Cadılar üzərində orta əsr prosesləri hələ də tarixçilər və antropoloqlara istirahət vermir. Hələ də, iki onillikdə, inkizatorlar, yüz minlərlə qızı, qızları, anaları şeytanla əlaqə ittihamı ilə yandırmağı bacardılar. Keçmiş haqqında ən yeni kitablardan birini - "Cadu üzərində məhkəmələr" Nikolay Bessonov - və fikir verənlər haqqında ən maraqlı faktlar topladıq.
Çirkin yaşlı qadın və gözəllik deyil
Uşaqlıqdan bəri, cadunun qoca sarsıdıcı, yalvararaq və kəsişən bir şəhid olmasına öyrəşmişik. Bu görüntü nağıllar, cizgi filmləri, rəsm və hətta atalar sözləri çəkilir. Pislik bütün dünyadan inciyərək, nifrət və bütün dünyanı məhv etmək istəyən bir cadu kimi.
XX əsrin əvvəllərində məlum olduğu kimi, cadu ittihamları - əlverişsiz şəkildə qarışıq olmaq üçün əsl bir yol, hətta gözəllik yazır. Əsrlərin acı payı Bernauer ən yaxşı nümunədir.
Beləliklə, bir nağıl: Albrecht III, Bavariya Duke oğlu hamam sahibinin cazibədar qızına aşiq olur. Onu ümumi qalada aparır, toy oynayır və "Düşesini" adlandırır. Təəssüf ki, sadə bir townozhnka, bu qədər yüksək üz tutaraq, gəncin atasını ürəkdən vurmamalı idim. Bavariyanın hökmdarı, vəziyyətin uşaqları dünyaya gətirməyə vaxtının olmaması üçün radikal bir tədbir görməli olduğuna qərar verdi. O, oğlunu ov etməyə göndərir və gənc arvadı bir cadu elan edir. Agnes'in tutulduğu iddia edilən, yəni varisi başladı.
Məhkumlar uzun və təcrübəsiz mühakimə olundu. 1435 il getdi. Almaniyada Vedovo prosesləri yeni başlandı. Edamçı əllərini bağlamır. Körpüdən tərk edilmiş, Agnes yoldan qurtulmaq və üzmək üçün çökür. Sonra ikincisi boğulan - dəmir qırıntıları ətrafında uzun saçlar. Gələcəkdə qarışıqlıq yenidən baş verməyəcək və Agnesin gözəlliyi hələ də öləcək. Yeri gəlmişkən, bu işdən sonra bir neçə əsrdə almanlar yanacaq, zəncirləri posta vidaldır.
Ancaq yaşlı qadınlar da cadıların ətrafında isteriyanın daimi qurbanı idi. Çünki
Qadın cadu deməkdir!
Orta əsrlərin əsas əlyazmasının üst-üstə düşdüyü bu idi - şgrenger və instiroloqların rahiblərinin "cadugər çəkic". Bu kitab hər yaşda olan qadınlara qarşı yaxşı qurulmuş bir avtomobil inkvifisiyası göndərdi. Müəlliflər tərəfindən "iyrənc günahkarlar" haqqında hansı nifrət, gözəlliklər üçün insanların cüzdanlarını içərisinə çevirmək istədikləri üçün! Onlar qadınların muzeyləri, kıyafetlerinize istəyi, Luda'nın sevgi silahlarını Allah haqqında unutduğu cərgələrdə nə qədər narahatlıq doğurur! "Cadı Hammer" qadınlara bütün pisliklərə aiddir. Bu, günahlarında ruh və səltənətlər çökür. Altı əsrlər əvvəl minlərlə qadın yandıran, bu gün 21-ci əsrdə qadınlıq və gözəllik ibadətinin diniinə təqdim edildi.
