የመጀመሪያውን ስብሰባ ከ "MUMA" ጋር ያስታውሳሉ? ማንኛውንም የትራክ ልጅ መጠበቅ አለመቻሉን የተቆራኘውን መጽሐፍ ያነባል, አንድ ሰው ሁለት ቀናት አንድ ሰው ከሞኪኒን ጎን ለጎን ሰው ይወስዳል - አንድ ነገር ከወደዱ - ደብቅ - ይደብቁ. ግን "እማቱ" በት / ቤት ፕሮግራሙ ውስጥ በጣም የግጦሽ አይደለም.
በእውነቱ, በዚህ ፕሮግራም አንድ ነገር ለማድረግ አንድ ወላጅ በጭራሽ አይቻልም. ሩካካ ነዳጅ ከሆን, ለአስተናግነት ምትክ እስማማለሁ, ነገር ግን እዚህ የሩሲያ አደጋዎች ብቻ አይደለም, ልጅዎ ከፈተናው ጋር ሲገናኝ የማይደነገጥ ሊሆን ይችላል. እናም ይህ ማለት ይህንን መርዝ ከጽሑፋዊ አመጋገብ ማስወገድ አንችልም ማለት ነው. ልናፍቅ እንችላለን.ህፃኑ አንድ ታሪክ የሚያሳይ አንድ ታሪክ የሚጻፍ ከሆነ, ግን ጥንድ ጽሁፎችን ወይም ከዚያ በላይ በማነፃፀር በጭራሽ አይምልም. እናም ልጁ አማራጮች ይሆናል. ደግሞም, በተለይም በትምህርት ቤት የተሸከመ, የባህሪ ሞዴል ነው. እሷ, ዋስ, በጭራሽ ሊገለሉ አይችሉም. ያ በራስዎ አደጋ - "ይህ እያነበበ አይደለም, ቆሻሻ መጣያ ነው," "አንድ አጭር የሆነ ነገር ትርጉም ያለው ነገርን በመገኘት እና በመጠገን ላይ.
ሥነ ጽሑፍ, 4 ኛ ክፍል
"KZETTA" አሁንም በሕይወት ውስጥ ባለው ትምህርት ቤት ፕሮግራም ውስጥ ይሰቃያል. እና በተጨማሪ ንባብ አይደለም. ሴራውን እናስታውስ ከIctah የሚኖረው ከጋዜዎች ነው. በድንገት አንድ አስከፊ ጥቁር ሰው ታየ. ከቁጥቋጦ ውስጥ እጅግ በጣም ብዙ የአገሪቱን አሻንጉሊት ይገዛል እንዲሁም ወላጅ አልባ ልጆችን ከሱ ጋር ወደ ፀሐይ መውደቅ ይመራቸዋል. መጋረጃ.
እና - አንዳንድ ልጃገረዶች ከማንኛውም igolv ጋር ባሮቢቭ ከቤተሰቡ ጋር ከቤተሰቡ የሚገረሙ አሁንም ተደንቀናል? ይቅርታ, ግን ክፉ ቅድመ አያቶች ምግቦችን የሚያከማቹ, አይሆንም, አይሆንም, አይሆንም, ስለራሱ ፍየል ያስባሉ. ስጦታዎች ያሉት አንድ ሰው መጠበቅ አለበት - እና በአጠቃላይ ብዙዎች እየጠበቁ ናቸው.
በነገራችን, የሎዞን ፍርሀት ከአሁኑ እውነታው ጋር ሲነፃፀር ሙሉ በሙሉ ጨዋ ሰው የነበረ ሲሆን ፍየል ከእርሷ ከሚወረው ሰው ቀደም ብሎ ፍየል ሊኖረው ጀመረ. ይህ በትምህርት ቤቱ ስሪት, በእውነቱ, የለም. ለምን ?. ግን ያ ብቻ አይደለም. የታቀደው የመጀመሪያውን አንቀጽ እራስዎን እንዲጥሱ ያድርጉ በክፍል ውስጥ አርታኢ እንደግነዋለን - የመጀመሪያው.
"በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ቼታ ቴላርድየር በመገለጫው ውስጥ ብቻ ተዘግቧል. እሱ ከሁሉም ጎራዎች እና ከጭካራቸው ሁሉ በታች ለማመልከት ጊዜው አሁን ነው. ቴሌድ ራሱ እራሱ አምሳ አል ed ል. ለሴትዋ ሽርዳይ ዕድሜ አርባ ዓመት ቀርቦ ነበር, ለእሷም ሴት አበርካታ ለአባላት ለአርባ ዓመት ቀርቦ ነበር. ስለሆነም በባሏ እና በሚስቱ መካከል ልዩነት አልነበረውም. "
ልጅዎ ገና የማይናገር ከሆነ "ታዲያ ያ ነው?" እና "ላዝዝፍክ?" እኔ እፈራለሁ, ለዚህ አንቀጽ ምላሽ አይሰጥም. አዲሱ ታሪክ በእነዚህ ቃላት የሚጀምረው ለምን እንደሆነ እና ያ ያ ማለት, እነሱ ይጎዳሉ, እናም ስለሆነም, ስለዚህ የሂሳብ ልምዶች አሉ - እኛ አናውቅም.
መተካት. በጣም አስፈላጊ ስለሆነ ልጁ ማቀዝቀዣውን እና ማዕከላዊ ማሞቂያውን በአዲስ መንገድ ይገነዘባል, ከ ዑደቱ ከ ዑደቱ ከ ዑደቱ ብዙ ተረቶችን ማከል ይችላሉ "በሀዋሉ እና በድህነት ውስጥ." እነሱ ከኤንቄዲ የታዘዙት መዝገብ ("ድንች ይውሰዱ)." ድንች ይውሰዱ. ከሴራም ጋር ይመገቡ. "), ነገር ግን ቢያንስ ቢያንስ የጋራ ድፍረትን እና ግድየለሽነት ማምለጥ አልቻሉም. ለደራሲው እና በአሰቃቂ ህልም ውስጥ ለደራሲው "ተቀባይነት እንዳለው" ሳይሆን ለልጆች ተጽፈዋል.
ሥነ ጽሑፍ, 6 ኛ ክፍል
አሥራ ሁለት ዓመት ልጅ? የሕፃናት 000 ዲ ዲዳ ለመስጠት ጊዜው አሁን ነው! ደህና, ለምን ስለ sex ታ ግንኙነት እና እንደ ጌትጌ ማውጣት ያስፈልግዎታል? ያለ ኢሮቲክ ያለ አንድ ነገር ይምረጡ. አስቸጋሪ? እንችላለን! "ኦሪሊያ" - እንደዚህ ዓይነት ታሪክ አለ.
ስድስተኛው ክፍል ቀድሞውኑም እስጢፋኖስ የተካተተ ቢሆን ኖሮ, ይህ ምንም አይደለም. ወይም ምን እና ምን ሊሆን ይችላል. ሴራው ሲባል በአስቂኝ ወጣት ነጠብጣብ, ቀለል ያሉ ደህና ሁን, ከዚያም በክፍሉ ውስጥ በጣም ደኅንነት አለው, ከዚያ አውራጃዎች አሏቸው ሀይፖኖሲስ አላት ከቤት ውጭ ያለው በሩ) እና በግልፅ ይተዋል. እኔ በግሌ ለእሱ እንኳን አዝናለሁ, ግን ጥያቄው ይነሳል - ያ እንዲህ ያለ ነው, እንዲህ ነው, ይህ ሕፃን ሞፊሳንናን እንዲያነቡ ለመተው ነው? እስከ ቲቲኒንግ መጨረሻ ድረስ እነሱን ለማሳደግ?
