Els processos medievals sobre les bruixes encara no donen restes a historiadors i antropòlegs. Encara seria, en dues dècades, els inquisidors van aconseguir cremar centenars de milers de nenes, noies, mares amb càrrecs de connexions amb el dimoni. Llegim un dels llibres més nous sobre el passat - "Tribunals sobre la bruixeria" Nikolai Bessonov - i va recollir els fets més interessants sobre els que van trucar a Wits.
No vella lletja i bellesa
Des de la infància, estem acostumats al fet que la bruixa és una dona vella sacsejada, que mendia i que espessa. Aquesta imatge es dibuixen contes, dibuixos animats, pintures i fins i tot proverbis. El mal com a bruixa, ofès pel món sencer, respirant amb odi i desitjant destruir tot el món.
Com va resultar a principis del segle XV, acusacions de bruixeria: una veritable manera de confondre's amb desavantatges, fins i tot escriure bellesa. La participació amarga de les edats Bernauer és el millor exemple.
Així doncs, un conte de fades: Albrecht III, el fill del duc bavarès s'enamora de l'encantadora filla del propietari del bany. La porta al castell genèric, juga un casament i truca "la seva duquessa". Per desgràcia, un simple tountozhnka, que s'enfrontava tan alt, no he tingut de cor el pare del jove. El governant de Baviera va decidir que era necessari prendre una mesura radical de manera que la situació no tingués temps per donar a llum als nens. Envia al Fill a Hunt, i la seva jove esposa declara una bruixa. Agnes suposadament es va mantenir, és a dir, va començar l'hereu.
Els convictes condemnats llargs i ineptuats. Va anar 1435 any. Els processos de Vedovo a Alemanya acabaven de començar. El botxí no s'uneix a les mans. Abandonat des del pont, Agnes es col·lapsa per desfer-se del camí i nedar. Llavors es va ofegar en segon lloc: els cabells llargs embolicats al voltant de la ferralla de ferro. En el futur, la confusió no passarà de nou i la bellesa de Agnes seguirà sent. Per cert, després d'aquest cas, uns segles, els alemanys cremaran, cargant les cadenes de la publicació.
No obstant això, les velles eren víctimes constants de la histèria al voltant de les bruixes. Perquè
La dona significa bruixa!
Va ser a això que el manuscrit principal de l'Edat Mitjana va coincidir - "martell de bruixa" dels monjos de Shprenger i Instiences. Aquest llibre va enviar una inquisició de cotxes ben establerta contra les dones de totes les edats. Quin tipus d'odi està escrit pels autors sobre els "pecadors desagradables", pel bé de la bellesa de la qual els homes estan disposats a girar les carteres a l'exterior! Són enfurismats per la seva coqueteria femenina, el desig de vestits, la pertorbació a les files que els braços d'amor de Luda obliden de Déu! "Martell de bruixa" atribueix a les dones tots els vicis. Això en els seus defectes moren l'ànima i els regnes s'estancien. El que milers de dones estaven cremant fa sis segles, avui dia, al segle XXI es va introduir en el culte de culte a la feminitat i la bellesa.
Si un home va tenir l'oportunitat d'alleujar les acusacions, després a les dones - no. Per exemple, es va inspeccionar qualsevol moviment dels ulls durant la tortura. Va mirar fixament un lloc: mira el seu senyor, Satanàs. Va tancar els ulls: no vol donar-li presència. Tarifes dels seus ulls: segueix volar els esperits impures.
No sabeu què culpar, acusat de Shabash
La idea de les bruixes de dissabte va créixer com un arbre viu. La trobada de la bruixa inicialment no tenia una imatge monumental, que solíem veure sobre les pintures medievals. A les primeres descripcions del segle XIII, el Shabash és només una reunió d'heretges, hi ha un mateix diable (l'anomenada sinagoga de Satanàs). Molts detalls de les llegendes encara no s'han inventat. L'Inquisidor, que va compondre un conte de fades sobre Shabash, segur i no sospitava que llançaria una repressió de cotxes monstruosos, basada en aquesta idea, retractar-se i inflar-se a centenars de milers de vides humanes.
Per desgràcia, la idea de l'inquisidor va arribar al pati. Les descripcions de les reunions secretes van ser bloquejades en els papers patrimbials cada vegada més. La part superior de l'Església catòlica va agafar amb gust l'eina, permetent sense problemes innecessaris enviar-li herejos al foc. Però tot acaba.
És hora que les sectes herètiques es debilitessin i es tornessin a ser properes a la desaparició. No obstant això, els mites creats per la Inquisició per combatre els dissidents no van ser destinats a morir. Hi va haver noves víctimes, indefenses i nombroses - dones. I els tribunals nord-americans de l'església es van convertir en bastant seculars, simplement perquè no. Al final, la fe i el poder semblen units.
