Si vostè té una núvia que té un bon moment en moments en què els homes eren veritables pa defensors, i les dones només necessitaven vestir-se casades, però sabien que cobriran el seu amor a casa, mostren-li aquest text.
Per la passió per Inovertsu - Bonfire
El codi espanyol del segle XIII anomenat Seven Partides, compilat al rei d'Alfonso X savis, va prohibir estrictament les dones copular amb els Inners, específicament amb jueus i moros. La saviesa del rei, aparentment, es va manifestar que el càstig depenia de l'estat d'una dona. La vídua o la donzella per al primer pecat simplement privava la meitat de la propietat. Per al segon cremat (juntament amb el Maurus o Jueu, un cas clar). No hi havia res a emportar d'un casat casat, tot estimava el seu marit, de manera que el càstig es va lliurar al cònjuge. Podria esprémer la seva dona si volia. Finalment, una prostituta per primera vegada que vénen al fuet, i en el segon, sí, assassinat.
Per disputes amb veïns - Vergonya i Macania
A l'edat mitjana a Europa, es va reconèixer la mala conducta femenina, que es deia Communis Rixatrix o soldada. Si la dona va jurar en veu alta amb els seus veïns, va ser condemnada a una vergonyosa cadira. Llavors la gent li agradava divertir-se, mirant el càstig, de manera que la dona lligada a l'alegria tothom va ser arrossegat per l'assentament. Després van començar a llançar bruscament a l'aigua i sortir de nou. Alguns van morir de xoc. En les lleis angleses, aquest càstig s'ha conservat fins al 1967! I l'última vegada que es va utilitzar en 1817. És cert, allí, l'estany va resultar ser petit, i la dona havia de deixar anar. Com a opció, a la sala de disputes, podríeu posar una tapa vergonyosa: una màscara de ferro amb una mordassa punxeguda. Trobar la relació amb els veïns a causa de l'aparcament, pensa en què és la mateixa felicitat, néixer en el nostre temps.
Per traïció: talla el nas i traieu diners
Inventar el càstig de les dones per traïció, la gent del passat va mostrar fantasia. En alguns països, van ser tractats, en altres penjats. L'aristocrata es podria enviar al monestir, i allà per ser acceptat allà, per exemple. Amb Frederica II, les esposes infidels sicilianes tallen els nassos (i als homes-modes masculins, per cert, no van tallar res). I a tot arreu, a tot arreu es van privar de totes les propietats i els nens. Així que si hagués passat sense la pena de mort, el crim solia romandre dos: robatori o prostitució.
Per incompliment del deute familiar - Conclusió
Normalment, els marits van veure les seves responsabilitats domèstiques per als seus deures domèstics. Però si la dona es va trobar molt tossuda, l'estat es va afanyar a ajudar a un home. A Barcelona, per exemple, al segle XVIII. Hi havia una casa correccional per a dones dolentes. Contenia dos grups de dones. Inclou un dels lladres i prostitutes, a altres esposes, a les quals els esposos no es podien instruir pel camí de si mateixos. Per exemple, van dir sobre una dama de la societat més alta, que d'alguna manera es va emborratxar i va conduir indegudament: la família la va passar a la correcció. A la casa correccional, les dones van detenir, vaig pregar, van treballar des de la matinada a la posta de sol i van ser sotmeses a càstigs corporals.
Per desaprovació de l'home barba - beat stick
Les lleis medievals de Gal·les van prescriure que el marit tingués dret a vèncer a la seva dona pels següents errors monstruosos: un insult a la barba, el desig de brutegar les dents i l'ordre equivocat per la seva propietat. I segons les regles per vèncer a la seva dona, només era possible un pal no el gruix del polze central i una longitud de la mà. Es va assumir que apliqui tres cops a qualsevol lloc, excepte el cap. L'última vegada sobre aquest tema de la llei comuna, el jutge britànic es va referir a ell el 1782, per cert, després va trucar al "Jutge del dit" i Ridiculitzat a la mort.
