በተለያዩ ጊዜያት እና ከተለያዩ ህዝቦች ውስጥ, በበርካታ ምክንያቶች ላይ በመመስረት የሴቶች ውበት እና ፋሽን የሴቶች ውበት እና ፋሽን ያለው ሀሳብ, ከመካከለኛው ዘመን ጀምሮ እና ከዚያ በፊት የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ. ሁሉም ነገር በተለዋዋጭነት እንደሚለውጥ ዲያ
መካከለኛ እድሜ
በመካከለኛው ዘመን የሴቶች ውበት ቅ asy ት ነው, እናም ለጉባኤ እና ለሃይማኖት ሰዎች. የምድር ውበት እንደ ኃጢአት ተደርጎ ተቆጥሯል. ሜካፕ - ምንዝርን ይተግብሩ, እናም ሰውነትዎን ይጨምሩ - ሰዎች የእግዚአብሔርን ሀሳብ ማዛባት ማለት ነው, ምክንያቱም ሰዎች በተሰጡት ምስሉ ውስጥ ስለሚፈጠሩ ዲያብሎስ ከሚያስከትለው ፊቶች ጋር ሁልጊዜ ይደብቃል ማለት ነው.
በወቅቱ በሕክምና ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ወደ መዋቢያዎች አገናኞችን በቆዳ እና ለፀጉር ቀላዎች ቀመር ብቻ የምግብ አሰራሮችን ማግኘት ይችላሉ.
ፍጹም ውበት የወጣት ውበት ነው. የሴት ልጅቷ አካል ንፁህነትን ንፅህናን እና ነጭነትን ያመለክታል. ሴትየዋ በጣም ማራኪ አይደለችም, አሮጊቷ ሴትም አስቀያሚ ምልክት ተደርጎ ይታያል. ፊቱ ቦታው እና የውበት ቦታ ነው.
ሴትየዋ ቀጭን እና የተሟላ ያልሆነ, ቀጭን, ቀጭን ሳይሆን, ፀጉሩ ተወግ, ል, ግን ቆንጆ እና ከፍተኛ ግንባሩ. ፀጉር ጠቦቶች እንደ shame ፍረት ይቆጠራል (መጋረጃዎች በስተቀር). ለዚህም ነው ሴቶች በግንባር, ርዕዮተኞቹን, ዐይን ዐይን ዐይን እና ሌሎች በርካታ የሰውነቶችን የመርከቧ ቁርጥራጮች ከዝሆን, ከፓስተር ወይም ከፒምፓ ጋር የተዛመዱ ናቸው.
ሰውነት በጣም ልዩ ውበት መመዘኛዎችን መታዘዝ አለበት. ሰፋ ያሉ ትከሻዎች, ትንሹ ደረት, Convex ሆድ እና ጠባብ ወገብ - በዚህ ጊዜ ፍጹም የሆነ የሴት አካል. በተጠጋጋው ሆድ ያበራል - በመካከለኛው ዘመን የውበት ቅስት.
ህዳሴ
በመነሻ, በአርቲስቶች እና በአዕምሯዊ ዘመን ውስጥ የጥንት ሰዎች እንደገና ክፍት በሆነ መልኩ. ረዘም ያለ ረዥም የተናደቁ ውበት እና የመጥፋት ውህደት ለአርቲስቶች እና ለቅኔዎች አነቃቂ ምንጮች ይሆናሉ. የጥንቷ ግሪክ ውበት አደንዛዥያችን ተጽዕኖ ስር ቪኔቲሺያ ካይትሪስኒ ጥሩ ይሆናል.
ህዳሴም ወርቃማውን ዕድሜ የሚመለከት ጥንዓላውን ከያዘ ጥንታዊ መሆኑን ከዳተኛ ጋር ይፈልጋል. የህዳሴው አርቲስቶች ፍጹም የሆኑ ነጥቦችን ለማግኘት እየሞከሩ ነው. የ Ven ነስ ጠርዙን ከዚያን ጊዜ ጋር የተዛመደ ሁሉንም ነገር ያካሂዳል-ነጭ ፀጉር ያለማቋረጥ ፀጉር የእብነ በረድ ውበት ቅስት ነው. ከሴት ጋር ሙሉ በሙሉ የታሰበ አካልን በተመለከተ የበለጠ ብልህነት ነው. ብዙ አካላት የአስቸጋሪውን ህጎች ከግምት ውስጥ አያስገቡም: አንገቱ እንግዳ በሆነ ሁኔታ ረጅም ነው, ትከሻዎች በጣም ዝቅ ይላሉ, እና ግራ እጅ ከሌላው የሰውነት ክፍል ጋር የተቆራኘ ነው. የሴቶች ምርጥ ፅንሰ-ሀሳቦቻቸውን ለማቅረብ የእዚያ ጊዜ አርቲስቶች እውነታውን ተለውጠዋል.
በተመሳሳይ ጊዜ የሴት ምስል ፍጽምናን ያሳያል. እርሷ ጥቅጥቅ ያለ እና ሰማያዊ ናት. ለስላሳ ውህደቶች, ቺብቢ ሂፕዎች እና ደረት, ከመጠን በላይ ክብደት ያለው የውበት, የሀብት እና ጥሩ ጤንነት ምልክቶች ናቸው.
