Din zəhərli olduqda. Psixoloqun rəyi

Psixoloq, Cauchet və Texniki Direktor Natalia Stilson - dinin imandan fərqli olduğundan və niyə bir çox insanın müxalifət üçün "bir şam qoyması" kilsəsinə qaçan bir çox insanın toksik ola bilər.

Din bu barədə bir neçə kəlmə demək çətin və çoxtərəfli bir mövzudur. İnsanların qorxulu dünyanı izah etmək və ətrafında baş verənləri izah etmək və ən azı bir şey idarə etmək üçün bunu özləri icad etdilər. Yəqin ki, qədim insanlar çox qorxunc və ildırım, vəhşi heyvanlar və bütün bu dəhşətdən qaçmaq istədi. Qədim vəhşilərin üstündən yüksəkləri yüksək tutsaq da, müasirlik təkcə taleyimizi asanlaşdırmadı, eyni zamanda çətinləşdi.

Yıldırımın harada olacağını təxmin edə bilmirik, yeni xəstəliklərin meydana çıxmasına nəzarət edə bilmərik və köhnə xəstəliklərin hamısının müalicəsi, vəhşi heyvanlar ən azı (ən azı sivil ölkələrdə), amma yenə də insanlara hücum edə bilməz. Görünüşlərini proqnozlaşdıra bilsək də, hələ də elementlərin təsirinə məruz qalırıq. Qədim bir insanın dəhşətli xəyallarda xəyal etmədiyi digər şeylərin kütləsi haqqında nə demək lazımdır! Onların sayı da böyüyür və təhvil verir. Ən əsası, indiyə qədər bəlli və qorxunc deyilik - bu ölümdür.

Bu dünyanın bu dünyasında üzmək çətin və narahatdır. Nə baş verdiyini başa düşmək üçün güclü bir beyin gərginləşdirmək lazımdır və sonunda bunu başa düşmək üçün beynin olmadığını başa düşəcəksiniz. Və din bizə hər şeyin izahı, hətta ətrafımızda baş verənləri idarə edə biləcəyimizə inam verir. Sülh və iman gətirənlərə, axmaq və zəifləmələri söylədiklərini gülümsəmək və nod etmək lazım deyil. Qorxu öhdəsindən gələ bilmir və burada, xahiş edirəm, hamısına inanın. Eyni şəkildə insanların xeyli hissəsi elmə, nə qədər elmi reallığın gerçək olduğunu düşünmədən inanır. Hətta böyük bir partlayış bir konsepsiya, kosmoloji modeldir. "Bəli, bir işıq olacaq!" - Ayrıca kosmoloji bir model. Buna inanırsınızsa, sadəcə "elmi" və "elm adamları sübut etdilər", onda səssiz bir Allahın içində bir neçə mömin var.

Nə olursa olsun, din imana əsaslanır. İnam, möcüzələr işləyə bilər, ancaq suyun süpürgəsini itələməyin, günəşi dayandırın və ya ölüləri diriltməyin yolunda deyil. Şəxsin özü psixi baxımından. Onun müsbət və konstruktiv performansının şəxsiyyətinə inam inkişaf edir, yetkinləşir. Bir insan daha yaxşı olur, özünə böyüyür, əmanətlərini yaxşılaşdırır. Ancaq eyni iman insanı məhv edə bilər, mənfi xüsusiyyətlərin səthində uzanır və rüsvayçılıq üçün inkişaf etdirə bilər. Vera zəhərli ola bilər. Və inanmağın nə əhəmiyyəti yoxdur. Eyni zamanda, bir insan, bu dünyada bu dünyada özünü bilməməsi və özünü bilməməsi, lakin bu daha yüksək olanlardan fərqli bonuslar əldə etməmək üçün bir insanın mənəvi cəhətdən etik əks olunmasına və ünsiyyətinə yönəlməmişdir. Əlbəttə ki, böyük partlayışdan "Nishtyachkov" gözləmək daha səmərəsiz və hətta qəribədir. Bu səbəbdən müəyyən bir mərkəzi ilahi fiqurun olduğu dini sistemlər, zəhərli imanın daha da inkişaf etdirilməsi üçün torpaqdır. Müəyyən bir dəyər və davranış sisteminin kainata təsir etdiyinə inanan insanlar olsa da, kainata yaxşılıq edirsə, kainat sizin xeyrinizə daha yaxşı genişlənəcəkdir.

Allah üçün bir şey etməyi öhdəsinə götürəndə, kişinin başında müəyyən bir sistem inkişaf edir və təsəvvürlərində Allah bərabər mübadilə etməyə razıdır. Buna görə 3 dəfə dua etdim, icazə verin, buna görə getdim.

Fəlsəfi anlayışlar, əks və anlayışlar səviyyəsində Allahla ticarət əlaqələri qurmaq olduqca çətindir. Əlbəttə ki, nəzəri cəhətdən gündəlik fikir bir şeyə bir şey dəyişməyə çalışa bilərsiniz, ancaq praktik performans üçün çox mürəkkəb bir abstraksiyadir. Buna görə də, bu vəziyyətdə iman tez rituallar kateqoriyasına daxil olur. Burada Allahla münasibətlərini qiymətləndirmək üçün icra olunan mərasimlərin sayında.

