Yerusəlimdə "Daşınmaz əmlak pilləkəni" - xristianlıqda fikir ayrılığının simvolu
Xristianlıqdakı ən əhəmiyyətli kilsələrdən birinin divarında köhnə bir taxta pilləkən var. Adətən "daşınmaz pilləkən" kimi tanınır, Qüdsdəki köhnə şəhərdəki şən tabutun faksının ikinci pilləsinin sağ pəncərəsinə əlavə olunur və yarışan kilsədən bəri yüz illərdir eyni yerdə qalır Etiraf etmək bunu etməklə razılaşa bilməz.
Heç kim onun ora necə düşdüyünü və ya onu kilsənin pəncərəsinə bağladığını bilmir, baxmayaraq ki, təmir üçün istifadə edilmişdir. Bunun ilk xəbəri 1700-cü illərin əvvəllərinə aiddir (pilləkən oyma ilə bağlı, müqəddəs torpaqların 1728-ci ilə bustotion) və pilləkən kilsənin ilk tanınmış fotolarında görünə bilər (1850-ci illər) ), o vaxtdan bəri pilləkən istifadə edilmir.
1850-ci illərin əvvəllərində Osmanlı İmperatoru tərəfindən 1850-ci illərin əvvəllərində yayımlanan fərman, Müqəddəs Sepulçinin məbədinin Yunan Pravoslav, Roma Katolik və Erməni Apostol Kilsələri arasında bərabər hissələrə bölünməli olduğunu söylədi.
Digər üç kilsə konfessiyası (Kopt pravoslav, Suriya Pravoslav və Efiopiya Pravoslav Kilsəsi) binanın bəzi hissələrindən istifadə hüququ aldı. Bu, kilsənin inşası üçün müraciət edən bütün məzhəblər üçün kompromis hesab edildi.
Fərman "CVO status müqaviləsi" kimi tanındı. Sonra pilləkən, "daşınmaz" oldu, çünki onu hərəkət etdirmək, hər hansı bir məzhəblərin hər hansı biri "bütün altı məxmərin razılığı olmadan məbəddə bir şey dəyişdirməmək və dəyişdirməmək üçün hərəkət etməmək, hərəkət etmək və dəyişdirmək" razılaşmasını pozur.
Yüz illər boyu razılaşdırılmadığı üçün, hansı kilsənin pilləkənə sahibi olmalı və buna görə, nəhayət onu pəncərədən çıxarın, bu obyekt xristianlığın özündə parçalanmanın simvolu oldu.
Müqəddəs məzarlığın kilsəsi bütün məsihçilər üçün müqəddəsdir. Müqəddəs Yazıların sözlərinə görə, o, ötüb, dəfn edilmiş və sonra İsa Məsihin dirildiyi yerdə olduğuna inanılır.
Roma İmperatoru Konstantin IV əsrdə xristianlığa müraciət etdikdə, deyəndə, deyəndə, müqəddəs Yelenanı Yerusəlimdə dəfn etməkdə olan müqəddəs Yelena göndərdi. Elenanın dəfn yerini, eləcə də İsanın çarmıxa çəkildiyi "əsl xaç" olduğu "əsl xaç" olduğu güman edilir.
Sonra Konstantin, mövcud Pagan məbədini əvəz edən bu yerdə bir kilsə qurmağı əmr etdi. Nəticədə Rəbbin tabutu məbədi təxminən 335-də tikilib.
Hacılar IV əsrdən başlayaraq məbədin yanına getməyə başladılar. Bu gün hələ də hacı və turistlərin izdihamı tərəfindən ziyarət olunur.
Yerusəlim, İsrail: Rəbbin tabutu məbədi. "Əmlak pilləkəni" 1854-cü ildən bəri eyni vəziyyətdə qalır və altı xristian məzhəbindən kahin heç birinin razılığı olmadan onu hərəkət etmə hüququna malik deyil
Mernel tabutu məbədi ilkin tikintidən bəri müxtəlif dəyişikliklərlə üzləşdi. 614-cü ildə farslarla yandırıldı və təxminən 10 ildə bərpa edildi.
İslam xəlifəsi bunu XI əsrdə məhv etdi, ancaq məbəd sonradan crusaders tərəfindən bərpa edildi.
Tez-tez təmir və dəyişikliklərə baxmayaraq, 1800-cü illərin əvvəllərindən bəri kilsə cari görünüşü qoruyur.
Xristian məzhəbləri arasındakı "status-kvo statusu müqaviləsi" arasındakı qohum barışıq, bəzən mübahisələrə səbəb olan, şiddətə səbəb olan mübahisələrə səbəb olmasına baxmayaraq. Məsələn, 2002-ci ildə Kopt xristian rahibi bir az stulunu Efiopiya Pravoslav Kilsəsinin məkanına köçürdü. Məzun olduqdan sonra on bir nəfər xəstəxanaya yerləşdirilib.
2008-ci ildə erməni və yunan rahibləri arasında əsl yumruq döyüşləri kilsədə başladı və polisin xüsusi qüvvələrinin çağırılması üçün gəldi.
Əslində, pilləkən rəsmi olaraq daşınmaz əmlak tərəfindən nəzərdən keçirilsə də, bu, pəncərənin altındakı "birləşdirilmiş" dən bir neçə dəfə götürdü. 20-ci əsrdə iki dəfə kimsə bir pilləkən (bəlkə də bir oyun kimi) yenidən təşkil etdi, lakin tezliklə "məsihçi parçalanmasının" simvolu "polis tapdı və ilkin yerinə qayıtdı.
Daşınmaz pilləkən, Rəbbin Chill Məbədinin fasadının ikinci pilləsində pəncərənin yaxınlığında yerləşən taxta pilləkəndir
2009-cu ildə, bütün altı məzhəb, kilsəni təmir üçün iskala yerləşdirmək üçün pilləkənləri müvəqqəti hərəkət etdirməyə razı oldu.
Rəbbin soyuq məbədi yaxınlığında XIX əsrin izdihamının fotoqrafiyası. Məbədin binası Qüdsün Köhnə şəhərinin xristian məhəlləsində yerləşir və YUNESKO-nun dünya irsi saytıdır.
Hətta ata mübahisədə iştirak etdi. Christian kilsəsinin 1054-cü ildə Pravoslav və Roma Katolikinə bölünməsinə toxunan Pavel VI (1963 - 1978) papaq sərəncamını nəşr etdi, pilləkanın pravoslav və katolik kilsəsinin yenidən birləşməsinə keçməyəcəyini təmin etmək üçün bir Papal Fərmanı nəşr etdi.
Xristian məxrəclər arasındakı gərginlik səbəbindən Rəbbin tabutu məbədinin açarları tarixən müsəlman ailəsini qorumağa həvalə edildi. Açarlar, nəsildən nəsildən ailəyə ötürülür.
Neytrallıq əlaməti olaraq, hər səhər bu ailənin üzvü bütün məzhəblərə daxil olmaq üçün kilsəyə qapıları açır.
Bu "status haqqında status müqaviləsi" və indi bu tarixi binaya görə qüvvədə qalır. Deyəsən, daşınmaz pilləkən uzun müddət öz yerində qalacaqdır.
