Ons sê "Kamasutra" - beteken "seksuele voordeel," sê ons "seksuele voordele" - ek bedoel "kamasutra". So het dit histories gebeur. Die "Kamasutra" is egter net een van die vele handboeke wat deur ons voorvaders geskryf is. Tot die hele tyd is dit in die "kamasutra", wat daar soveel bebaarde grappies is waaroor baie min tekste toegewy is.
Daar is baie meer redenasie oor hoe om die minnaar te byt, twis van jaloesie, intrige in 'n harem, onvolwasse meisies of ander mense se vrouens te verlei, waarom sorgvuldig sorg vir die ramme en gordyne en ander alledaagse wyshede, ongetwyfeld relevant vir Indië III- IV eeue. In kombinasie, die begeerte om meer advies te gee en nie te raak nie sonder belangstelling Die onderwerp van die bed Jellies met 'n bekende verhandeling kan baie bekende tekste in die ooglede argumenteer.Anang Rank: Liefde Trappe
Anders as die Kama Sutra, byna suiwer seks toelae. Maar in verse. Ongetwyfeld het die invloed van die bekendste van Indiese verhandelings beïnvloed, maar dit het baie interessanter geword, want dit gaan dadelik na die saak en dan word dit nie deur Cuckoo afgelei nie. Het soms verduidelik dat die skrywer van die "Love Trappe", Kalyan Malla, in die eerste plek beskryf het hoe om die huweliksunie te versterk; Maar op die agtergrond van die hoofstuk met redenasie oor die intieme eienskappe van vroue van verskillende lande, lyk die verduideliking op een of ander manier onoortuigend.
Onder andere beveel die skrywer aan Bemeester die yogiese tegnieke van asemhaling, en dan soen hoe dit moet, sê hulle, dit sal moeilik wees . Dit is ook lekker om konsentrasies te leer en kyk na 'n spesiale astrologiese gids op verenigbaarheid. Dit is jammer, terloops, dat ons nie sal sien hoe Anang Rank in verse lyk nie: Alle vertalers fokus uitsluitlik op die beskrywing van erotiese tegnieke. Proppe.
Maar selfs die name van die posisie klink ongelooflik poëties: "Turtle", "Slonikha", "Mosquito Dance", "miernodus" en "waarneming van die maan". Raai wat die tegniek hieruit aangedui word, en?"Su-Nyu Miao Lun": Heerlike redenering van Pure Virgin
Baie erotiese verhandelings is in China geskryf. Miskien het hulle die papier uitgevind. Baie van die verhandelings is geskep binne die raamwerk van die Taoïstiese filosofie. Dit beteken dat hul doel was om te leer hoe om seks te gebruik om onsterflikheid te bereik. Die grootste deel van die resep het eenvoudig gesink: man, eindig nie! Daar is niks om die kosbare hulpbron te verdun nie. Laat dit in die bloed geabsorbeer word.
Soos in die geval van die "Kamasouter" en "Ananya Ranka", na die filosowe, het die voordele meer praktiese kamerade geskep. Die bekendste van die tekste van so 'n fokus is "Su-Nyu Miao Lun". In China is hy op 'n stadium vir die werklikheidsredes heeltemal vernietig, maar het ons tyd in Japannese vertalings behou en bereik, waarvan die vroegste tot die einde van die XVI-eeu gedateer is.
In teenstelling met Indiërs, het die Sjinese verkies om nie in verse te skryf nie, maar in die "gesprekke", sodat nuttige wenke in die verhandeling in die vorm van 'n gesprek tussen die geel keiser en 'n skoon vir 'n skoonmaak geliasseer word. Uit hierdie twee karakters leer ons nie net nege liefde en wrywingstegnieke nie, maar ook die name van verskillende dele van vroulike geslagsorgane. Indiërs Genitaly het nie sulke aandag ontvang nie.
Ook, skoon Virgo sê dat, afhangende van die vorm van die vroulike orgaan, sommige vroue geskik is vir seksronde, terwyl ander slegs in die somer of winter geskik is. Ons is geskok deur sulke wysheid.Hopenda-verhandeling eindig: Die geel keiser op die ouderdom van 120 is mal met 'n skoon maagd in die hemel. Perd op die draak. Byna die troue aan die einde van die pornofilm.
Dapper tuin vir geestelike genot
Op ongeveer dieselfde tyd as "Anang se rang" - in die XIV eeu - Tunisian Sheikh Sidi Muhammad Ibn Muhammad het 'n boek "die gesnyde tuin vir geestelike genot" geskryf as wat hy in eeue lank verheerlik het. Volgens een van die legendes het Sheikh hierdie teks geskryf om 'n skandaal te veroorsaak en vermy die regter se rang wat aan hom opgelê is. Trouens, hy, waarskynlik, in die eerste plek, het die onderwerp eenvoudig die onderwerp wat deur hom beskryf word, liefgehad.