መተካት . ምን መለወጥ, ወዲያውኑ እና እርስዎም አይሉም. በጅምላ ውስጥ ቀድሞውኑ በት / ቤት መርሃግብሩ ውስጥ ጨካኝ ምስጢራዊነት አንድ ሰው በቂ ጎጂ ሊኖረው ይችላል. ነገር ግን የደንበኛ ስሜታዊነት - እዚህ, እዚህ, የቀድሞው እንግሊዝ "ተረት ተረት, ግዛቶች አዎንታዊ እና ግልፅ ናቸው (Muducsanoov) አይደሉም). እና ከጫካው መጽሐፍ ውስጥ ሁለት ፎቅ ሊወስዳቸው ከዛም ከሆነ, ስለ Mowgli ያልሆነ.
ሥነ ጽሑፍ, 7 ኛ ክፍል
ብዙዎች ጨካኝ እና ብዙዎች መሞታቸው ግልፅ ነው, ግን አብዛኛዎቹ ጥያቄዎች ለጴጥሮስና ለሻቪኒያ ሙአሮ የተወሰኑ ትምህርቶችን ያስከትላሉ. ምንም እንኳን ጁሊኤል እንደነበረው ቢሆንም, ጁሊኤል እንዴት እንደ ተገደደው, ቅ mare ት ታሪክ. እንደዚያ, ከዚያ ሁሉም ነገር በአጠቃላይ, መጥፎ አይደለም, ነገር ግን ስለ ልጆቻቸው ዝም ብለዋል. እነሱ ያልነበሩ ይመስላል. በሌላ በኩል, ድግግሞሽ በውስጡ የመድኃኒትነት የእውነተኛ ሰዎች ታሪክ የተረት ተረት ይመስላል "ብልህ ሴት ልጅ" - በልጁ ውስጥ ጤናማ ጥርጣሬ ማሳደግ ከፈለጉ መጥፎ አይደለም.
መተካት ጥሩ አባት እና እናቴ እርስ በእርስ በሚዋደዱበት በማንኛውም መጽሐፍ ላይ, እና ልጆችን በማሳደድ ላይ ናቸው.
ሥነ ጽሑፍ, 10 ኛ ክፍል
እና ስለዚህ ta do do dame !!! "ነጎድጓድ" Ostrovsky. ሴራ መ.ባሏ በንግድ ጉዞዎች ላይ ዳግም በበይነመረብ ላይ እያለ መንደሩ በሕግ የተቆለፈች ሴት ህይወትን ትኖር ነበር. ከሁሉም መዝናኛዎች, በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ቤተክርስቲያን ብቸኛ, በንቃዋ በተቀጣው የእሳት ነበልባል ብቻ ናት. ሁኔታዊ ወጣት ሲሮጥ ወዲያውኑ ወዲያውኑ ፍቅራቷን ደስ ያሰኛል. ባልዋ ልክ እንደደረሱ ልጅቷ ወዲያውኑ በሁሉም ነገር ታውቀዋለች እናም ወደ መቆም ትቀርባለች.
ቀላል ብርሃን, ተናገር? ማለትም, የእራሳችን, ቀድሞ ይቅርታ, ብልቶች, ብልቶች እና የራሳችን እምነቶች - ይህ ስለ ኑሮ ትኖራለች እያሰባች ለሆነ ወጣት ወጣት ናሙና ነው. እና በአሥራዎቹ ዕድሜ የሚገኙ ወጣቶች ላይ ስታቲስቲክስ መፈለግ አይፈልጉም?
መተካት ከሩሲያ ታሪክ ጋር አስደሳች ጥቅል ጥሪዎችን ብቻ ሳይሆን አንድ ሰው የማሰብ ችሎታ ያለው ማሪያ ሴሜንታስ "ሁል ጊዜ እየጠበቅኩኝ" ማሪያ ሴሜንቫቫስ በትምህርት ቤት ውስጥ ለመቆየት የሚያስችል የመሰብ ችሎታ ሊኖረው ይችላል ሀ መካከለኛ እና የቤተሰብ ፍቅር ጉድለት.
እና "ሙም" እንሂድ. በሩሲያ ውስጥ ያሉ ልጆች በሕይወት ኑሩ, እየጠበቁ መሆናቸውን መገንዘብ ያስፈልጋል.