Rialles i gravats: "Per què no es riu de tu mateix?"

Anonim

Un portal educatiu d'Internet va presentar material amb un subtítol "El pitjor del món al món va a l'escola per menjar-hi tothom". Després de les instruccions sobre la neetrasia de la broma, els representants dels recursos van començar a demostrar que això no és una burla, sinó una declaració amistosa, i perquè no volien ofendre a ningú, no hi ha res ofensiu aquí.

Què és dolent en el "subtodificació amistosa"? Per què no es riu de tu mateix? Recomanació "Desperta't a tu mateix" sovint escolta els que es converteixen en objectius de fatfobic, lukista, misobina, racista i altres acudits discriminatoris. La tasca de l'humor és expressar la injustícia social, diluir la situació, eliminar la tensió. Però no per vèncer el que fa mal, per no enfortir la jerarquia, no distingeixi entre les persones respectades i les que només poden divertir-se a qui, ja que són insignificants. L'humor discriminant (de suport a la discriminació) és acomiadat. Punt.

Stop01
Invitació a la persona discriminada per participar en lesions pròpies: està desapareixent almenys. Aquesta és una posició molt convenient, per justificar la seva pròpia grolleria i la seva llançadora moral "Falta d'humor" de la víctima. Després de tot, quan tot passa a l'avió de "acudits", com pot ser ofensiu, oi? Sobretot perquè TA "Zhiruha" o la "tonteria" és realment "divertida", oi? Hi ha persones amb aquestes o altres característiques físiques per tal de fusionar els altres, oi? "Llavors, per què consideren que els acudits són ofensius a la seva adreça, és tan divertit - difereixen de la majoria. Una dona completa no està ballant per parpellejar els altres, sinó simplement perquè li agrada ballar? Ho dius en serio?!
Poz6
La víctima, que es resisteix, que expressa el descontentament - és perillós. Pot atraure els delinqüents a la justícia. En general, poques persones volen sentir el Scoundrel i, sobretot, ningú vol ser castigat. Tot, en principi, entenc que ofenen a aquells que no infligeixen el seu ressentiment - malament. Però la gent que brometra d'aquesta manera no és contrària a sentir-se més significativa, més intel·ligent, forta, és més normal, al final. La burla també és una forma de càstig. Però una cosa, quan anem a fer una pista oficial corrupta o massa propensa al domini dels homes, és poc probable que perdin la seva força i el poder a causa dels nostres acudits.

STOP02.
Al final, l'enginy pot agressió depuradora (encara que rient pel problema - no significa solucionar-ho). Però els acudits sobre persones gruixudes, per exemple, legitimar la lesió, bromes sobre "Babes estúpides" estereotips de gènere monstruosos i, alhora, privar les dones del dret elemental a cometre un error. Hem de viure o viure sempre en tensió, tement maniaus de ser divertits, perquè s'adonen internament que és un desagradable, el riure ferit, o uniu-vos a la diversió cruel, us permetrà fer-ho amb nosaltres, per pujar fàcilment al vostre calvari amb un somriure de consonància alegre . Després de tot, això no està batent: això és "només" la broma, la versió lleugera de la violència psicològica, que significa - en virtut de la "il·luminació" és la violència del no-secret.

El riure és una acció agradable. Fisiològicament, hormonalment, muscularment agradable. El riure sobre la víctima de l'aiguafort fa que la traïció sigui agradable, malgrat el temps que ja era agradable a l'instigador, ja era agradable al sentit de l'excel·lència en la seva consciència. Sobre la debilitat es riu perquè és possible. I de sobte no és impossible, convèncer el sacrifici per prendre una situació amb humor.

Poz2.
No, de debò, creus que sóc ridícul de la forma del meu cos? Sóc ridícula perquè deixo menjar, sense por a la boca? El meu sagnat mensual, acompanyat d'espasmes, i la meva reacció a la incomoditat física és ridícula? I, maleïda, sóc ridícula a causa del que em burla, i després també devaluar els meus sentiments? Sóc molt divertit, sí. És clar! Doneu una tauleta de espasmes, banderlogs, si voleu "donar suport". Selfaronia és una bona cosa quan no entra a l'autoestima. Simplement posa, sé què es va dispersar. En la meva professió, fins i tot ajuda, però crema regularment els menjars. No hi ha res de dolent en, percep el següent cassetó cremat amb humor i escriure un amic: "Sóc mare dels dracs! Pan és derrotada, Pasta és alliberada i s'uneix al meu exèrcit! ". Però quan van ser enverinats a l'escola a causa de la forma del crani i el gruix de les ulleres i van inventar tot tipus de bromes sobre això: no tinc motius per a l'auto-ironia. No hi ha res divertit al cap. I el dret d'inventar acudits sobre com existiré si trenqueu les ulleres, no hi ha ningú. I no, no vaig a estar d'acord amb el fet que la idea de marcar la meva participació és divertida. Recordeu: "Riu de tu mateix" - no està "rient amb els seus delinqüents". No admeti els que et fan mal. No ets divertit. El que està passant amb tu no és divertit.
POZ1
El riure pot ser una reacció nerviosa a una cosa inesperada, a l'absurditat tràgica i insuportable de la situació, és a dir, que potser no s'associarà necessàriament a l'humor o alguna cosa divertit. En general, aquesta és també una resposta normal als esdeveniments del món circumdant. Però "riure per tu mateix" de les persones que es burlen de tu - vol dir "riure amb nosaltres sobre com us insulta", "ser per a nosaltres una víctima convenient", "ser segur", "colpejar-se, confirmar el nostre dret". I els que humiliar-nos no és divertit. Riu el fet que esteu insultant: vol dir que s'entengui el problema i permeteu que la lesió continués, mentre que s'ha de parar. No tingueu por de ser seriós. No tingueu por de semblar avorrit o avorrit. Hi ha moltes raons per riure. Però la violència compromesa en tu no és una d'elles.

Llegeix més