Per a la vaga de fam: violació dels aliments
Suffur britànic a principis del segle XX. El govern va intentar explotar la conclusió. En total, es van plantar uns mil dones. Els activistes van lluitar per ser considerats no éssers humans, i presoners polítics, i quan els van negar, van protestar pacíficament: organitzar les vagues de fam. En primer lloc, van ser alliberats i, de sobte, que més moririen. Però llavors van decidir anar a una altra manera. Les dones van començar a alimentar-se per la força. Va ser una veritable tortura (en realitat, l'ONU és ara tortura i reconeix). La sonda d'aliments es va introduir com a regla general, a través del nas. Es van mantenir dones, es van resistir, els tubs no van venir allà, es va precipitar a la membrana mucosa, molts s'han convertit en pneumònia o pleurisia. Va continuar fins al 1913, quan el Parlament va adoptar la llei, permetent alliberar la dona de la presó i tornar-la quan comenci a menjar de nou. Aquesta llei va cridar a la gent "Joc al gat-ratolí".
Per l'amor dels seus fills: farina amb el seu marit
La idea que els nens siguin millors amb la seva mare, històricament molt fresc. Anteriorment, la gent no pensava en el benestar del nen, sinó de qui hauria de pertànyer a una propietat valuosa en forma d'un nen. Negoci clar: pare! Una dona molt llarga, per molt que el marit no seria, havent rebut el divorci de l'església, els nens van ser privats. Al Regne Unit, el marit no només va portar als nens a si mateix, sinó que també podria prohibir a l'antiga esposa que els acostés. Moltes dones, aquesta perspectiva que es va celebrar a casa, fins i tot si el marit lluitava, borratxo, va treure els seus diners i va treure les seves amants. Només el 1839, els britànics van permetre deixar nens menors de 7 anys, i els ancians - visita. I que si la dona va rebre un permís especial de Lord Canceller i va tenir un bon temperament. La tradició de separar les mares amb els nens es va traslladar a una nova llum, i allà també va haver de prendre lleis defensant les dones.
Per a l'embaràs extramatrimonial: separació amb un nen, una casa boja
Els britànics amb els nord-americans no es troben en algunes edats mitjanes, i uns sis anys i fa 70 anys, van castigar a les dones per a l'embaràs extramatrimonial. Aquesta desafortunada, com si per a la seva pròpia bona amagar "vergonya", enviats a hospitals especials de maternitat. No cal imaginar un hospital modern. En aquestes institucions, embarassades, per exemple, els sòls i les escales somiades diàries, van rentar tota la roba interior, defensaven les oracions de genolls. Si les dones van portar a l'església, podrien tenir carruatges barats perquè es mostressin casats. Però, per descomptat, ho sabien tot arreu i mostrava el dit: aquí són, noies dolentes. Els nens van ser presos i enviats per a l'adopció. Si té sort. Si no té sort, el bebè podia morir a causa del mal contingut. Els pacients més pobres eren sovint enganxats a l'Hospital de Maternitat durant molt de temps, ja que estaven obligats a calcular els seus valuosos serveis. I algunes de les dotzenes d'anys s'han traslladat d'allà a bojos a casa, ja que els psiquiatres d'aquests temps van declarar mares solteres per personalitats asocials que necessiten un tractament radical.
Per a treballs masculins - bé
No és sorprenent que moltes dones amb enveja mirin els homes. I no en alguns rics o nobles, sinó fins i tot en motors, soldats o col·leccionistes de granotes. De tant en tant, alguns Jane o Juliet van venir a la ment la idea de canviar de roba en homes i inscriure's, per exemple, a la flota. I, per descomptat, estava prohibit. Es van castigar a aquestes dones per un comportament indecent, per a l'engany, per posar roba d'home. Però el càstig era relativament suau: les dones estaven separades per multes i el requisit de vestir decentment. El més probable és que la cosa fos que els treballadors, els soldats i els mariners van sortir bastant bé. Un entusiasme treballador, minor i complet.
Per al naixement d'un nen amb característiques: separació amb un segell feixista infantil
Perquè no decideixis que totes aquestes històries són les llegendes de l'antiguitat de la profunda, expliquen sobre l'acusació, que avui no s'elimina completament. Als anys 50 del segle XX, els psicòlegs nord-americans van suggerir que en authis i esquizofrènia, els pares són culpables, més concretament, mares fredes. La idea ha estat recolzada més activament per un científic molt popular i carismàtic Bruno Bettelheim. Va fundar la institució a Chicago, que es va col·locar en el tractament dels nens amb característiques i va publicar un llibre de moda, que va comparar les mares dels seus pacients amb camp de concentració. 30 anys va treballar la seva escola. I quan Bettelheim es va comprometre de sobte, va resultar que la seva biografia és dubtosa, la carrera científica no està totalment confirmada, la teoria es basava en casos particulars, i el més important, es practicava l'escola per batre i intimidar, i simplement va intimidar.