Pics.ru siempre está feliz de proporcionar la palabra con su lector. Especialmente si ella tiene algo que contar. Esta vez, escribimos una niña que se convirtió en feminista después de que lo intentó ... aceptar el judaísmo. Pidió no indicar su nombre.
Tuve un período de tres años asociado con la religión. Me sentí profundizó en el estudio de la cultura judía, lo que me llevó a la afición del judaísmo.
Hubo muchas razones por las que me interesé en la religión y muchas razones por las que encontré la ortodoxia completamente inadecuada para mí. En muchos sentidos, el judaísmo me atrajo por muchas figuras femeninas fuertes, me pareció que en las mujeres ortodoxiadas estaban más deprimidas.
Ya que no era judío en Galaheh, necesitaba pasar por los hienderistas, pero este es un procedimiento difícil que requiere aprendizaje previo. Así que encontré a la comunidad de no judíos que estudiaban los fundamentos del judaísmo bajo el inicio de los rabinos ortodoxos.
A primera vista, este grupo parecía medio muy amigable, y no estaba avergonzado por un número bajo de mujeres. Los hombres allí se comportan por primera vez muy correctamente. Todos leen textos, discutidos problemas, tradiciones, admisibilidad de los no judíos para celebrar fiestas judías y celebrar el sábado. Poco a poco hundí en la tradición. Cambié el tipo de comida (que, por cierto, no tuve un impacto positivo de mi salud), leí los libros necesarios, traté de descargar de alguna manera el sábado para comenzar a acostumbrarse al ritmo "derecho".
Sin embargo, ahora entiendo que la atmósfera había impregnado con el sexismo y el odio a todos los femeninos.
Presente reconocido que las mujeres desempeñaron un gran papel en la formación y preservación de la cultura judía, pero al mismo tiempo se preguntó, y las chicas modernas aquí con qué? Lo único que las mujeres modernas pueden hacer por el judaísmo es servir a su marido.
Al mismo tiempo, vi, lo que juegan las mujeres en la vida de la comunidad judía desempeñan un gran papel, pero nos separamos de ella.
Además, los hombres que participaron activamente en la vida de la comunidad de Bnei Noah estaban preocupados por la apariencia moral de las mujeres innecesarias y arrojaron todos los problemas de la humanidad a faldas cortas, a los musulmanes y ortodoxos para la actitud irrespetuosa hacia las mujeres.
Me parece que esta histeria creció gradualmente.
Un año más tarde, estaba en una situación en la que estaba constantemente provocada que estaba asquerosa de que necesito casarme con urgencia para limpiar. Cuando terminé el Instituto, no fui felicitado, me dijeron que ahora, finalmente, puedo enfocar toda la fuerza en la preparación para el matrimonio.
Escribí que "hay un buen chico, estoy de acuerdo con los Cozers (un no judío, que aceptó el judaísmo)" ¡No soy un hombre sin un hombre que sin un hombre, nadie! - No entiendo los textos sagrados e incluso los siete mandamientos de Noé. Gradualmente, desde el flujo total de estudiar la tradición judía, las mujeres fueron filmadas de alguna manera, se cree que para ellos una prioridad y apoyo a su esposo, y la espiritualidad se expresa en esto.
Quería saber, pero me demostraron que era indigno de ellos simplemente sobre la base de la estructura de mi cuerpo.
Pero luego conocí los textos de una mujer que estaban cerca de mí. No hubo rechazo a las mujeres, no había humillación en comparación con los hombres. Recogí ... pero con una comunicación cercana, esta mujer se mostró de otra manera.
Ella se propuso el objetivo de cambiarme, hazme una "buena esposa". Escribió en los comentarios que "funciona" por encima de mis prioridades. Ella me escribió regularmente que tales pervertidos, como yo, que no quiere "servir a su esposo", "conocer a Dios a través de un marido", será castigado que pueda limpiar, simplemente empezando a prepararse para el matrimonio correcto de su punto de su punto de vista. Ella constantemente me dijo que debería "darme cuenta de mi naturaleza".
Lo intenté.
Me di cuenta.
Su bisexualidad.
Esto profundizó mi estado depresivo.
Y luego ocurrieron varios eventos, lo que cambió radicalmente el curso de mi vida.