Nombroses dones van inclinar les dones a "franquesa". Per aturar el turment, cadascun estava disposat a trobar-se amb qualsevol detall que satisfés els turments. Per als científics, els llibres eren tots els nous i nous materials.
Tractats sobre la demonologia va escriure a França, a Itàlia, a Alemanya. Mite sobre Shabash davant dels ulls. Si al principi es va afirmar que l'orgia dels participants es produeix en el sabar, ara ningú no té dubtes que els esperits malvats estan involucrats en l'esmorzar.
La sensualitat dels bruixots apaga els dimonis en el cas femení, i els esvelts fan una empresa de dimonis que van prendre l'aparença masculina. La pena per al clavell amb el diable es va convertir en un esdeveniment ordinari. Així va matar a milers de "bruixes"
Ball? Al foc!
Els danses per als jutges-inquisidors no s'han inclòs en l'esquema d'actes demoníacs. Els primers jutges eren monjos. Odien els balls com a part de la vida vigorosa mundana i van recordar als pecadors que l'entreteniment és inconsistent a Déu. Només amb oració i humilitat, es pot guanyar la misericòrdia del cel: diversió sense precedents, al contrari, condueix a la mort de l'ànima! La notació dels Sants dels Pares, per descomptat, no podia domar la gent popular. Alliberar l'element del carnestoltes ni tan sols l'església.
Imagineu-vos Ginebra a Calvina. Sota la prohibició de les autoritats protestants, les decoracions de les dones i els vestits elegants eren. La ciutat es rentava de color gris i negre. Es va reduir el nombre de festes. Moderació, moderadament moderació i una vegada més, això és el que Calvin exigia dels seus partidaris. Les restriccions es van introduir en menjar, roba, servei de neteja. Probablement, no és per casualitat que exactament aquí a la ciutat suïssa, l'acció de la història, que Boden es va desplegar. La dansa apareix en el seu llibre com a mitjà per confondre la pau dels cristians:
"Com que va ser a Ginebra que les danses eren especialment odiades, el diable va donar a la noia jove de Ginebra amb una vareta de ferro, que va obligar a ballar a qualsevol, a qui tocaria. Va murmurar els jutges i va dir que no estaven en cas de fer-li mal, però després de l'arrest, la seva audàcia va desaparèixer, i va començar a queixar-se que ella va ser abandonada pel seu Senyor que va prometre salvar-la de la mort ".
Qualsevol miracle: del dimoni
Un dia, el pobre camperol es va queixar en veu alta a la seva durada dura, i la seva filla de vuit anys de peu a prop, sobre la senzillesa d'espiritual, voluntari. Es va enfonsar amb el dit amb el dit a l'aigua al rierol, després de la qual es va penjar la dutxa sobre l'assecat de Niva. Un pare sorprès va començar a confiar, tal com va succeir. La bruixa va dir que la seva mare va ensenyar la seva màgia. Sent un veritable catòlic, el camperol estava horroritzat i donà a la seva dona. Per descomptat, el bruixot va ser cremat immediatament, mai va dubtar de la història d'una persona que viu a l'època, quan el divorci amb una dona desagradable és impossible.
O una altra història. Una noia noble, bella, estava embarassada. Els pares van començar a discernir les seves preguntes, i va admetre que un home maco la va visitar durant el dia i la nit, però mentre entrava i sortia, era desconeguda. A la tercera nit, després d'això, el criat va cridar als pares a la resta de la senyora Una porta trencada va volar amb un cracker, i els ulls d'un pare sorprès van aparèixer un monstre vil.
La filla el va mantenir en braços. Per a la felicitat al dormitori, es va lluitar un sacerdot i va resultar ser més probable. El servent de Déu no estava confós i va començar a crear una pregària. El dimoni no va resistir les paraules santes i va volar amb terrible soroll, i els mobles de peu a l'habitació van brillar amb una flama brillant.
Tres dies més tard, el jove noble va fer una llum d'un monstre, que es va llançar al foc, per tal de no quedar-se per al diabòlic i la pista ...
En tals tals sense precedents, es va assumir que creiem, tot i que era probable que l'escàndol estigués passant en una família noble, i l'assumpte va ser complicat pel fet que la noia no només va donar a llum fora del matrimoni, sinó també, probablement, amb discapacitat . Passa al poble, no seria una cerimònia: cremaria la meva mare i un nen. Però la família noble ha tingut una influència i connexions per fer mal a la filla que va caure en problemes (i potser va entrar en el curs i els diners - per subornar el sacerdot). Foriment, has d'admetre bé. La noia no apareix al diable, sinó la víctima innocent de la seducció i l'engany. Lucky, en general.
Text Autor: Daria Ionina
Il·lustracions: imatges de la pel·lícula "Sleepy Hollow"