17 de julio - Día del etnógrafo. La etnografía científica es hermosa, ya que el recuerdo de la falta humana y tiende a inventar la sabiduría védica y los ríos lácteos con bancos fermentados, lo defiende un poco fuera de la vista del pasado. La etnografía con meticulosidad despiadada explora y nos dice cómo tradicionalmente los pueblos viven y viven, sin dar a la humanidad para que se pegue en las dulces ilusiones sobre los párpados dorados en lugar de seguir adelante.
Hoy decidimos recordar los cinco empinados e importantes para la ciencia de la etnografía femenina (bueno, hoy en día es posible en el título!)
Olga Petrovna Semenova-Tian-Shanskaya
El famoso viajero ruso y geógrafo Peter Petrovich Semenova Tyan-Shansky tuvo cuatro un hijo sofisticado. Pero a los primeros (en incompletos cuarenta de enfermedad), nadie sabía la muerte de su hija que también entraría en la historia de la ciencia.Olga Petrovna vivió las vidas de la Virgen Vieja y tuvo un pasatiempo muy inusual. Ella rodeó a las aldeas rusas y dirigió un diario de observaciones, describiendo la vida, las costumbres, la relación entre los campesinos rusos escrupulosamente y metódicamente, vinculados a cada pequeña cosa.
Estas entradas únicas y valiosas fueron descubiertas y publicadas por sus amigas, y el derecho de Olga Ga Petrovna ganó su gloria histórica como investigadora y uno de los orígenes de la etnografía rusa.
Alice Fletcher
A fines del siglo XIX, la increíble popularidad de la obra de la dama llamada Alice Fletcher fue increíble. En general, la penetración de las mujeres en la etnografía produjo un golpe de estado en la ciencia, mostrando cuánto estaba oculto del investigador del ojo: el hombre: las costumbres y los ritos asociados con el nacimiento y la crianza de los niños, la vida sexual, la salud femenina, la muerte, la cocina, el tratamiento. ... Podemos decir que antes de comunicarse con mujeres de diferentes naciones (a menudo imposibles para los hombres extranjeros), la mayor parte de su vida diaria se mantuvo invisible para el investigador europeo.
Alice fue más conversaciones con representantes de las tribus indias (fue la que estudió), durante muchos años se lanzó a su entorno hasta sus costumbres y siguiendo sus hábitos en la vida cotidiana, mientras que Siou había vivido entre los representantes de la tribu siu. Fletcher es considerado el primer investigador que logró pasar una observación tan profunda y larga de las personas.
Margaret Mid.
La joven americana se hizo famosa en los años veinte, publicó un estudio de la moral polinesia, reflejando, de hecho, la posición de su supervisor Franz Boas. Según su teoría, la inquietud de los jóvenes en Europa y América se asoció con la frustración sexual, las restricciones a los jóvenes en la vida sexual. Según las observaciones del Ministerio de Asuntos Exteriores en Samoa (corta y medición), entre los polinesios, no hubo tales prohibiciones entre los polinesios y, debido a los conflictos de generaciones, no existían.Sus estudios fueron refutados en los años ochenta, pero aún así el Ministerio de Relaciones Exteriores logró contribuir a la etnopsicología, aunque menos unido al público en general. De acuerdo con los resultados de su investigación adicional, asignó tres direcciones de la transferencia de conocimientos entre generaciones: de los mayores a los más jóvenes, desde los más jóvenes a los mayores y, finalmente, entre compañeros.
Es difícil de imaginar, pero antes de que se trata de que las direcciones de tres, n, que no pensaron, y si la transferencia de conocimiento no es de lo mayor para los más jóvenes, entonces, como una especie de perversión y exclusión de la regla.
Ruth Benedicto.
Uno de los maestros del Ministerio de Relaciones Exteriores, Ruth Benedicto, es literalmente leyenda de etnografía y antropología.
Primero, fue ella quien desarrolló e introdujo una metodología científica para estudiar la cultura a distancia en los casos en que no se puede sumergir en ella (los historiadores lo ayudaron mucho).
En segundo lugar, estudió durante mucho tiempo que las culturas tradicionales diferentes de otra, lo que hace que cada uno de ellos se separe, y no por variación, y desarrolló el concepto de ethos, la vara de la cultura que lo hace único con todos los atributos similares a los vecinos. Culturas o prestadas de otras civilizaciones.
Inga Andronikov
Los gitanos, uno de los pueblos más dispersos y omnipresentes, tienen un interés largo y constantemente causado, pero fue extremadamente distante de verdaderamente científico. Estaban buscando proyecciones de sus aspiraciones románticas y místicas o, por el contrario, sus propios temores. Hasta hace poco, Tssyganov fue, a pesar de la prevalencia de la gente, una dirección muy enferma en etnografía.
Una de las investigaciones destacadas de la vida, cree y un inusual folclore oral romaní (en particular, los rusos) fue la niña soviética Inga Andronikov. Estaba en las familias gitanas, logró atrapar a los nómadas en su desgaste y dejar muchos registros sobre el dispositivo de vida nómada antes de que la memoria de él desapareciera casi por completo.
Desafortunadamente, sus registros fueron descubiertos y sistematizados mucho más tarde que su muerte. Denen muchos mitos populares alrededor de la vida de la vida y la sociedad de los gitanos y registraron la información que podría salir para siempre.
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