Ritualların icrası halında nə bonusların gözləyə biləcəyi işlərdə hansı bonusların nə olduğunu təsəvvür etmək asandır. Sərvət, problemlərdən və məsuliyyətdən azadlıq səlahiyyətləri. Ən azı təhlükəsizlik, öz əhəmiyyəti və həyatda xoşagəlməz təcrübələrin olmaması. Eyni zamanda, Allah belə bir möminin gözü qarşısında, müqavilə altında olduğu kimi, bir insanın istədiyi faktı təmin etməyi öhdəsinə götürür. Bunlar. Dua etdim və bir ay üçün bir ay üçün kilsəyə getsəydim, bir möcüzə göstərərək, "və sonra lənət edirəm". Düzdür, insanlar belə insanlardır ... İndiki vaxtda tez-tez belə bir müqaviləni aldatmağa çalışırlar. Onlara iman seçici ola bilər. Rituallar və anlayışlardan yalnız bəyəndiyi şeyləri özlərini istədikləri şeyləri etmək çətin deyil, ancaq Allahdan tam proqram tələb edir. Əgər Allah hələ də möcüzə deyilsə, insanlar, zəruri yaxşı Allahı yaratmayan Allahın imanlarından üz döndərə bilərlər. Yoxsa Allah hər şeyi asan və gözəl etməzsə, Allah yoxdur. Əgər olsaydı, hər şey istəkləri olan insanların bütün istəklərini yerinə yetirərdi. Və beləliklə ... dünyada nə qədər haqsızlıq! Beləliklə, tanrı yoxdur.

Bir qayda olaraq belə bir zəhərli bir inancın təsiri altında olan insanlar: Biri. Boğlu dini. Pis bir şey etdi? Kilsəyə qaçın, bir şam qoyun və 300 dəfə "atamız" oxuyun. Bunlar mükəmməl bir günah üçün normal dərəcələrdir. Hələ bir avansda gəzə bilərsiniz. Yaxşı, günah etməyi planlaşdıranda. Bu, Allaha rüşvət kimidir. Mən günah edərkən gözlərini günah üzərində bağlayacaq. Dua etdim! Bu vəziyyətdə, duanın mənası itirilir. Əsas odur ki, Allaha müraciət etmək deyil və 300 dəfə. 2. İnsanlar kilsədə və dində daha çox əmilir. Onların xüsusiyyətlərinə, bənzərsizliyinə, "yaxşı" diqqət çəkirlər. Nə qədər dua etdiklərini, nadir hallarda, o cümlədən nadir olduqları kimi, ruhani kitab oxuyurlar, çünki qəhrəmancasına, kahinlə münasibətləri qeyri-adi dərəcədə güvənirlər, çünki kilsəyə nə qədər pul verirlər. Ən əsası, bunların hamısı "başqalarından fərqli". 3. Ümumiyyətlə, onun həyatına münasibətdə olduqca tənbəldirlər. Problemlərinizi həll etməyin, özünüzdə bir şey dəyişdirməyə çalışmayın. Nə üçün? Müqavilənin bir hissəsini Allahla yerinə yetirirlər, ritualların öhdəsindən gəldilər. Allah onlar üçün hər şeyi etməlidir. Yaxşı, bəzən Allah qıra bilər, sərtliyi yoxlaya bilər, amma sonra mütləq ən yaxşısını verəcəkdir. Dörd. Başqalarına həddindən artıq dözümsüzlük göstərmək. Və yalnız digər məhkum olanlara deyil, həm də düşüncəli insanları da. Axı, insanlar yaşayır və bəzən pis deyil, korporativ rituallar olmadan. Və çox məyusdur ki, Allah birtəhər xoşbəxtlik bəxş edir. Ancaq Allaha qəzəblənsə təhlükəlidir, sonra müqavilə ləğv edilə bilər. Başqalarına qəzəblənmək və qaranlığı aksesuarları baxımından şanslarını izah etmək daha yaxşıdır. Bəli, şeytanın şeytan və minionlara qarşı mübarizə, Allahdan "part-time" və əlavə lütf almaq imkanı verəcəkdir. Mən buradayam, sənin üçün keçirirəm, yaxşı, həqiqətən mənə pul vermirsən? beş. Almağa verirlər. Kilsədəki bütün xeyriyyəçilik fəaliyyətləri, qonşu və ianələrə kömək etmək, fəaliyyətlər üçün adekvat bir mükafat almaq üçün aydın bir mənzərə ilə hazırlanır.

Bu cür dindarlığın norma olmaması böyük bir kəşf deyil. Hər zaman inanclı bu münasibət rədd edildi. Bütün bunlar iddia edilən kahinlər bu barədə çox danışırlar və belə bir münasibətlə mübarizə aparırlar, bu cür tendensiyaların yayılmasına mane olurlar. Bütün bunlar digər adlar adlandırırlar, müqəddəs və filosofların əsərlərindən çıxarışların nöqteyi-nəzərini dəstəkləyirlər. Digər tərəfdən, zəhərli bir iman olan insanlar olduqca nəzarətdədir. Onlar asanlıqla rituallar və xüsusi davranışlar üçün əkilə bilər. Sən necə deyirik, Allah səni sevəcək, sən də sənə nəhəngsən. Bəli və daha yaxşı Din və fəaliyyətinizin məzmunu haqqında düşünməyin. Sadəcə sizə dediklərini edin və xoşbəxt olacaqsınız.

Mətn müəllifi: Natalia Stilson