-apod-apod. Sa usa ka lugar sa kahiladman sa atong utok nagtago sa usa ka kontra nga makalkulo sa hustisya sa kahimtang. Adunay daghang daghang panukiduki bahin sa kini nga hilisgutan.
Ang kinatibuk-ang kurso sa panukiduki mao ang ingon - duha ka dili pamilyar nga mga tawo nagsugyot nga magdula sa dula sa ekonomiya nga "diktador". Ang lintunganay sa dula yano. Ang mga eksperimento nag-isyu sa usa sa mga magdudula sa pipila ka kantidad sa salapi diin mahimo sa magdudula ang tanan nga iyang gusto. Tingali biyaan ang tanan nga salapi sa imong kaugalingon. Mahimong maghatag sa tanan nga ikaduha nga magdudula. Mahimong bahinon sa pipila ka matang sa proporsyon. Dili kini hinungdan. Mahinungdanon nga ang salapi makakuha ra sa duha ka magdudula kung ang ikaduha nga magdudula mouyon sa pagkabahinbahin.
Pananglitan, ang eksperimento naghatag usa ka gatos nga kondisyon nga yunit sa una nga magdudula. Kana ang katunga nga giduso sa iyang kaugalingon nga katunga - sa ikaduha nga magdudula. Karon gikan pa sa ikaduha nag-agad kini - makadawat ba sila duha nga salapi o dili. Kung miuyon ang ikaduha nga magdudula, nan sila nakuha. Kung dili ka mouyon - ang eksperimento mag-uli sa salapi.
Ug mao kana ang makapatingala. Kung ang una nga magdudula nagbahin sa salapi 50/50, wala'y mga problema. Ang ikaduha naka-aprubar sa ingon nga pag-align, ug ang tanan nagkuha salapi. Bisan pa, kung ang proporsyon nga nahimo, isulti, 60/40, unya ang ikaduha nga magdudula kanunay nga nagdumili. Oo, nagdumili, bisan kung nawala ang salapi niini. Ngano man? Tungod kay dili patas.
Ingon usab, pinaagi sa paagi, ang mga unggoy molihok - bisan dili ang labing ulo (sama sa mga cappuchins). Ang mekanismo alang sa kahulugan sa hustisya gitahi kami sa wala pa kami nahimo nga homo sapires.
Ikaw - ako, ako - ikaw
figure class="figure" itemscope itemtype="https://schema.org/ImageObject">
Sa mga relasyon sa dili kaayo suod nga mga tawo (lakip ang mga buddy) siguradong gamiton naton ang atong gitukod nga mekanismo sa kahulugan sa hustisya. Giisip namon ang matag interaksiyon ug timbangon kini sa mga timbangan - pila ang pagbinayloay sa usa ka tawo?
Dinhi gisultihan nimo ang usa ka pagdayeg, siya ang mga Bems, ang tanan tinuod.
Nag-adto ka alang sa kape ug nagdala sa trabaho sa kape, ug gipaambit niya ang usa ka mansanas uban kanimo - mga BAMS, ang tanan tinuod.
Gihangyo ka sa Colleaga nga tabangan siya sa usa ka lakang, dayon giimbitahan sa usa ka restawran ug nagpasalamatan sa panihapon - Bems!
Apan kung sa tanan nga tulo nga mga kaso sa mga lakang sa pagtubag dili aron matuman, ang mekanismo sa hustisya maghatag usa ka signal, ug ipapilit ang usa ka tawo nga dili maayo nga epithet. Ug dili na kaayo mahigalaon kaniya.
Gitawag kini nga teorya sa managsama o sosyal nga pagbinayloay (teorya sa Social Exchange). Ang tanan kinahanglan magmatinuoron ug managsama. Ikaw ako, ug ako.
Kung dili, ang atong gitukod nga mekanismo sa kahulugan sa hustisya maghatag usa ka alarma.
Bisan pa, mabuntog naton kini nga mekanismo - ug dinhi nagsugod ang panaghigalaay.
Giunsa Gibuhat ang Panaghigalaay
Nahibal-an ang tanan nga sa ibabaw, dali nga masabtan kung giunsa ang pagpakighigala gikan sa panaghigalaay.
Kinahanglan nimo nga buhaton ang daghang mga higayon labi pa kay alang kanimo. Sa ingon nga mga higayon, nasabtan sa usa ka tawo - andam ka nga maghalad alang kaniya sa kaugalingon namon nga interes. Ug ang sakripisyo sa iyang interes alang sa lain mao ang panaghigalaay (kung kini lain dili usa ka paryente, siyempre).
Sama pananglit, mahimo nimong matabangan ang imong kauban sa pag-atras ug dili pagdawat sa pagkamapasalamaton sa porma sa mga pagtambal sa restawran. Giingon nila, Oh maayo, dili kami mga dumuloong sa usag usa.
O dili ka lang makapamati sa usa ka higala sa iyang mga problema, apan usab "tul-id" sa ilang desisyon.
Kasagaran kini usa sa mga nag-unang mga timailhan sa pagbalhin sa panaghigalaay sa panaghigalaay - usa ka tawo ang nag-ambit sa imong mga kabalaka bisan kung wala kini damha.
Pag-usab Ang panaghigalaay mao ang labing kataas nga porma sa pagsalig, kami nagtuo nga ang usa ka higala molihok sa atong mga interes, bisan kung siya mahimong mag-antos.
Kung gipakita nimo nga ang tanan ingon niana, unya moabut ang panaghigalaay.
Sa kaso lang, gipasiugda kini - aron makahimo labaw pa alang sa usa ka tawo kaysa kini kinahanglan alang kanimo sa daghang mga higayon. Kung ang tulo o upat nga pagsulay wala maghatag bisan unsa o kung ang usa ka tawo magsugod sa paglingkod sa liog, kini nagpasabut nga dili nimo kinahanglan nga mogasto sa imong mga paningkamot. Wala mobiya.
Ingon usab, akong namatikdan nga sa ilalum sa "paghimo" dili kinahanglan nga masabtan lamang o usa ka butang sa kini nga espiritu. Namati dinhi, ug emosyonal nga pag-apil ug uban pa.
Mao nga, ang panaghigalaay makita diin mohunong ang mga tawo nga makalkula ang pagkakapareho sa mga kontribusyon sa relasyon. Kung gusto nimo nga mapadali ang pagkadaut sa panaghigalaay, pagdumili (labing menos sa han-ay sa eksperimento) gikan sa ingon nga pagkalkula ug paghimo sa pipila ka mga higayon labi pa sa alang kanimo. Lagmit, moadto ka sa panaghigalaay gikan sa panaghigalaay.
Ug naa nako ang tanan, salamat sa imong pagtagad.