Bir adam ittihamları aradan qaldırmaq fürsəti, sonra qadınlarda - yox. Məsələn, işgəncə zamanı gözlərin hər hansı bir hərəkəti ona qarşı yoxlanıldı. Bir yerə baxdı - Cənab, Şeytana baxır. Gözlərini yumdu - onu hüzurunu vermək istəmir. Gözlərini qiymətləndirir - Uçan Ruhanları izləyir.
Şabaşda günahlandırılan nəyi günahlandıracağını bilmirsən
Şənbə cadıların fikri canlı bir ağac kimi böyüdü. Cadı toplamaq əvvəlcə orta əsr rəsmləri üzərində gördüyümüz monumental bir şəkil yox idi. XIII əsrin erkən təsvirlərində Şabaş sadəcə bir beretika toplusudur, bir şeytan var (sözdə Şeytan sinaqoqu). Əfsanələrin bir çox təfərrüatları hələ icad edilməmişdir. Şabaş haqqında bir nağıl bəstələyən və şübhəsiz ki, bu fikrə əsaslanaraq, dəhşətli bir avtomobil repressiyalarına, yüz minlərlə insanın həyatını geri çəkməyə və şişirdi.
Təəssüf ki, Axtisitorun fikri həyətə gəldi. Gizli məclislərin təsvirləri daha çox və daha çox vətəd sənədlərində bloklandı. Katolik kilsəsinin üstü, hər hansı bir irsi atəşə göndərmək üçün lazımsız bir problem olmadan onu məmnuniyyətlə ələ aldı. Ancaq hər şey bitəcək.
Bu, irsi təriqətin zəifləməsi və itkin düşməyə yaxın olduğu ortaya çıxdı. Bununla birlikdə, mülahizələrə qarşı mübarizə aparan miflər ölmək üçün təyin olunmadı. Yeni qurbanlar, müdafiəsiz və çoxsaylı qadınlar var idi. Kilsəmizdən bizə olan məhkəmələr olduqca dünyəvi hala çevrildi, çünki niyə olmasın. Sonda iman və güc birləşdi.
Çox sayda işgəncə "fənq" ə olan qadınlara meyllidir. Əzabı dayandırmaq üçün, hər biri əzabçıları qane edəcək hər hansı bir detala hazırlaşmağa hazır idi. Elm adamları üçün kitablar hamısı yeni və yeni material idi.
Fransada, İtaliyada, Almaniyada ibadət olunan cinsologiya mövzusunda riayətlər. Gözlər qarşısında Şabaş haqqında mif. Əvvəlcə iştirakçıların orgiyası Şənbə günü baş verərsə, indi heç kimin səhər yeməyində pis ruhların iştirak etdiyinə şübhə etmir.
Sehrbazların həssaslığı qadın davasında cinləri söndürün və Wispers kişi görünüşünü alan şeytanlar şirkəti edir. Şeytan ilə qərənfil cəzası adi bir hadisə oldu. Beləliklə, minlərlə "cadı"
Rəqs edirsiniz? Atəşdə!
Hakimlər-sorğu üçün rəqslər Demonic aktlarının sxeminə daxil edilmədi. İlk hakimlər rahiblər idi. Dünyadakı canlı həyatın bir hissəsi kimi rəqslərə nifrət etdilər və əyləncəli günahkarları xatırladaraq, əyləncənin Allaha uyğun olmadığını xatırladırlar. Yalnız dua və təvazökarlıqla, göyün mərhəmətini qazana bilərsiniz - misli görünməmiş əyləncə, əksinə, ruhun ölümünə səbəb olur! Ataların müqəddəslərinin notası, əlbəttə ki, xalq xalqını düzəldə bilmədi. Karnavalın elementini rahatlaşdıran kilsə belə deyildi.
