Mi, u Rusiji, s ovim ni na koji način ni na koji način ne radi. Čak i pasivna eutanazija zvanično je zabranjena, mada ima vrlo široko hodanje. To jest, ako netko stupa na umu da posadi sve ljekare, barem jednom rekli "Pa, možete držati na kapljici i hraniti se sondom, od šest mjeseci. Ali ne dolazi do sebe, ne nadaj se. Dakle, ne bih bio na vašem mjestu ", samo se registrare u klinikama ostaju na slobodi. I okulisti. Alas, kao i uvijek, ozbiljnost naših zakona nadoknađuje se samo po izboru izvršenja.
Zašto vam treba eutanazija?
Postoje sasvim stvarne situacije kada je oporavak nemoguć, a bolest je bolna. Pored očitog raka, postoje vrlo bolni oblici neuspjeha jetre i atrofije kože. Postoji i problem za duge vegetativne države, kada dugo u tijelu nema osobe, a tijelo i dalje diše i može biti palitirano pod utjecajem medicinske opreme. Pored činjenice da je vrlo, vrlo skupo, svi oni koji su voljeli osobu ostaju u polu-slobodnom stanju - ne postoji nijedan omiljeni s njima, i ne možete se topliti i zakopati. Ispada nešto poput siromašnog Vladimira Ilyich Lenjina, uzdahnuće u mauzoleju: kada će me ostaviti na miru?Oblici eutanazije
Najteže - Aktivna eutanazija Kada jedna osoba ubije drugu. To je obično injekcije ili jake tablete za spavanje. Postoje zemlje u kojima je to moguće kada obavljate brojne uslove. I ne treba nam ovdje o ljekarima ubice, situaciji kada bol ne nadoknađuje čak ni opijate, zaista postoji.
Za aktivnu eutanaziju, čak i tamo gdje je dozvoljeno, moraju biti dokumentovane četiri stanja:
1. Pacijent treba patiti od nepodnošljive fizičke boli.
2. Smrt bi trebala biti neizbježna u očito zatvaranju vremena.
3. Pacijent treba dati lični, pismeni, pravno certificirani sporazum (saglasnost rođaka nije dovoljna, a ako pacijent je lud - eutanazija neće).
4. Doktor mora razumno izjaviti da su sve ostale mjere za pomoć boli iscrpljene.
Istovremeno, konačna odluka donosi konsilicija stručnih ljekara.
Danas je zemlja u kojoj je dozvoljena aktivna eutanazija Belgija, Kanada, Kolumbija, Luksemburg, Holandija i Švicarska. Prva zemlja na svijetu u kojoj je koncept "ubistva iz milosti" uveden u zakonsku zaokretu - Urugvaj, to je 1933. godine, a od tada je dozvola za eutanaziju otkazana nekoliko puta i opet aktivirana, ovisno o provedenom politiku od strane vođa zemlje.
Pasivna eutanazija Koji ruski krivični zakon naziva "neustavnost pravovremene pomoći", dozvoljena je u mnogo većem broju zemalja. Pasivna eutanazija je dozvoljena kada:
1. Pacijent pati od neizlječive bolesti, u završnim fazama ove bolesti, a obnova je izuzetno malo verovatna.
2. Pacijent je dao (dao) pismeni, certificirani pristanak na prestanak liječenja. Ako pacijent ne može dati saglasnost, odluka se može zasnivati na prethodno sastavljenom pismenom dokumentu, na primjer, testamentu, ponekad je u zajedničkoj odluci grupe ljekara i porodice dopušteno.
3. Regija pasivne eutanazije uključuje različite vrste zaustavljanja tretmana: hemoterapija, dijaliza, umjetno disanje, transfuzija krvi, kapljica itd.
U većini zemalja ova je situacija jednostavno "siva" - praksa je, ali u očima zakona nije važno što, naravno, stvara široku opsegu za prevaru. Jasno je da u onim zemljama u kojima se pruža pružanje medicinske njege, još uvijek je lakše - platili su još mjesec dana dijalize - živeće, oni nisu platili - umrijete, a eutanaziju ne trebaju .
Normalni, transparentan postupak pasivne eutanazije, osim onih koji su dozvoljeni čak aktivni - Indija, Izrael, Irska i Meksiko, kao i Švedska i neke američke države. U Izraelu, koji je karakterističan, posebno dizajniran mehanizam koji određuje kako bi trebali biti isključeni sustavi koji podržavaju životni vijek - izgrađen je na istoj logici kao i poznati izraelski "subota" sklopke - u nekim unaprijed određenim trenutkom ne Određeni vremenski period, tajmer isključuje sistem. To ne mijenja posljedice za umiranje, ali uvelike olakšava daljnji život ljudi koji ne moraju "štetiti na crnom gumbu"
Protivnici
Prigovori protiv eutanazije postoje dvije vrste - religiozni i kriminalac. Svi oblici kršćanstva i judaizma ne prihvataju nikakvu mogućnost zatvora od strane čovjeka čovjeka, uključujući i sebe. Nažalost, većina teoretike onoga što je "Krist izdržao - i naredili smo" prag bolnice nikada nije dogovorio, iako bi se činilo da je kršćanstvo direktan tekst poziva na aktivnu milost. Ljudi koji su upoznati sa stvarnostima palijativne medicine uglavnom vjeruju da svaki slučaj treba razmatrati odvojeno. Velika, beskrajna patnja ne pročišćava, već ponižava, nažalost.
Kriminalistički prigovori su takođe ozbiljni. Samo pojačani prorez "postoje slučajevi kada ubistvo nije takvo ubistvo", a kako će muhe na medu povući požurbene nasljednike i zloćudne ogorke. Ali, kao što je prikazano iskustvom mnogih zemalja, to je radno, promišljeno, transparentno postupak je najbolja zaštita od zlostavljanja. Ako se čvrsto kaže kada, kao, pod kojim okolnostima, pod kojim se kontrolom, koje bi evidencija trebala održavati institucija za inspekcije i praćenjem pitanja - tada se niti ljekari neće bojati da isključi uređaj na Pacijent koji je jasno izrazio takvu želju, neće se videti potomci, slušati kako njihovi omiljeni ljudi iz bolova. I prevaranti takođe neće biti potez.
Ali, nažalost, zasad za takva prilika, potrebno je emigrirati.