የሴቶች ወገብ ሰፊ መሆን ነበረባቸው, የኅዳሴቷ ሴት ጸሐፊው ከአሸዋ ሰዓቱ ጋር ሲነፃፀር ምንም አያስደንቅም.
ከ xv ወደ XVII ክፍለ ዘመን
በዚህ ዘመን ውስጥ መላ ሰውነት የተዋቀረ ነው, ብልሹዎች እርቃናቸውን ወደ ጽንፍ ወደ ጽንፈኞች ነው. ሴቶች ቀጫጭን እንዲመስሉ እና ደረቱን ለማጉላት ኮርኔቶች ይለብሳሉ. እጆች ቧንቧዎች መሆን አለባቸው. የብርድለት ስሜት የተከናወነው በዚያን ጊዜ ገበሬዎቹ በረሃብ ሲሞቱ ነው, ምክንያቱም ድሃ ስለነበሩ ነው. ወፍራም መሆን ማለት በቂ የሆነ የመብላት እድሉ እና ምግብ ለመግዛት ገንዘብ እንዲኖራት ነው. የዚህ ውበት የቅንጦት የቅንጦት ሊከፍሉ የሚችሉ እና ሀብታም የሆኑት ቦሩጊስ ብቻ ናቸው.
ኮሩቱ ባለፉት መቶ ዘመናት በተለወጠው ማደንዘዣ መስፈርቶች መሠረት እንዲመሰረት የተቀየሰ ነው. ልብሶች ጠንክረው እና ጥቅጥቅ ያሉ ናቸው. በአንድ በኩል, እሱ ለፀልምነት, እና አካልን ለመጠበቅ በሌላኛው ደግሞ ለማመስገን ያገለግላል. በ SHAPS ወገብ ላይ ፋሽን ለመከተል ኮርፖርቱ የሴቶች መጸዳጃ ቤት አስፈላጊነት ሆኗል. ጤናማ ብልጭታ የአፍ መፍቻ ምልክት ነበር, በፓለለሽ ፋሽን ውስጥ. ወገቡ ያለ ማቃጠል ወይም ጥይቶች ጥሩ እና ለስላሳ መሆን አለባቸው. እነዚህ ፍጹም የሆነ መጠን ለማግኘት ሴቶች ከዓሣ ነባሪው ሲባባ ጓዶች እራሳቸውን ይጎትቱ ነበር, ወገቡ 33 ሴ.ሜ ሊደርስ ይችላል.
የውበት ሚስጥር: በአሥራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን ሴቶች አልታጠቡም እና ቆዳን የመዋቢያ ንብርብሮችን ይሸፍኑ እና የመድኃኒቱ ዘይቤዎችን በሸፈኑ ይሸፍኑ ነበር.
ከ 18 እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ
የእውቀት ብርሃን ውበትን ጨምሮ በሁሉም አካባቢዎች ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ የሃሳቦች አብዮት ዘመን ነው. ከአስራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን የሥራ ዕድሎች በኋላ (የእንጨት የተሠሩ የልብስ መዋቅር) በጣም ሰፊ ትከሻዎች እና ግዙፍ ዊግዎች በከፍተኛ ሁኔታ ይሰራጫሉ. መዋቢያዎች በከፍተኛ ሁኔታ ጥቅም ላይ ያነሉ ናቸው. በዚያን ጊዜ ጥሩ ሴት ያለች ሴት በተፈጥሮ እና ለስላሳ ከንፈሮች ያሉት ገንሻሪ ፊት መሆን አለበት. ፍሪጅ ፀጉር ለብርሃን እና የአገኝነትን መንገድ ይሰጣል, ሴቶች ከእንግዲህ የማይንቀሳቀሱ ውበት አይፈልጉም.
የውበት ምስጢር-ፋሽን የተሸጡ የወረዳ ቆዳ ዌብን ለማምጣት, በቼል, በእንቁላል ፕሮቲን እና ኮምጣጤ መሠረት እንዲተኛት ያገለግል ነበር.
20 ዎቹ
በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ሴቶች ያለ ወንዶች መኖርን ተምረዋል. በዚህ አስቸጋሪ ወቅት መጨረሻ, ለመስራት, ለመስራት, በሕብረተሰብ እና በፖለቲካዊ ሕይወት ድርጅት ውስጥ ይሳተፉ, ዲፕሎማዎች, መዝናናት, ዳንስ, ኑር! ሴቶች አካሎቻቸውን የመንከባከብ አስፈላጊነት, ቅሬታ እና ቆንጆ ይሁኑ. ይህ ፍላጎት ሰውነትን ከረጅም ጊዜዎች እና ከሬስቶች ነፃ ለማውጣት ያስችልዎታል.
ሴቶች ራሳቸውን እያወሩ እያወሩ እያወሩ, እራሳቸውን ወደ መላው ዓለም አጋርተዋል. እነሱ አጫጭር አለባበሶችን እና ቀሚሶችን ይለብሳሉ, ሱሪዎችን መልበስ እንኳን ስጋት እንኳን. አንዳንድ ጀብዱዎች ፀጉርን ይቁረጡ. በፈረንሳይ በዚያን ጊዜ ገብርኤል ቻነል የልብስ ቅጥ መስራች ይሆናል.