Calvinada Cenevrə təsəvvür edin. Protestant səlahiyyətlilərinin qadağan edilməsi ilə qadın bəzəkləri və zərif paltarlar idi. Şəhər boz və qara rəngdə yuyulur. Tətillərin sayı azaldı. Moderasiya, orta dərəcədəfrst və bir daha moderasiya - Calvin tərəfdarlarından tələb etdiyi şey budur. Məhdudiyyətlər yemək, geyim, ev işləməsi ilə tanış oldu. Yəqin ki, təsadüfən budur ki, bu, İsveçrə şəhərinin bir dəfə əyləncəsində, boden yenidən açılan hekayənin hərəkətindədir. Rəqs onun kitabında xristianların sülhünü çaşdırmaq üçün bir vasitə kimi görünür:
"Cenevrədə olanlar, rəqslərin xüsusilə nifrət etdiyi üçün şeytan Cenevrə gənc qızı dəmir çubuqlu bir dəmir çubuqla, kiməsə toxunmaq məcburiyyətində qaldı. Hakimlər üzərində anlaşıldığını və onun ona zərər vermələri üçün bir vəziyyətdə olmadığını söylədi, ancaq həbsdən sonra cəsarət itdi və onun ölümündən xilas olmağı vəd edən Rəbbinin tərk etdiyidən şikayət etməyə başladı. "
Hər hansı bir möcüzə - şeytandan
Bir gün, kasıb kəndli ağır payı üçün yüksək səslə şikayətləndi və səkkiz yaşlı qızı, ruhani, könüllü olaraq yaxınlığında dayanan səkkiz yaşlı qızı. Creek'in barmağında su ilə kədərləndi, bundan sonra duşun Niva qurumasına asıldı. Təəccüblü bir ata baş verdiyi kimi etibar etməyə başladı. Cadı anasının sehrini öyrətdiyini söylədi. Əsl katolik olmaq, kəndli dəhşətə gəldi və həyat yoldaşına hədiyyə etdi. Əlbətdə ki, sehrbaz dərhal yandırıldı, etiraz edən bir həyat yoldaşı olan boşanma mümkünsüz olduqda, dövrdə yaşayan bir insanın hekayəsinə heç vaxt şübhə etmirdi.
Və ya başqa bir hekayə. Bir nəcib qız, gözəl, hamilə idi. Valideynlər onun suallarını ayırmağa başladı və o, gecə-gündüz yaraşıqlı bir adamın onu ziyarət etdiyini etiraf etdi, ancaq girdiyi kimi, o, məlum oldu. Üçüncü gecədə, bundan sonra xidmətçi valideynləri xanımın qalan hissəsinə çağırdı. Qırılmış bir qapı bir krakerlə uçdu və heyrətlənən bir atanın gözləri bir murdar canavar meydana gəldi.
Qız onu qucağında saxladı. Yataq otağında xoşbəxtlik üçün bir keşiş vuruşdu və daha çox olduğu ortaya çıxdı. Allahın xidmətçisi qarışıq deyildi və dua yaratmağa başladı. Cin müqəddəs sözlərə qarşı çıxmadı və dəhşətli səs-küylə uzaqlaşdı və otaqda dayanan mebel parlaq alovla yanırdı.
Üç üç gün sonra, gənc zadəgan, şeytan və cığıra getməməsi üçün, odun yanına atılan bir frak işığını etdi ...
Bu misli görünməmiş, iman gətirmişdi, baxmayaraq ki, skandalı nəcib bir ailədə baş verməsi ehtimalı olsa da, məsələ də qüsurun yalnız evlilikdən doğulmaması, lakin ehtimal ki, əlil oldu . Bu kənddə olur, mərasim olmazdı: anamı və uşağımı yandırardım. Lakin nəcib bir ailənin problemə düşən qızı (və bəlkə də keşişə və pula girdi - keşişin rüşvət verməsi üçün və pula girdi). Fortime, yaxşı etiraf etməlisən. Qız şeytan görünmür, ancaq aldatma və aldatmanın günahsız qurbanı. Şanslı, ümumiyyətlə.
Mətn müəllifi: Daria Ionina
Illustrations: "Yuxu içi boş" filmindəki şəkillər