An-Nafzavi se verhandeling het ernstig gekom en Beskrywing van die tegnikus van die sosiaal en die gepaardgaande erotiese stories spandeer baie aanhalings uit die Koran . Ons was ietwat te pittig vir ons, maar vir Arabiese mediese werke was dit so normaal as gedigte vir Indiese verhandelings of gesprekke van meisies met keisers vir Chinese. Gedigte (byvoorbeeld, oor Cunnilingus), gryp Sheikh ook. En onder die owerhede aanhalings hy, terloops, Pepheazs Leylu Ahegyia, 'n geliefde een van die kalife van Damaskus.
En Allah het die bors van die vrou met borste verkrummel, dit met 'n dubbele ken vasgemaak en 'n vars bloos op haar wange gelê. Hy het haar ook aan die liefde van liefde gegee met oë en wimpers soos vonkelende lemme.
Hy het dit met 'n afgeronde maag en 'n wonderlike naeltjie verskaf, sowel as kragtige torso. En al hierdie sjarme rus op die bemps. En tussen hulle het Allah die arena vir die geveg geplaas, wat herinner aan die kop van die leeu. [...] Allah het hierdie elegante voorwerp van mond, tong en twee lippe voorsien.
Kragtige beskrywing wat nie sê nie. En dit is nie erger nie:
Die vrou moet op die balle geplaas word, wat na haar hakke afdaal. Sy buig en druk sy kop tussen haar voete, sy het haar op haar nek geskud en sodoende hulle opgelos en die ingang van haar Lono blootgestel. Nadat hy dit op sy voete opgehef het, het die man haar op sy rug omgeslaan en haar gedwing om 'n soort eekhoring te maak. Toe hy sy personeel teen haar spleet geplaas het, het hy tussen haar bene gegly en daarin ingestel.
As net nie vermaak tot die uitvinding van die internet nie!
10 pose Aristoteles en "Wetenskap van Liefde" Ovidid
Ongetwyfeld, die geleentheid om die verhandelings oor seksuele tegnieke te skryf, kon nie antieke Grieke en Romeine ondergaan nie.
Volgens die legende het die beroemde onderwyser Alexander Masedonies, filosoof Aristoteles, geglo dat die jong koning 'n omvattende ontwikkeling nodig het en by hierdie geleentheid vir hom 'n leer van posisies vir die hoogste plesier geskryf het. In totaal het die filosoof tien sulke posisies geweet, en elkeen vir skoonheid het die name van bekende paartjies van die mites van sy inheemse land genoem, soos "Aphrodite en Hephaest" of "Parys en Elena". Die verhandeling het later ooreengekom, baie keer, insluitende hom, soos beskryf, kennis gemaak en bekendgestel sy minnaar, Mark Anthony, die legendariese koningin Cleopatra. Daar word egter nou geglo dat die ware skepper van arbeid onbekende Europese XVII eeu is, wat om sekuriteitsredes die outeurskap van die antieke Grieks toegeskryf het en om belangstelling in sy teks te inisieer.
Aan die begin van die eeu het die Romeinse digter van Ovid 'n gids op verleidelike en geslagstegnieke, natuurlik in verse, geskryf. Alhoewel die skrywer die ontvangde gedig genaamd "Wetenskap" genoem het, het dankbare afstammelinge verander na 'n duideliker "liefdeswetenskap." Anders as Oosterse arbeid, was die teks van Ovid nie 'n mediese of filosofiese en het 'n aansienlike skandaal veroorsaak. Die skrywer is gedwing om te regverdig Dat hy net so obseen wenke geskryf het vir snelweë en buitelanders en op geen manier die eerbare Romeine wou versprei nie.
Vroue, ken jouself! En nie elke postuur is geskik nie - ek sal 'n pose hê om die liggaam te vind om te word. Die feit dat die gesig goed is, gaan lê, versprei om te spring; Die een wat mooi is met sy rug, stuur die rug na die rug.
Atalanta se Milanion se skouers het die bene bekommerd gemaak - jy wie se bene skraal is, jy kan 'n voorbeeld saam met hulle neem. Horseman om klein te wees, en 'n oorwinning - glad nie: Hector was nie 'n perd vir Androma nie. As jy tevrede is met die omtrek van 'n gladde BOCA -
Staan op jou knieë in die bed en vertrap gesig. As die heup Bachers maklik is en bors onberispelik is - onderklere op die bed oor, 'n vriend het homself gesit.
Soos die werk van Aristoteles het die bestuur van Ovid baie keer herskryf en is dit selfs in die negentiende eeu as relevant beskou. In teenstelling met Oosterse tekste, is egter onwaarskynlik dat 'n moderne vrou iets nuuts en selfs meer so skokkend sal uitvind. Geen pruike met koppe in die Harenar nie. Ja, en dank God, en dan is vroue jammer vir vroue.
Bron van foto's: Films "Kama Sutra: Love Story", "ODA. Wind Song "," Arabiese avontuur "en" Caligula "