Me sentí soleado, rechazado por la sociedad en principio, y estaba buscando apoyo en la religión, pero inicialmente tuve educación muy liberal. Poco a poco, comencé a entender lo que me rompieron. Creo que si esta comunidad era real, no virtual, tendría menos fuerzas para resistir.
Al mismo tiempo, leyendo uno de los sitios judíos, me encontré con una mención inesperadamente cálida de Andrea Dovorkin (ella era judía, y al mismo tiempo un ideólogo del feminismo). Estaba fascinado por el lenguaje del pasaje dado. Deja que sea solo una traducción, algo ambicioso, doloroso, honesto y abierto. Comencé a leer los textos de Dvorkin, y esto no convirtió mi cosmovisión, sino que confirmó su legitimidad.
Luego accidentalmente en mis manos consiguió un libro sobre los cultos matriarcales, donde las religiones abrahámicas fueron criticadas en gran medida.
Y luego me enamoré.
En una niña
Miré mi amor y no pude entender que esto es tan repugnante y desagradable, en el hecho de que quiero caminar con este hombre bajo los árboles florecientes. Pero la fantasía de mi mentor dibujó escenas de sexo brillante, naturalista y fisiológica, que en mis planes en ese momento ni siquiera lo hicieron, no soy muy temperamento en absoluto en este sentido.
Tuve un complejo conflicto interno.
Esa mujer comenzó a enviarme un video de Torsunov, donde habló de lesbianas, y yo, conociendo las actividades de Torsunov, se dio cuenta de que estas personas necesitan correr. Me di cuenta de que no encontraría ninguna espiritualidad pura que las personas, en palabras que se estiran para limpiar y luminosas, ver en mí simplemente un pedazo de carne. Y en busca de la manera correcta, ellos mismos contradicen, se sumergen en odio y me arrastran.
Luego, hubo varios hombres que se ofrecieron a hablarme por primera vez sobre la Torá, y de hecho, todo se derramó en "Las imágenes desnudas vinieron a mí, no, no, no soy así, todos ustedes surgieron". Fue terrible. No fue en absoluto lo que estaba esperando.
Entiendo perfectamente bien que las personas malas e hipócritas están llenas por todas partes. Entiendo perfectamente que hay comunidades judías (no sé si están en Rusia) que aceptan con calma los matrimonios del mismo sexo bajo el pastor. Admiro bien Debra, un activista LGBT, ahora sosteniendo el puesto de rabino en Portland.
Vi fotos de una mujer embarazada en Tfiline, y estaba bien, pero me dijeron: Merzko. Cuando intenté aprender sobre los reformistas en mis conocidos, me dijeron, en particular, que los reformistas eran la causa del Holocausto y qué tipo de actividad Dios gritaba a los judíos de esta manera.
Pero ahora me doy cuenta de que la actitud hacia las mujeres en esa comunidad no era un caso especial, esto es parte de un gran problema del sistema.
Los textos de Andrea Dovorkin me llevaron a la comunidad feminista. De hecho, las miradas opuestas me adherí a dieciséis años. Creo que me mantuvo profundizando en el entorno tóxico. Con el feminismo, por supuesto, no fue todo suave. Hubo disputas asociadas con la religión (especialmente, cuando todavía estaba tratando de combinar la religión y el feminismo), la orientación sexual, afeitando las axilas, el arte, un conflicto largo y doloroso en el transgencor.
Pero nada de esto me hizo sentir algo repugnándome, se alegraron de compartir información, si no sé algo, siempre había varias personas cuyas miradas estaban más cerca de mí. En cualquier caso, incluso los conflictos en el entorno feminista fueron o ideológicos, o personales, pero nunca fundados en la instalación de "pecado, abominación, y eso es todo".
Preservo cuidadosamente las relaciones con algunas chicas que se reunieron en ese período religioso. Nos felicitamos entre sí con las vacaciones judías, compartimos música, fotos y textos, apoyamos entre sí, incluso en los diferentes lados de las barricadas. Pero nos acercamos cuando el feminismo no fue la teoría para mí, sino la práctica cotidiana.
Podemos decir que rechazé el Dios Abrahamio por el bien de las faldas cortas y las "perversiones". Pero creo que eso rechazó la objetividad y el odio estructurado cubierto por la religión, para ganar muchas hermanas, aceptarse como persona, descubrir un enorme mundo de la cultura femenina, las votaciones femeninas, la amistad de las mujeres.
Ilustraciones: Imágenes de la película "Dios es grande, y soy pequeño"